五、接受批评态度诚恳
态度诚恳地接受批评，过而能改，是中华民族赞赏的一种品德。孔子说：过而不改，是谓过矣。孟子说：诚者，天之道也，诚之者，人之道也。《孟子·滕文公下》记载，戴盈之说：“什一，去关市之征，今兹未能，请轻之，以待来年，然后已，何如？”孟子说：“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道。’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。’如知其非义，斯速已矣，何待来年？”
简言之，有错即改，不待来年。
态度诚恳地接受批评，是中国共产党的传统。在长期探索中国革命、建设、改革道路的过程中，由于道路的开拓性，认识的局限性，我们难免也确实犯过许多错误，如大跃进、**等错误，对于这些错误，我们党不是逃避，而是勇于担当，接受批评，认真改正。毛泽东曾说：因为我们是为人民服务的，所以我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。如对于“大跃进”，在1962年召开的七千人大会上，毛泽东倡导白天出气、晚上看戏，并认真地承担责任：“凡是中央犯的错误，直接的归我负责，间接的我也有份，因为我是中央主席。我不是要别人推卸责任，其他一些同志也有责任，但是第一个负责的应当是我。”还说，“有了错误，……我看不应当怕。我们的态度是：坚持真理，随时修正错误。”邓小平指出：“党
内不论什么人，不论职务高低，都要能接受批评和进行自我批评。”江泽民强调：“领导干部要广纳善言，闻过则喜，这对自己的进步和提高大有好处，对提高党的凝聚力、战斗力也大有好处。”胡锦涛指出：“开展批评和自我批评的过程，是正确认识自己，加强党性锻炼的过程；也是自觉坚持真理、修正错误的过程，又是学习在正常的党内生活中接受组织、同志、群众的帮助和监督的过程。”习近平强调，“批评和自我批评是一剂良药，是对同志、对自己的真正爱护。”并要求党员干部“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”。
做到接受批评态度诚恳，要闻过则谢。人无完人，世界上谁没有犯过错误？关键是对待错误的态度。有的人老虎屁股摸不得，一听到别人批评自己，不是暴跳如雷，就是百般抵赖，甚至挑剔别人。这就不是正确的态度，更不是诚恳的态度。韩愈说：告我以吾过者，吾之师也。此话一点不假。在这个世界上，真正批评我们、指出我们缺点错误的人，是我们的良师益友而不是敌人，恰恰那些从来不讲我们丝毫过失的人，不是认识不到位，就是包藏祸心，值得注意。别人指出我们的错误，我们从错误中汲取经验教训，变错误为肥料，变坏事为好事，岂不可喜，岂不值得真诚地感谢。
要真诚认错。态度问题是一个认识问题。诚恳接受批评的态度，是真诚认
错的态度。要认清错误的性质，真正认识错误给同志、给集体甚至给党和国家事业造成的损失和危害，并依据错误的状况做出相应的检查，分析错误发生的原因，提出改正措施，以让同志们监督自己改正错误，避免类似情况的再次发生。这些是接受批评态度诚恳的表现，也是改正错误的前提。这样做，不仅不会损害自己的形象，反而会提高自己的威信。正如邓小平所说：“有错误，自己讲，而且讲够，又能倾听别人批评的意见，这就有了主动，就可以使大家心情舒畅。这样做绝不会损害自己的威信，只会提高自己的威信。”
要真正改正错误。这是批评者的目的，也是判断接受批评态度诚恳与否的标准。没有对错误的改正，说接受批评，不是心莫在焉，就是口是心非、阳奉阴违，瞒天过海、蒙混过关，同态度诚恳相差十万八千里。古人说，过而能改，善莫大焉。过而不改，是谓过矣。党员干部更应该闻过即改。一是终止错误。对正在犯的错误，立刻觉醒，立刻改正，千万不能继续在错误的道路上越走越远，造成无法挽回的损失。二是纠正错误。共产党人大公无私，光明磊落，没有什么错误是不能改正的。应评估错误的状况，分析错误的损失，进行应有的改正和补偿。三是防止再犯。应认真总结经验教训，找出错误发生的主观和客观方面的原因，进行学习教育，制定相应的制度措施，防止同类错误的再次发生。
（本章完）