一度息影辍演，复出以后，在民国二十一年（1932）到二十七年（1938）拜余以前，常川在北平演出，不过一年也演不了十场戏。其间，也偶尔到天津、上海，或其他大码头演个短期。那时候已恢复男女合演，她就自己成班，青衣用李慧琴（卢太夫人李桂芬的弟媳、卢燕的舅母），武生是周瑞安，花脸用过侯喜瑞、马连昆、李春恒、裘盛戎、王泉奎。小生姜妙香，丑角有慈瑞泉、贾多才、李四广、慈少泉。二旦前后有魏莲芳、小桂花、张蝶芬。里子老生鲍吉祥、札金奎。老旦李多奎、徐霖甫。演出的地点，经常在东安市场吉祥戏院。这个时期常唱的戏有《武家坡》、《御碑亭》、《捉放曹》、《奇冤报》、《珠帘寨》、《空城计》、《击鼓骂曹》、《四郎探母》。
民国二十七年（1938）拜余以后，就偶在西长安街新新戏院演出了，除了大家熟知的《洪羊洞》和《搜孤救孤》以外，还有《黄金台》、《盗宗卷》等小戏。最后一次演出，是民国三十六年（1947）秋，在上海杜寿义演的两场《搜孤救孤》，自此以后，就谢绝舞台，以迄逝世了。
二、一般剧艺
扮相
一位演员给观众的第一印象，便是扮相。孟小冬生得明眸隆准，扮须生虽然挂上髯口（胡子），让人看来剑眉星目，端庄儒雅，先予人以好感。有一件很有意思的事，恐怕一般人都不容易觉察到，就是李少春、孟小冬拜余叔岩以后再演出时，连扮相都像余叔岩了。因为笔者看过李、孟拜余以前的演出多次，加以细心比较才发现的。原来余叔岩有他自己一套扮戏方法：在脸上抹彩（搽胭脂）以后，用一把热毛巾往脸上一敷，这样把彩就吸进皮肤去了，脸上显得柔而润。同时对于勒头的部位，吊眉的方法也有一套心得，全教给两位爱徒了。因此李、孟二人，在扮相上和老师也有虎贲中郎之似。
台风
所谓台风，就是这位演员在台上，是否能拢住观众的神，使观众对他注意，也就是一般人所谓的仪态。举程砚秋为例，第一次看他戏的人，觉得怎么这位旦角膀大腰圆，是个庞然大物哇！但是你看他出场一两次以后，便被他的曼妙身段所吸引，觉得他是妇人了。再举裘盛戎为例，他生得瘦小枯干，但是他上得台去，从脸谱、台步、功架、身段上，你会慑服于他的气势，觉得这个舞台对于他都嫌太小，他的确是个大人物。这就是台风。戏迷们常可以鉴定某人有台风，是个角儿；而某人没有台风，绝不会唱红了。孟小冬的台风呢，"温文儒雅，俊逸潇洒"八个字可以包括，使人有"与君子交，怡怡如也"的感觉。唱工梨园行有句话，"嗓子是本钱"，"唱"戏，"唱"戏，没有好嗓子怎么能唱呢？孟小冬得天独厚的地方，便是她有一副好嗓子。五音俱全，四声俱备，膛音宽厚，最难得的没有雌音，这是千千万万人里难得一见的，在女须生地界，不敢说后无来者，至少可说前无古人。拜余以后，又练出沙音来，更臻完善。老生唱工，有时因为剧情的需要，要有沙音，并非嗓子亮而冲就是好。谭富英倒是嗓子真痛快，其奈无韵味何，这就不值钱了。