夺王懋功师长职，并扣留之。(俄人季山嘉等为之震惊，以其利用王懋功图谋不轨，倾覆本党革命势力不成也。)
蒋介石是一个很有军事谋略和政治权术的人，他的高明之处就是善于分析政治形势和敌、我、友各方的状态。蒋介石清楚，就当时广州的情况看，他在党、政、军各方面的势力并沒达到占绝对优势。自己若发动事变，成败则在两可之间。于是，他先向汪精卫和季山嘉搞了两次试探性的进攻。2月26日，蒋介石突然把他认为是汪精卫用來推倒他的王懋功扣押，罪名是“图谋不轨，倾覆本党革命势力”，宣布撤掉王懋功的二师师长职务，并派人将王押送上海。
上午，往访汪主席，报告要事，及对季山嘉处置意见。(以季山嘉之专横矛盾，如不免去，非唯为害党国，且必牵动中俄邦交，然料其为个人行动，决非苏俄当局意也。)有倾，季闻之，知过，并愿辞退，甚疑之。
是夜，派副官陈希曾，押王懋功赴沪。曰：凡事皆有要着，要着一破，则一切纠纷不解自决。一月以來，心坎憧扰时自提防，至此略定(然亦险矣哉!)
27日，蒋介石访汪精卫：“明告其如不准我辞职，就令季山嘉回俄。”蒋介石与苏联顾问的矛盾，几乎达到了势不两立的程度。
蒋介石昨天“夺王懋功师长职”，今日又提出免去季山嘉总顾问职务。对这两件事，汪精卫未置可否，季山嘉又表示愿意辞职。这就更加深了蒋介石的怀疑，并看到了汪精卫的软弱。苏联顾问的忍让，更促使蒋介石下定发动突然事变的决心。从这以后的几天里，蒋介石心里不再“滋沸”、“悲观”。情绪变得“欲然泰然”。这时，他总结经验，要“详思熟虑”以便抓住“要着”，“奋斗决战”。
看《革命心理》一书，至晚已九十八页，乃曰：“今而知革命心理，皆由神秘势力与感情作用以成者，而理智实极微弱条件。”又曰：“憎恶嫉妒，虚荣热忱，为性格变迁之原因，亦甚有深意。”
蒋介石阅读“革命心理”，他从中得到启发是：成功者“皆由神秘势力与感情作用”。如何去做，这是蒋介石所急于考虑的。
看《革命心理》终卷，曰：“恐怖与憎恶二者乃为暴动之动力。感情与神秘之势力在革命心理学中占重要地位，而宗教式的信仰亦为革命心理唯一之要素耳。顺应时势，迎合众心，为革命领袖唯一之要件。吾何能之?”
又曰：“单枪匹马，前虎后狼，孤孽颠危，此至今日之环境也。总理与诸先烈在天有灵，其必怜而呵护之，不使我陷于绝境乎。”
蒋介石接连几天都在读《革命心理》一书，今天的体会更加“深刻”了，他认为“恐怖与憎恶二者，乃是暴动之动力”。这是在为他寻找制造事件的理论依据。
“廖案”中他赶走了许崇智与胡汉民，甜味无穷。下次要赶走汪精卫和限制苏联顾问，以便大权独揽。不好再等机会到來，“天是不能掉馅饼”的，只能自己制造机会了。
上午，买棹往珠村访友(原为“访潘文治”)，乡间风趣远胜都市，都怀顿纾。程次，看菜根谭，以毋忧拂逆与不为物役二语，最为切己。三时，回要塞部。
刘峙、邓演达告之有人以油印品分送，作反蒋宣传，闻之，心转释然。
7日，教育长邓演达报告：“有人散布油印品，作反蒋宣传。”
在这一段期间，蒋介石在精神上的劳累日益加重，夜晚不能安眠，打算脱离苦境，出国游历的心情，颇为浓重。
“反蒋宣传”似给他以机会，不觉释然。
上午，与汪兆铭决定革命大方针，吾以“一切实权非可落外人之手，虽即与第三国际联络亦应定一限度(原为“虽与第三国际取一致行动”)，要当不失自主地位。”汪极谓然。
下午，中央军事政治学校举行开学式，施训学生，了解主义，严守纪律。
曰：“看曾文正嘉言钞。乃知其拂逆之甚，毁谤之丛，非人所能堪，而其劝弟则在咬牙立志，悔字与硬字诀，徐图自强而已。”
蒋介石曾于1956年12月所撰《苏俄在中国》提到本日记所涉内容：
“我乃于2月27日访汪，明告其如不准我辞职，就应令季山嘉回俄。3月8日，又访汪，痛陈革命实权不可落于俄人之手，即与第三国际联系，必须定一限度，不可丧失自主地位。但是我们的秘密谈话，季山嘉很快就知道了。至此我才知道汪、共勾结已深，无法使其彻悟俄共阴谋之所在。”
在这个时候，蒋介石写给汪兆铭一封信，提到这其间的一些情况如下：
“……自弟由汕回省以來，即提议北伐，而吾兄当时极赞成之，并准备北伐款项，以示决心。不料经顾问季山嘉反对此议，而兄即改变态度。……此兄不能自主之一端也。
“季山嘉提议：派兵由海道运往北方，此为儿戏欺人之谈，实为其根本打消北伐之毒计，弟即知其无北伐之诚意。……弟谓彼用意，于吾总理北伐毕生之志完全相反。……
“自第二次全国代表大会以來，党务、政治、军事限于被动地位，弟无时不抱悲观。军事且无丝毫自动之余地，革命前途，几至濒于绝境。故与兄提议：必先与确实交涉，不可使中国限于被动地位，以违反我总理联合苏俄之本旨，与苏俄扶助中国革命独立之成约。然此不可专为苏俄同志责，兄亦不能辞其责任也。
“季山嘉劝弟往北方练兵之计，其虚实诚伪，已彰明较著。――盖弟在粤一日，而季山嘉个人之计划总难实现，故其不得不设法使弟离粤，以失去军中之重心，减少吾党之势力。……”
附蒋介石施训节录
……我们大家进这个中央军事政治学校，第一句答解是來学革命的，是为革命才到这个学校里來的。但是我们要怎样才可以使革命成功，才能完成我们总理革命的责任呢?沒有旁的，第一期同学开学的时候，总理教训我们有一句话，说是如要革命成功，就要牺牲，牺牲就是革命成功顶要紧的一个方法。所以我们大家进到这个学校，就要具有牺牲的精神，因为能牺牲才能革命，要革命才不违背到本校來的宗旨。这一点，大家要先明白了解，然后才可讲到别的学问，才可讲到一切的革命工作。……我们总理所创的三民主义，是以民生为历史的中心，所以三民主义的基础，就是民生主义。民生主义与**，实现的方法实在是不同的，不过革命的精神是完全一致相同的蒋介石修改前的原稿是：“民生主义最后的一步是**，不过实现的方法有些不同罢了。”。现在有些人不明白革命的意义，不晓得革命的基础在什么地方，或者相信三民主义，而排斥**；或者相信**，而怀疑三民主义，这些统是自相矛盾的。……从前第一二三各期学生，每每有这样的怀疑，弄到自家反对自家的主义，自家拆散自家的战线，反被帝国主义的走狗來挑拨利用，尚不觉悟，这真是冤枉极了。我望自今以后，大家不再有这种现象，如果我们还有这种事体发生，就无异叫我们自己不要革命，叫我们本党自杀，还怎样对得起以前本校已死的同志，怎样对得起我们已死的总理，怎样对得起已死的廖党代表。本校长对于三民主意〔义〕的观念，就只如此，望大家要认识清楚。……本校第一是注重纪律，大家都要拿铁的纪律來互相监督；第二是无论学生、士兵，都要养成他独立的人格和自治的精神。比方开校务会议或者开党员大会的时候，大家有什么意思，都可以尽量发表，就是本校长今天所讲的话，如果认为有不对的地方，也可以当面质问。不过大家决议之后，无论谁都要照着这个决议去做，不能违反的。我们要晓得，党员都要以平等的精神相待，并不是谁可以欺凌谁的，我们所以要养成学生都有独立的人格和自治的精神，因为要不使他做人家的机械或傀儡，给人家來利用，这就是本校的教育方针。大家进了学校，就要照着这个方针去做，将來就可以造成一班真正的革命党员。我今天还有一点感想，就是第一期学生开学的时候，总理亲來训诫我们；现在总理死了，再沒有总理來训诫我们了。可是我们总理精神还在我们党里，亦就是在我们大家同志的身上。我们总理死了，我们大家同志还沒有死，我们的党还沒有死，所以我们总理也沒有死。只要以后我们大家一切的意志言论行动，都以党纪为依归，戒除浪漫的生活，不讲个人的自由平等，那么就和我们总理亲自在我们面前训诫我们一样了。所以我希望大家进了学校之后，除遵守军纪风纪之外，还要遵守党纪，我要拿这三个纪律來严束自己，严束同志，并且还要严束上官，这样才可以做成一个好学生、好党员与总理真正的信徒。今天开学的第一天，我希望各位人人学总理，人人继续总理的事业，实行三民主义，并且要希望各位学生的思想魄力、气度胆量，都要学到我们总理一个样子。这样，个个学生都是我们的总理了，革命岂有不成之理。……
上午，闻种种不堪入耳之谣言，此心却自泰然，未尝一抱悲观，自谓“吾以至诚待人，终久当能谅解。”
下午，行第二师师长布达式，讲训二次，摄影后，循黄花冈回寓。
近日反蒋传单不一，疑我、谤我、忌我、诬我、排我、害我者，渐次显明。遇此拂逆之來，精神虽受打劫(击)而心志益加坚强。唯自恨缺乏政治能力，又乏组织长才，前以政治组织信人太过，故未加注意，亦毫不涉范。今后若欲脱人羁绊，免受束缚，则非事事详思熟虑不可，勉乎哉。”〔此句原为“遇此拂逆精神打劫，而心志益坚矣。唯自恨缺乏政治知识，又少组织能力，前以政治组织，偏信同事，不加研究，今乃知欲免为人傀儡，则非事事精断不可。”〕
蒋介石所说的广州出现了“反蒋传单”，其实，当时并沒有什么有组织的倒蒋运动，但这些传单和谣言不是來自左派和**，而是以孙文主义学会为中心的右派分子制造和散发的。目的在于挑拨蒋介石同汪精卫、**以及苏联顾问的关系。这是因为廖案发生后，右派在广东受到严重打击，右派头面人物被迫纷纷离开广州了，这时右派就采取、也只好借助于谣言來分化瓦解广东革命政权。右派散布的谣言大量的还是破坏国共合作、**反苏联顾问的。其中反蒋的谣言，右派是想利用蒋介石多疑的性格，设圈套挑拨蒋**反汪，达到为我所用的目的。其实蒋介石并不是如右派所想象的那样好利用，容易被别人牵着鼻子走的人。蒋介石说过：“我从來的意志，沒有一个人能够动摇的，决不能听人家包围來改变我的主张的”，“应该怎样主张，就怎样实行，沒有听从旁人的主张來随时变更的，或者受人包围，另外做旁人的一个留声机。”