做一个简单的归纳。这首诗是陶渊明最有名的一首诗，也常常被认为是隐士飘逸生活的写照。隐士的生活多么悠闲啊，每天就是采采**，看看山。但事实上，这首诗不过是很平实的生活再现，一点也不轻松。或者说，轻松潇洒之下，暗涌着人生的无奈和痛苦。又或者说，这首诗不过写出了：人生再无奈再痛苦，还是要活得轻松和潇洒。
陶渊明不愿意当官，回到田园，严格地说，不是隐居，而是换一种活法。他的辞官，不是为了逃避生活，而是因为热爱生活，热爱生命。所以，他辞了官，不是躲到深山里去，与鸟兽为伍，而是回到家里，和妻儿一起，过着农夫的生活。所以，他的房子还是在人世间，他还是活在人世间。这首诗不是一个隐士的飘逸情怀，而是生活在生活里的一个当下感悟。
这个感悟很容易被理解成心能转境。但事实上，如果我们结合陶渊明的生平，再来细读这首诗，或者把这首诗和《归田园居》结合起来读，就会有更进一步的体会。什么体会呢？就是在东方的思想体系里，所谓以心转境，其实是心境一体。并没有心和境的分别，而是一个硬币的两面。
就如佛学里所言：“心不自心，因境故心；境不自境，因心故境。”又如《维摩诘经》也说：“欲得净土，当净其心，随其心净，则佛土净。”法藏法师则说：“尘是心缘，心为尘因。因缘和合，幻相方生。”这几句好像很玄妙的话，如果我们真正领悟了，就会成为一种大智慧，让我们彻底远离分裂、纠结的生活状态，而活在自在无碍里。