——透视平凉chun节社火
一位农村老大娘急切地问我这个城里人，“chun官嘴里在说啥？”
“我也没听清”，我只能这样回答。
不能不承认，平凉chun节社火近年来的变化真可谓翻天覆地。
变化最大的表现在于乡土民俗味越来越淡，社火城市化、现代化越来越明显。来源于古老的黄土地，有着悠久历史和独特魅力的民间社火，逐渐被清一sè的大彩车、大造型、大喷绘、大阵容所替代。
传统社火中的芯子、高跷、竹马、旱船、狮子、龙灯等，都是上乘的民间优秀艺术，其地方特sè十分浓郁，令人耳目一新。它最初来源于对古老的土地与火的崇拜，社，即土地神；火，即火祖，是传说中的火神。在以农业文化著称的中国，土地是人们立足之本，它为人类的生存发展奠定了物质基础。火，是人们熟食和取暖之源，也是人类生存发展必不可少的条件，远古人们凭着原始思维认为火也有“灵”，并视之为具有特殊含义的神物，加以崇拜，于是形成了尚火观念。古老的土地与火的崇拜，产生了祭祀社与火的风俗，随着社会的发展，人们认识能力的提高，使祭祀社火的仪式逐渐增加了娱人的成分，成为规模盛大，内容繁富的民间娱乐活动。
现代社火，则是一种靠扮演、造型、技巧取胜的艺术。它通过各种高难度的动作和严密的构思，让演员扮演成历史人物和现代人物，形成故事组合，给人一种高屋建瓴、惊险出奇的艺术感染力。
事实上近年来的平凉社火，费人，费时，费钱，可是它到底弘扬的是什么？看者很有点找不着北的感觉，是民俗文化的发扬？还是现代社火文化的创新？好象都是，又好象都不是。总体看来，似乎是一种很令人莫名其妙的大杂烩。
就象本该具有画龙点睛功效的chun官说诗，以往是阵阵的喝彩，掌声雷动。虽然没有高音喇叭助阵，但声音亲切，内容丰富多彩，运用民俚民俗，词句幽默风趣。不光宣传了党的政策，而且让群众听了舒心、动心。比如1996年在行署门口拜年的某个农村社火chun官的说词：
行署门前话不少
千言万语怕唠叨
得民心者好领导
百姓ri子多cāo劳
基本国策要执行
农民家里有实情
谁家没有熬煎事
将心换心似亲人
计划生育不好搞
千难万难难领导
多讲情理多沟通
农民兄弟心事了
今年的社火，chun官嘴里在说啥？让人除了着急便是遗憾，听不清他在说啥！偶尔听到的也是“套话”“大话”“空话”——真正的“chun官”说“官话”。
chun官说词，是个一斑窥全豹的例子。对于这种大型的自娱自乐的民俗活动，能不能有一个高屋建瓴的整体规划？有如此的心力、jing力、财力，那么能不能好好地在发扬独属于我们的崆峒文化上下点功夫？文化不分穷与富，象人家陕西户县锣鼓社火都走出西安，去深圳表演赚钱了，有特sè的陕西冯村社火也在做着社火经济的文章。我们崆峒文化渊源流长，底蕴很深。那么平凉社火，是不是也应该加强崆峒地域文化的特sè？是不是也应该加强崆峒地域文化特sè的市场意识？