三、自我批评不留余地
自我批评是人们对自身行为的分析、评判和打算。主要有三层含义：一是对自身和自己行为的分析。河北省委副书记赵勇在自我批评时说，过去在乡镇工作，整天一辆自行车、一身劳动布、一双军鞋，和群众一块干、一块苦，心里很充实，这些年经济发展了，各方面条件改善了，有时便觉得每天车来车往很正常，吃点喝点不算什么，导致在一些事情上放松了要求，降低了标准。这就是对自己的分析。二是对自身和自己行为的评判。1949年3月25日，周恩来因误解了察哈尔省社会部部长扬帆，对其进行了两次批评。事后，当了解真相后，他找到扬帆说，那天我对你的两次批评，是我犯了主观主义的错误，错怪了你，给你思想上造成了负担，请你对我批评帮助。这就是对自己行为的评判。三是对改进自身和自身行为的打算。河北省委书记周本顺在开展自我批评时表示：河北是京畿重地，7200多万人口的大省。作为省委书记，今后一定做到6个带头：带头遵守党的政治纪律，带头坚持密切联系群众，带头民主科学依法决策，带头坚持改革创新实干，带头执行党的干部政策，带头严守廉洁自律底线。要率先垂范，正己肃下，在全省营造一种清正清廉清明之风。这就是改进行为的打算。
世界是纷繁复杂、千变万化、充满矛盾的物质世界。我们对世界和复杂事物的认识，从感性认识到理性认识，又从理性认识到指导实践，实践、认识、再实践、再认识，多次反复才能完成。这种认识的曲折性、复杂性、发展性，决定了人无完人，人人都会犯错误。
自我批评是克服错误、减少错误的一种方式。自我批评实质是自己正确的思想认识对自己错误思想认识的克服。古人讲的吾日三省吾身，实际也是一种自我批评。彭德怀曾说，我们是共产党人，应该比古人高明些吧！我们能不能做到一日一省，一周一省，半月或一月一省呢？我是一月一省吾身，不管工作怎样忙，每月总要抽出半天时间把自己做过的事认真地检讨一番，看哪些做对了，哪些做错了，以便少犯错误或不犯严重错误。
自我批评是自我发展、自我完善的动力。每个人的认识往往是多样的，既有正确的东西也有错误的因素；今天主观上认为是正确的东西，随着发展可能发现是错误的。这样，在我们的头脑中，就会经常出现正确的思想观念同错误思想观念的交锋，今天的思想认识对过去思想认识的革命，这种交锋和革命，就是自我批评。这种自我批评，是我们发展完善的动力。正如马克思所说，无产阶级革命和任何其他政党一个不同的地方，就在于它自己批评自己，并靠批评自己而壮大起来。
小资料 朱德主持的批评和自我批评
抗日战争时期，八路军总司令朱德就在第344旅召开过一次影响较大的民主生活会。
1938年，第344旅转战太行山区，连战皆捷。在第344旅在沁水县端氏镇休整、学习、整训期间，朱德来检查工作。该旅长身体不好，便请求去延安治病和学习。此事得到八路军总部批准。
这时，朱德认为，论资格和能力，可以由该旅23岁的团长田守尧代理旅长。旅政委黄克诚完全赞同。于是，朱德同田守尧谈话，明确告诉他代理旅长职务，等候八路军总部任命。
但八路军副总司令彭德怀和中央军委主席毛泽东不同意朱德的提议，认为田守尧在资历和领导能力方面，指挥一个近万
人的主力旅，似乎不够，将另派人前来任职。
八路军总部派杨得志任第344旅代旅长后，田守尧就有点不高兴，为老旅长送行的聚餐会也不参加。
朱德见状，便对黄克诚说：“开个党委会吧，开展批评与自我批评，对田守尧进行帮助。”于是，黄克诚召集旅党委会—即民主生活会。会议开始后，刚开始没人发言，黄克诚先开了口，但对田守尧的批评比较婉转，不够尖锐。朱德发火了，站起来一个一个指着与会领导干部说：“你们这是什么党委会？不敢进行批评和自我批评，算什么共产党员？”接着，他对田守尧进行了严厉的批评。最后，朱德又说：“戏点到谁，谁就唱，没点到你，就不能出台。共产党员嘛！我们都要听党中央的，不能闹情绪。”
后来，在朱德指导下，第344旅经过学习整训，总结了抗战以来的作战经验和教训，在战略思想和战术指挥上，实现了以打游击战为主的根本转变。次年春天，杨得志调走，田守尧经受了考验，相继被任命为该旅副旅长、新2旅旅长等。
（资料来源：薛庆超：《朱德主持的一次民主生活会》, 《人民日报》2014年7月30日。）
自我批评可以说无处不在，但民主生活会的自我批评，有更高的要求。如中共中央纪律检查委员会、中共中央组织部印发的《关于提高县以上党和国家机关党员领导干部民主生活会质量的意见》要求：进行自我批评，每个同志都要严以律己，襟怀坦白，联系自己的思想、工作实际和廉洁自律情况，认真对照检查，防止只谈工作不谈思想、只讲成绩不讲问题、只讲集体不讲个人的现象。要正视自己的缺点、不足或错误，说老实话，反映真实情况，暴露真实思想。对群众意见较多的问题，特别是廉洁自律方面的问题，更不能回避，必须如实说明，自查自纠。针对存在的问题，分析原因，吸取教训，提出改进措施。不能就事论事，不能避重就轻，不能文过饰非。中央纪委、中组部、中央党的群众路线教育实践活动领导小组印发的《关于在党的群众路线教育实践活动中开好专题民主生活会的通知》要求：领导班子每名成员都要进行深刻的自我批评，以树立标杆、向我看齐的态度检查自己，真正触及问题、深挖思想根源，防止避重就轻。自我批评主要看，是否明确摆出“四风”问题，对群众意见和上级点明的问题是否逐一检查并作出实事求是的回应，是否从世界观、人生观、价值观深刻检查剖析问题根源，是否提出改进的具体措施。中央党的群众路线教育实践活动领导小组印发的《关于做好第一批教育实践活动查摆问题、开展批评环节工作的通知》强调，要深刻剖析检查，紧密联系思想、工作和生活实际，联系成长进步经历，分析作风建设的实际状况和“四风”方面的突出问题，深入剖析存在问题的实质、根源和危害，明确努力方向和改进措施。勇于剖析自己，对查找出来的问题，要对号入座，敢于担责。对“四风”方面存在的突出问题，要从理想信念、宗旨意识、党性修养、道德品行等方面认清实质、深挖根源。明确整改措施，特别是要围绕贯彻落实中央八项规定，对文山会海、节庆泛滥、滥建楼堂馆所、办事效率低下、损害群众利益以及超规格接待、违规配备秘书、违规占用住房和办公用房、违规配车、人情消费等具体问题，逐一提出整改措施。撰写对照检查材料。领导班子的对照检查材料，主要负责同志要亲自主持起草，提交领导班子会议审议通过，并在一定范
围通报。每名领导班子成员都要自己动手撰写对照检查材料。这些要求的基本精神是自我批评做到不留余地，也就是既要全面，也要深刻。为此，要做到以下几点：
第一，检查和审视学习、生活、品德、能力、出勤、业绩、廉政的情况。学习、生活、品德、能力、出勤、业绩、廉政涉及党员干部学习、生活、工作的主要方面，对这些问题进行检查和审视，是自我批评全面性的要求。要抛开面子，抓住要害，揭短亮丑，认真检查自己的学习是否全面，是否深刻，是否学透，是否联系实际，是否用好等；生活是否诚信，是否勤俭节约，是否有出轨行为，是否礼貌待人，是否家庭和睦，是否赡养老人，是否爱护子女等；品德是否高尚，是否全心全意为人民服务，是否热爱祖国、爱护集体，是否遵纪守法等；能力是否胜任工作，服务是否良好等；出勤是否全勤，是否迟到早退，是否全身心地投入工作等；业绩是否良好，工作是否有创新，作风是否务实，是否有文山会海、节庆泛滥、滥建楼堂馆所、办事效率低下、损害群众利益以及超规格接待、违规配备秘书、违规占用住房和办公用房、违规配车、人情消费等问题，人民群众是否满意等；是否做到廉政，是否以权谋私，是否收取礼品等。要深刻分析问题的原因，并提出切实的改进措施。
第二，检查和审视世界观、人生观、价值观、权力观、地位观、利益观的情况。世界观、人生观、价值观、权力观、地位观、利益观，都是认识层面的问题，相对问题本身的就事论事，这是深层次的问题，对这些问题进行检查和审视，是自我批评深刻性的要求。要认真检查自己的世界观是否是马克思主义的世界观，是否坚定了共产主义和中国特色社会主义的理想信念，是否是唯物主义的，是否有唯心主义的位置，是否树立了群众观点，是否有个人英雄主义；人生观是否是马克思主义的人生观，是否有个人利己主义思想；价值观是否是奉献的价值观，是否把全心全意为人民服务作为人生的最大价值；权力观是否正确，是否认识到权为民所赋，做到权为民所用；地位观是否正确，是否能够正确对待个人的名利、地位，是否始终牢记自己的岗位和职责；利益观是否正确，是否始终做到了利为民所谋，是否能够正确处理好个人利益和社会利益、局部利益和全局利益、眼前利益和长远利益的关系，毫不犹豫地以个人利益服从集体利益。不仅要从这些方面做出剖析，还要从宗旨意识、党性修养、道德品行等方面找出原因，提出解决办法。
第三，检查和审视要有历史纵深感。这也是自我批评深刻性的要求。有历史，才有深度，也才能把问题看清楚。如兰考县委书记王新军，在民主生活会上，分析自己的担当精神不足时说，兰考守着焦裕禄精神这笔财富，为什么50年了经济仍然比较落后，还有将近10万人没有脱贫？为什么经常有群众集体上访、越级上访，平安建设方面大事小事不断？扪心自问，作为焦裕禄同志之后的第14任县委书记，本应带领县委一班人富一方百姓、保一方平安，自己的职责履行好了吗？说到底，面对困难和问题，是自己激情和斗志冷却了、退缩了，讲困难、讲客观多了，自我要求标准低了。这是有历史感的自我批评，正是这种自我批评，才找到了问题的要害和根源。我们要联系自己的成长历史，联系事情本身的历史进程，联系错误的发生变化过程，认真梳理，深入剖析，找出历史根源，提出解决办法，不给错误留下历史的余地。
（本章完）