星期天的早晨很舒服，古灵通常是早起打坐的，今天却没起来，也许是格外兴奋的缘故，他仍有些头晕，凌晨皇马对巴萨的大战也没看成。打开电脑，11039期开奖结果已经公布，一等奖8注，每注奖金270万，看来这期足彩难度较大，古灵对照一下，猜对了四场，跟自己以前的成绩差不多，梦想又一次破灭，而后又是一天的百无聊赖。星期一，11040期足彩结果也如期公布，一等奖16注，每注76万多，古灵有所进步，猜对了五场，算跟不算一个样，以前他仅凭个人感觉也有一注猜对十场的时候，这样的结果无异于一盆冷水，浇灭了他心中所有的热情。
古灵捏着那两张彩票，呆呆着望着，他在拼命回想自己以前的算卦经历，他想到了十年前自己预测北京将获二零零八年奥运会主办权，想到了08年预测汶川地震，又想到了那个罗顺子送给自己的三枚天机钱。此时如果那天机钱还在该有多好，百占不失，唉，怎么就给卖了呢！
一连整了几天的图书，古灵烦躁的像个列车售货员，任何一种工作干时间长了都会烦，特别是简单重复几个动作的活，再怎么粘液质的人也难熬，古灵每天的工作就是翻开书，贴上条形码，贴好了扫描，然后是下一本。他实在无法理解，那个推着石头上山，上去了又回到起点接着推永远这么推的西西弗斯怎么还会那么愉快地哼着歌呢？
存在实在是一种痛苦，更悲哀的是，古灵不知道该怎么去改变，也许绝大多数人都会有对生活现状不满的时候，但又必须要这样活下去，一直到死。古灵认为，市场经济下，制约个人从必然王国走向自由王国的最关键因素，还是金钱！一个人要想以自己喜欢的方式来生活，基础还是资产充足。
在苦恼中，古灵认真反思了一下周易预测的要领，某些预测专家曾说过，当预测者怀着强烈的愿望占卜一件事的时候，这个时候卦中反映的信息就很强，准确率也就高一些，而当预测的事与自己没多大利害关系时，则信息就比较微弱，准确率也就无从谈起。古灵以前在电视机前预测比赛，准确率确实不低，关键是如何一下子搞定十四场？
周四晚上，古灵在看完央视《足球之夜》节目之后突然开窍了，自己搞足彩预测时只知球队的名字，连其队徽、俱乐部标志、球员名字长相都不晓得，怎么来捕捉信息？
周五，古灵去阅览室整理图书，电子设备坏了，于是他找个电脑开始上网查阅球队信息，将11042期足球胜负彩中所涉及的五十六支球队信息一一查阅，它们的排名、球场所在地、球衣、俱乐部标志、球员与主教练，还有最近二十场的主客场胜负情况作了一番了解与记录，准备翌日再大干一场。
“这是最后的努力，坚持下去到明天，美好而幸福的生活，就一定要实现！”古灵心中激荡着法国作曲家皮埃尔·狄盖特所谱写的经典旋律，再一次将三枚乾隆通宝捂在手心。
“辰月戊申日，占阿斯顿维拉与斯托克顿。”古灵将第一场比赛如实记录，心中想着两队的标志、球衣、球员模样，脑海中模拟着双方比赛的场景，之后，连摇六下，得出明夷之既济。《易》曰：“六五，箕子之明夷，利贞。”意为像箕子一样有意遮蔽自己的智慧之光，利于坚持正固。《行兵注》曰：“六五，明夷，受命出，路遇矜向，后识同部也，咎谁向？”从字面意思去理解，那就是部队在夜晚受命而出，遇到一支武装力量操戈相向，后来一问你们是哪个部分的？哦，原来是自己兄弟，白让人紧张了一通，这该去怪谁呢？照这样理解那就打不起来了，球也别进了，互相玩玩吧，一人带个鸡蛋回家。
第二场，布莱浦vs纽卡斯尔，古灵照第一场那样如法炮制，占得大有之蛊。《易》曰：“初九，无交害，匪咎，艰则无咎。”意为：不要彼此侵害，就没有什么灾害，即使面临艰难的处境也不会有灾殃。《行兵注》曰：“初九，三方会于郊，相惧，无咎，众全唏唏。”看样子也打不起来。九四爻发动，《易》曰：“九四，匪其彭，无咎。”匪即非也，这个“彭”，一说指尫疾，引申邪曲不正，一说指盛多的样子，还有人以为此乃战鼓之音，朱熹说不知其准确含义。象曰：“匪其彭，无咎。”明辨皙也。还是有辨别的功劳。《行兵注》讲的很明白，“九四，鼓音隆隆，非遇敌也，虚惊。”有可能碰上一伙唱戏的，又他妈吓我一跳。估计这场比赛又是雷声大雨点小，进攻无果，互交白卷。
第三场，利物浦vs伯明翰，古灵默想着身穿红色球衣的杰拉德，半晌才摇卦，阴爻、老阳、老阳、老阴、老阴、老阴，得地风升之天地否，居然有五个动爻。卦书上说，群发者观独静之爻。初爻是独自安静的，看它就行。《易》曰：“初六，允升，大吉。”义为前进上升，大吉大利。《行兵注》曰：“初六，挥戈而进，大利可行。”客队大利，难道利物浦要在主场被伯明翰爆冷不成？一切皆有可能！
第四场，桑德兰vs维冈，得泽天夬。《易》曰：“夬，扬于王庭，孚号有厉，告自邑：不利即戎，利有攸往。”此句话的意思是：在朝堂上宣布，如实地告诉大家面临危险，告诫自己的臣民百姓，不利于动武，而利于有所前往。《行兵注》曰：“夬，三军临其墉下，不利即戎，彼惠从时，元吉。”大意为：我大军兵临其城下，不利于直接攻城，对方会顺从时势而献城投降的，因为没付出什么代价就搞定对手，所以大吉大利。本场比赛，客队无需强攻，只要耐心等主队后防线出现失误就可以一击而胜。
第五场，托特纳姆热刺vs西布朗维奇，应该说热刺队实力上还是优于对手的，占得蒙之巽。《易》曰：“六三，勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。”意思是说，不要娶这个女人，她见到有钱的男子，就委身相从，娶这样的女子没什么好处。《行兵注》曰：“六三，彼驻，十倍于我，使来纳请，退有速，降不能生，前无攸利。”“使来纳请”一句，古灵根据前后文义分析应是敌人派使者来劝降，整句话的意思为：敌人安营，其实力远胜我军，对方使者前来招降，我得赶紧跑，打肯定打不过，投降也活不成（就像赵括降秦，四十万赵军被秦将白起活埋），反正前去没好。问题是西布朗维奇有退路吗？罢赛？那还是零分。
第六场，狼队vs富勒姆，得损之中孚。《易》曰：“六五，或益之十朋之龟，弗克违，元吉。”意思是说，有人赠来价值十朋的龟，不要拒绝，大吉。“朋”为古代货币单位，相当于十个贝壳。《行兵注》曰：“六五，募兵招马，或增益三千，众来遄遄。”意思很明了，主家招人，应者云集，如此联想，客队应该为主队献大礼才是。
第七场，切尔西坐镇斯坦福桥球场，迎战西汉姆联队，得否之姤。《易·否》六二、六三的爻辞都有收纳贿赂的意思，《行兵注》曰：“六二，未战则夷狄来，非衅也，降也。”“六三，降卒可入编伍。”意思很明确，客队应毫无斗志，很难带回一分。
第八场，勒沃库森vs霍芬海姆，得震之小过。《易》曰：“初九，震来虩虩，后笑言哑哑，吉。”意为雷动令人恐惧，雷声过后人们依旧谈笑自若，吉祥。“六三，震苏苏，震行，无眚。”意为雷声震动，令人恐惧不安，在雷声中前行，没有灾祸。《行兵注》曰：“初九，寇来，奔走四散，列阵于后，勿惧。”“六三，间使来，知彼磨刀，守望之，三岁不得。”从“三岁不得”来分析，甭管敌军三年没来还是三年没战胜我方守军，反正是胜负未见，各自保命。
第九场，法兰克福vs拜仁慕尼黑，得风天小畜之地天泰。《易》曰：“九五，有孚挛如，富以其邻。”这句话的意思是：将俘虏绑在一起，交给邻邦由其使唤。《行兵注》曰：“九五，邻敬我，有得，勿自享也。”此意为与邻分享战利品，当各大欢喜。然上九爻同动，《易》曰：“上九，既雨既处，尚德载。妇贞厉，月几望，君子征凶。”此句的意思明显利主不利客，《行兵注》曰：“既雨既处，不见月，征凶。”意思是说，下雨了就停在原处，大晚上连月亮也看不见，出征凶险，古灵心里一紧，难道此场又要爆冷？没准儿。
第十场，沙尔克04vs凯泽斯劳滕，得山地剥。《易》曰：“剥，不利有攸往。”《行兵注》曰：“剥，山崩于途，横尸三千，征凶。”看到此句，古灵不禁想起了著名的曼联空难与都灵空难，不过这样的事几十年不遇，八成是凯泽斯劳滕组织不力或战术不当，客战凶险。
第十一场，圣保利vs云达不莱梅，得泽地萃之地山谦。此卦出现三个动爻，《易》曰：“六三，萃如嗟如，无攸利，往无咎，小吝。”指一群人聚在一起嗟叹，得不到什么好处，前去没什么灾害，但会有小小的遗憾，《行兵注》曰：“六三，有令出，会于边，嗟如无功，往无咎，马损后蹄。”据此推断客队可能有人会受伤，《易》曰：“九四，大吉，无咎。”《行兵注》曰：“九四，半途而返，无咎。”两军未碰面，吉利。《易》曰：“九五，萃有位，无咎，匪孚，元永贞，悔亡。”指位卑的人相聚在有位者的周围，没有灾难，虽得不到信任，但仍能长久固守阳刚中正之德，没有悔恨。《行兵注》曰：“九五，弱萃强，结盟有孚，礼德永贞，无虞。”从字面意思分析，这场比赛打平应在情理之中。
第十二场，斯图加特vs汉堡，得无妄之兑。《易》曰：“六二，不耕获，不葘畬，则利有攸往。”这句爻辞是《易经》中少见的假设归繆句式，乍一看，有“则利有攸往”这样的字眼，而整句话的意思实际是否定“利有攸往”的，不耕种就有收获，不垦荒就有良田熟地来种，如果是这样，那就利有所前往。类似于“山无棱、江水为竭、冬雷震震、夏雨雪、天地合，乃敢与君绝。”这样的誓愿。很明显，此句可改为不利有攸往。《行兵注》讲得很直接，“六二，不耕而获，妄也，如兵至城开，臆度也。”不种地就想收获？那是扯蛋，就好比大军一至，人家立马开城门投降，想得倒美。当年那个著名的太监王振就是抱着这样的幼稚想法去讨伐蒙古也先的，结果二十万人马全军覆没，酿成土木之变。当将领的，千万不能从主观出发，应该做好周密的准备。看比爻象，汉堡队主教练本场战术用人未必得当。上九爻同动，《易》曰：“上九，无妄行，有眚，无攸利。”意为不要妄行，妄行则有灾，没任何好处。《行兵注》曰：“上九，迷思妄行，凶。”胜负关系一目了然。
第十三场，门兴格拉德巴赫对阵领头羊多特蒙德，这是一场首尾之争，正数第一去磕倒数第一，从实力上不用说。但足球这个项目并非是强者必胜，主场因素也无需太多考虑，谁规定主场作战就一定受照顾的，然而有个因素不得不提防，那就是赌球。博 彩公司有可能刻意做一下，当然，也可能两队对打假球不屑一顾，毕竟人家德国人的认真是出了名的。不管怎样，古灵猜结果不是靠逻辑与常理的，他只听从那几枚铜钱，古灵之所以犯嘀咕因为他“哗啦啦、叮呤咚”地摇出个雷风恒变雷山小过。九二爻动，《易经》说的很简单，就一句“九二，悔亡。”到底是谁没有悔恨？不清楚。《行兵注》讲清了，“九二，彼来，信誓相搏，死如无悔，反后存也，吉。”这下明白了吧，敌人来了，我们发誓跟他们拼了，死亦无憾，结果反而置之死地而后生，大吉。古灵觉得这有些过于艰难，犹犹豫豫的，但最后还是认定门兴取胜。
第十四场转向了意甲赛场，而且是重头戏，国际米兰对决拉齐奥。古灵对国米再熟悉不过，回忆了国米这些年的独领**与拉齐奥当年的辉煌，他把已经捂得发热的铜钱又放下了，因为他想凭自己的感觉来猜这场球，最后，古灵选择了平局。