社祀之建尚矣！昔在圣帝，有五行之官。而共工子句龙为后土，及其没也，遂为社祀。故曰：社者，土地之主也。周礼建为社位，左宗庙，右社稷。戎丑攸行，于是受脤；土膏恒动，于是祈农。又颁之于兆民，春秋之中，命之供祠。故自有国，至于黎庶，莫不祀焉。惟斯库里，古阳武之户牖乡也。春秋时，有子华为秦相。汉兴，陈平由此社宰，遂佐高帝，克定天下，为右丞相，封曲逆侯。永平之世，虞延为太尉司空，封公。至嘉平，延弟曾孙放，字子卿，为尚书令，外戚梁冀乘宠作乱，首策诛之，王室以绩封召都亭侯。太仆太常司空，毗天子而维四方，克措其功，往烈有常。于是司监爰暨邦人，佥以为宰相继踵，咸出斯里，秦一汉三，而虞氏世焉。虽有积善余庆，修身之致，亦斯社之所相也。乃相与树碑作颂，以示后昆云。
唯王建祀，明事百神，乃顾斯社，于我兆民。明德惟馨，其庆聿彰，自嬴及汉，四辅代昌。爰我虞宗，乃世重光，元勋既立，锡兹土疆。乃公乃侯，帝载用康，神人协祚，且巨且长。凡我里人，尽受嘉祥，刊铭金石，永世不忘。汉碑多酬应谀颂之文，此碑亦专为虞氏而作。