比如某人的大脑里，认为早上起来，会看见张三。那么张三肯定会出现。如果张三变成李四，那么对方是完全看不见的，会把他当石头一样忽略掉。
我和南风，是这些村民固态程序里的“异数”，所以哪怕他们看见我，也不会在意我。
让我感到好奇的。这些人的记忆和大脑，究竟出了什么异变！
这样的人，已经不能算人，简直是个提线木偶。
也许，正对村子的大雪山上，有神呢？
人的记忆里，也许只有永恒存在的神，才会有如此法力，将几百个正常村民，变成这种活死人的奴役供它驭使。
村民集合好，又有人提起李阿婆，然后大家催促去吃香肉，往村外面走去。
我跟在后面，一路尾随。
刚开始，我还能追上他们。后来体力不行，速度就变慢。
那些村民，没有冷、累、疲倦的感觉。一个劲往山上走，像飞一般。我撒丫子去追，距离反而越来越远。
最后，他们完全甩掉我。
天上下起鹅毛大雪，白色的寒风卷刮着雪山特有的冰雹，颗颗有黄豆大，打在人身上噼里啪啦，和子弹一样。
我不是当地人，不懂得雪线的恶劣气候，有多么恐怖。
当我发现自己迷失在雪山时，一种被世界抛弃的孤独，成为心中恐惧色彩的源头。
人在那种情况非常脆弱。
我发现自己迷路了。
前后左右，处处是皑皑雪层，以及刺骨的冰风，没有坐标和方位可言。
走了没几步，我彻底看不见那些村民，反而自己被困在雪山上。
在我几乎冻僵时，前面闪过一道黑色的影子，在暴风雪中渐渐清晰，如宣纸勾勒的墨画浮现轮廓。
是那个李阿婆！
她干瘪的脸极小，眼眶附近全是褶皱的鸡皮皮肤。
看了看我，她往我后边走过去。我意识到，她是要指引我离开这，于是赶紧去追。
李阿婆不说话。我知道她不是人，不敢随便吱声。
老老实实在后面走。
大概半个小时后，暴风雪戛然而止，我才发现自己到了雪山顶部的平缓陆地上。
此地视野开阔，坐北朝南，山体如同一把太师椅从天而降。周遭风卷云涌，虎虎生威，气行无阻下衬万龙飞天。
站在山顶这块空地，渺万里层云，千山暮雪，十足让人有种得意的豪情！
李阿婆消失不见。
我往前走了几步，发现一块大石头的底部，与山体正好形成背风的夹角。
一个黑窟窿，上大下小，呈喇叭形，深深嵌在纯白的雪云之间，是口人工开凿的石井！
约莫有几十米深，通到山腹深处。
人工开凿的痕迹很粗糙，边缘来不及打磨。岩壁有根麻绳，看样子需要爬下去。
为了救人，我也顾不得许多。
古墓下了几次，一个黑布隆冬的深井，我倒不至于胆怯。
咬咬牙，叼着手电筒，我便攀援着麻绳往井里滑下去。
那口竖井的深度远比我想象的还大。
可能都挖到了山脚。我从上面慢慢爬，连底都看不见，仿佛直入十八层地狱，门票可以逃票那种。
挖井的人没什么水平。
井直上直下，很不容易爬。幸好大兴安是石头山，否则这种没有加固的竖井，超过十米就会塌方。
我抬起头，顶部仅存拇指大的光斑还在，就是外面的井口。
这里的深邃程度，实在太惊人了。
很久很久，麻绳到了尽头，空间豁然开阔。
一条人工挖掘的隧道，连通竖井的底部，呈现一个直角的拐弯。
这种设计不符合科学，也就此地终年酷寒，石头不会轻易热胀冷缩。所以我分析，这应该不是洪天康那伙人的手笔。
待我进入那个隧道，几乎被吓瘫！
隧道里面全是尸体！不，全是六岗村的村民！
几百个人，横七竖八的躺在隧道里。没有生命迹象，看样子死去多年，已经成了冰尸。
当人看见那种画面，强烈的视觉冲击简直能把人吓破胆。
地上根本没有落脚的地方。
老老少少，男人女人的身体就在隧道拥挤的掺杂着，有些手臂都扭曲成麻花，脑袋歪斜在肩膀后面。
我知道。晚上的时候，这些冰尸就会复活，陆陆续续回到六岗村，按照记忆的轮回继续“生活”下去。
天亮之前，他们又都跑到这个隧道沉睡。
隧道极深入口让尸体堵住。这些村民，是活人，也是死人。
我强忍反胃，手脚并用的从他们身体上爬过去，把那些麻花的人推开，清理出一条缝让我钻进去。
那隧道果然别有洞天。
前面半段，为现代开凿，后面是麻绳搓出来的切割痕迹，分明是王陵的神道入口！
塞石已经被清理掉。
爬过村民部分后，我跳到神道上，沿途没有障碍。我盘算时间，飞快往里面走。
再有一个小时，就要天黑了，我必须抓紧时间。
神巫时期的王陵，和我想象的不同。
三代以前，没有“王”的概念。所谓的三皇五帝，其实是当时氏族部落联盟的首领。
楚帛书上，称之为“天帝”，据说这些首领能通神。
帝颛顼绝地天通，斩断了人神的桥梁，“王”这个字就诞生了。
夏朝的时候，百姓把夏禹的后裔，称为“后”。很多殷商的甲骨文和青铜器，都有“夏后启、后少康”等字眼。
从说文解字来看，后通後，有方位的概念。从人从口，有君的意思。
现在有些学者认为，“后”在夏朝时期，有母系氏族的统治色彩，比较奇怪。
神道只有十几米长。尽头是密封的大门，被人用炸药炸开，有个狗洞能勉强爬进去。
之后是一段黑暗虚无的时空。
我这是第一回进这种上古王陵。
以前的知识完全用不上。
不过我感觉这并非主墓室，而是地宫外围的陪葬坑，一般是放奇珍异兽的地方。
墙上那些开凿的痕迹，用麻绳盘条打磨过，一条条倾斜的划痕互相拼凑，勾勒抽象的亡灵世界。
从已有的发现来看，这应该是仰韶时期，甚至年代更久远的古遗址！
差不多对应伏羲氏至有巢氏那几千年。
先民在天然的山腹裂口，开凿这间密闭的石穴，然后把陪葬的器物放在这里，作为献给王永生的祭品。
空间一松，我爬出那个狗洞，进入地底陪葬的部分。
好香！
如果是伏羲氏以前的遗址，机关和巫蛊这些肯定都氧化了，所以我根本不怕。
爬进陪葬坑的瞬间，我就闻到一股令人垂涎欲滴的香味，这是从未有过的体验。
墓里还带麻辣烫火锅的？
刚开始，我以为自己出现幻觉，便咬了咬舌尖。
后来发现，那股香味真的存在，而且非常浓郁，令人食指大动，凭空出现一股贪得无厌的饥饿感。
香味分两种。
比如龙涎香，闻起来心旷神怡，但是人不会联想到吃上。
还有种香味，是食物的美味。人闻到后垂涎欲滴，会很快饥饿，从而联想到吃。
这两种香味是截然不同的，人的天性和心理随之受到影响。
人不会闻到花香，想到烤乳猪。
也不会闻到烤乳猪的香味，想能不能把烤乳猪插在花瓶里。
我爬进陪葬坑的瞬间，闻到的香味，是来自食物的。
那种香味很浓，很艳绝。我口中唾液激增，立马有了食欲和饥饿。而且那种香味，是已知的美食，都不曾拥有的。
仿佛天上的琼浆玉液，龙肝凤髓。
两个字，真他娘的香！
我打开手电，狭小的陪葬坑没有后世那么宏伟。
长宽仅有十米不到。在陪葬坑的中心，有一口向下凹陷的土井。
井口呈八卦形，按四季四方修葺。
诱人的食物香味，就是从陪葬坑的土井传出来的！
我心里顿时升起一股油腻的恶心。
先民有殉葬的陋习。这种陪葬坑，一般会有奴隶被坑杀，以便在地府继续侍奉主人。
土井外面有些散落的陶罐。
上面可能有文字，我没工夫研究，走到那口井前。
那井不深，像个喇叭。里面香味浓郁，令人饥肠辘辘，恨不得直接挖出来吃才好。
我有些心惊。
莫非村民口中的香肉，是土井殉葬的死人肉吗？
说来惭愧。连狗都不吃同类，而战乱年代，进化最全面的人类文明，却常常有易子而食的人性发生。
我硬着头皮去看。
甚至想象，土井里面全是被咬过的干粽子，被人啃得七零八碎。当时那些人穷疯了不成，居然疯到吃死人的肉！
然而土井里的东西，并不是尸体。
我看了半天，才只能勉强形容出来。
井里面，是...有一块很大的猪肝！
文字没法形容那玩意的形态和细节。不过看起来，这东西确实和猪肝差不多，颜色也一样，差不多有五六米那么大。
阵阵香味，就是从这块猪肝上释放出来的，让人有种吃它的欲望。
刚开始，我还能克制自己。
但闻那股香味久了，手脚居然不听使唤。趴在土井上，用刀割了拳头大的一块猪肝下来。
那股香味愈发浓烈，让人恨不得直接吞进去，连手指缝隙都要舔干净才不算浪费。
我强行忍住那种疯魔的感觉。