到下午两点，这场仗，孟加拉败局已定。

虽然这是场上万人的大战，包括动弹不了的右翼壮丁兵、左翼能左右战局但是等着反戈一击的骑兵，甚至人数在五万人以上。

虽然从早晨七点，打到现在，两边加在一起，一共死了六七十人，两边伤亡数量一半一半。

虽然六七十人相对于五万多人的总规模，距离崩溃甚为遥远，哪怕是按照封建时代的标准，也够不上数。

但是，下午两点左右，牛二等这些大顺这边受过科班教育、也参与过实战的军官就已经确定，孟加拉败了。

打仗，是个很无趣的人类活动，战场的规律是可以总结的。当然，如果要是有战术天才，可以敏锐地发现战机，是可以扭转战局的。但前提是，这位战术天才的手里，有一支可以快速战场机动的预备队，否则再天才，手里无兵，无法执行，也是无用。

左翼的那些骑兵，什么状况，牛二等人不了解，但估计多半是有进攻能力的。

刨除左翼的那些骑兵，右翼那边的部队，绝对没有进攻能力。

西拉杰手里真正有进攻能力的部队，只有他手里和心腹掌握的三五千人。

上午十点钟，确定了他二大爷贾法尔已有反心之后，按照牛二的设想，这时候就该直接调整部署，准备开溜了。

但是西拉杰孤掷一注，还在做着自己打崩东印度公司，贾法尔就会回心转意、将功补过的美梦，一看就是太年轻了，蜜罐子里长大，没受过藩镇割据时代的毒打，也没经历过真正的政治上的斗争，幼稚无比。

西拉杰不退，非要打，那就肯定输。

西拉杰的部队，于大顺这边的人看来，只能算是有进攻能力，不至于像右翼的那群壮丁兵一样只能结阵憋在那不动一动就乱而已。

可训练水平、持久作战能力、阵型维系、士气水平等，都不行。

十点钟开始孤掷一注，主动发起进攻，对面的东印度公司占据了极大的防守优势。

消耗到两点，西拉杰这边其实也没死几个人，但部队不管是体力、士气、心气、阵型等，都已经无法维持。

骑兵和步兵的配合，更是可以上教科书的反面教材。骑兵居然直冲有榴弹炮和结阵防守的燧发枪阵。

步兵还跟不上。

炮兵又全是28磅、36磅这样的大炮，炮手不足，压根没有团属火炮支援前进。

这要是能突破英军防守，估摸着大顺军校的教科书，就可以全部重写了。

现在的情况，在牛二看来，就看英军是否发动反击了。

如果英军发动反击，便证明一件事：左翼的贾法尔，不是简单的谋反那么简单，而是提前和英军通气了。

因为如果不通气的话，英军是绝对不敢发动反击的。一旦动起来，侧翼被骑兵一冲，直接就完。

谋反，与通敌，也不是一回事。

下午两点四十五分。

英军在又一次防御住了配合的一塌糊涂的孟加拉军队的进攻后，发起了反击。

这一次，掩护侧翼的英军也直接转为了进攻阵型，完全放弃了侧翼掩护，全线反击。

牛二看到英军掩护侧翼的部队一动，心里就明白了，孟加拉人的侧翼，全是内鬼。

英国人连掩护侧翼的部队都敢直接动起来，那是摆明了，侧翼十分安全，贾法尔根本不是谋反，纯粹就是通敌。

于是冲着旁边的张三彪点点头，张三彪也在看到英军侧翼展开进攻队形开始反击的那一刻，就明白过来了。

立刻来到带过来的卫队旁，吹响了哨子。

“集合！整队！”

从中午开始就被允许在地上休息的大顺士兵，迅速站起来，整理各自的装备。

但是，随后的命令，却不是备战，而是被军官喊道：“背起背包！背起背包！”

士兵们赶忙又把之前已经放在地上的背包全都捡起来，各个小队开始互相整理背包。

放下背包，意味着备战。

背起背包，意味着撤退、行军、或者回营。

几分钟后，背包整理完毕，队形重整结束，旁边的马车也已经把马套上。

西拉杰此时只能眼睁睁地看着，被熬了一上午、士气低落、体力消耗殆尽的己方士兵，在这一次进攻失败、英军全线反击中，变为溃败。

仗打的乏善可陈，打到现在，两边的损失依旧没过百。

可这种封建王公的私兵、壮丁兵、骑兵精锐、身边家丁精锐模式的军队，一旦没了士气和体力，直接会演化为溃败。

别看大顺这边的“卫队”，也就百十号人，加上少量仪仗骑兵也就一百五，但其实在刚才之前，是真的有下场直接把对面的英军打崩的能力。

西拉杰手底下的心腹在刚才发动最后一次冲击的时候，若是大顺这边的部队以纵队快速行军，在侧翼展开，可以直接配合孟加拉的“家丁骑兵”，撕开英军的侧翼。

杜普莱克斯的判断，真的是正确的。少量精锐的新时代步兵，在这种奇葩的战局中，几百人就能左右战争的胜负。

但大顺至今一动不动。

哪怕，西拉杰说，他的国库里有上百万的金银币；哪怕西拉杰给大顺这些人开出来一百万卢比的高价。

甚至，很明显，东印度公司这次会赚翻了，国库的钱，估摸着多半都会被东印度公司拿走。

那也无所谓。

最高效的抢劫，永远是无民生义务的征税、和商业资本管控下的低价收购劫夺。

抢国库，是低效抢劫，段位太低。

大顺这边既然敢派出来这些人，就足以证明上面相信他们不会因小失大。

现在，休息了大半天的左翼的贾法尔的骑兵，终于动起来了，但动的方向，却不是英国人，而是直接朝着自己的友军席卷而来。

西拉杰见大势已去，已经顾不得咒骂贾法尔的背叛，而是准备跑路。

败局已定。

可跑路之前，牛二却赶到了西拉杰面前，给了传授了一点点历史经验。

“你没兵了，跑就是死。”

“就算碍于你的身份，贾法尔不便直接杀你，但你还是有至少六种死法。”

“比如，一队‘兵痞’，觊觎你身上的财物，将你杀死，贾法尔再把那些兵痞处决。”

“比如，他要把你转移到流放地或者宫廷，但转移途中，一不小心，船沉了，你和你全家都被淹死了。”

“比如，你被软禁，但某一天突发恶疾，死了……”

大顺这边的历史经验，还是挺丰富的，牛二随便就列举了六种死法，并且分析了这些死法的具体操作，给这个年轻人传授了一些人生经验。

西拉杰只见过外祖父说一不二、众人拥戴，却那里知道他外祖父当年是如何卑微地从一个军中主簿，干到一方节度使、并且是莫卧儿帝国第一个自立的节度使的创业艰难？

又如何能知道乱世之下，他的血统，只能让他的死亡，比那些乱世人体面一点？

这种事，全世界的封建统治者玩的都差不多。历史上西拉杰的全家女眷子嗣亲妈之类，确实是“覆舟沉于江”。至于这船到底是不是不小心坏了、不小心漏水了，这个就……

听到这些种种奇怪的死法，再看看兵败如山倒的场景，西拉杰双腿有些软，忍不住咽了口唾沫，呼吸也略有些急促。

越是急促的呼吸，越感觉好像喘不动气，便呼吸的更加急促。

牛二倒是不紧不慢地又加了把火。

“我听说，你们的经书上说：主造化生死，旨在考验你们谁的工作最完美。你们不要自杀，谁为过份和不义而犯此严禁，主便要把谁投入火狱……”

“这个，你们的圣人的七十二弟子中的一个，那个……外号叫爱猫人的那个，不也编写过类似论语的玩意儿吗？”

“里面不也记录你们的圣人之言，你们的圣人曰：无论是任何形式的自杀都属于自杀。跳崖自杀的人，永远地跳入火狱中。服毒自杀的人，在火狱中永远地手拿毒药服用。用铁器自杀的人，在火狱中永远地手执铁器刺自己的肚腹……”

“那你说，你现在兵败，明知道在乱军中逃亡，是死，那这算不算自杀？”

“就好比说，我不是想自杀，只是想拿刀子戳自己的心脏、割自己的喉咙，那么这算不算自杀呢？”

他在爪哇做了多年，和这群信徒没少打交道，就算没吃过猪肉那也见过猪跑，交流的多了，一些东西还是张口就来的。

虽然，实际上，牛二相当明白，大部分掌权者，对于宗教、圣训、圣人之言之类的东西，都是当放屁的。

越掌权，越不信。

所以这种时候，搬出来这些东西，可不是为了说服他的。

有些茫然的西拉杰，问道：“我的命运，在何方？”

牛二只笑了笑，叫侍从从背包里，拿出来两样东西。

一件蓝色的右衽军装。

一把剃须刀。

然后指了指右衽的军装，和放在衣服上的剃须刀，说道：“你的命运，就在其中。”

西拉杰愕然地看着那柄剃须刀，再看微笑的牛二，就像是在看邪魔。

不能自杀，是圣人之训。

不能剃须，也是圣人之训。

所以，刚才说的逃亡是死、等于自杀的那番话，就是屁话。

自杀违经、剃须也违经。

既然都是违经，那么现在与圣训无关，只与死活、复仇、权力……这些世俗的东西，有关。

命运不在那柄剃须刀上，而是在那身大顺的军装上。

但要接受这个命运，就必须要把胡须剃一剃。

大顺也蓄须，但不蓄成这样。