极恶仙地中的野兽崇尚强大的力量，对于常常深入止啼山找食的野兽非常看不起，认为其不够强大，不配再待在极恶仙地和自己争夺食物，会集体将其驱逐出境。而止啼山靠近极恶仙地的山里又鲜有生物出没，所以如果不是存心退出极恶仙地，不会有野兽外出找食。现在这群不知死活的蛇在边境线上出现，这几只猫鼬当然要抓紧时机拼命多杀一点，好多积一点食物过一一段小康生活。
生活在极恶仙地的怪物，对于强者天生敏感，已经觉察到吕布的强大，变种猫鼬如果不去杀蛇反倒来招惹吕布，岂不是脑子坏掉了。这么危险的事怎么可以干，而且吕布多少肉，那群蛇又有多少肉？
转眼间群蛇退走，只留下一地的蛇尸。几只变种猫鼬一阵开怀大嚼，然后开始搬运工作，来来回回地叼着蛇尸跑，不知运到哪里去。
吕布知道自己目前的状态很不妙，看看这几只怪物没有攻击自己的意思，而群蛇应该也不敢再来，便回到止啼山那一边，找了一棵大树跳上去，开始调理内息。吕布当然不敢完全人定，依然保留一定的感知能力，周围一有异变，可以立刻收功做出反应。
却说那张飞，本来已经转得晕了，发现自己引以为傲的直觉用在找路上面，好像有那么一点儿失败。幸好他终于找到某一个方向，越向前去，周围的野兽越少，他那平时一直处：于养精蓄锐状态的大脑，在迷路所积起的怒火催发下，忽然灵光一现，认定了极恶仙地的所在。
再说曹操，在经过了漫长的等待后，视野中终于出现了人影。但那并不是意料中的张飞或吕布，而是千辛万苦，突破狼围放弃继续前进的选手。不管是铁人的称号，还是“男人中的男人”的荣耀，此刻都已经离他们远去，然而他们每一个人的脸上，却都浮现出劫后余生的喜悦。毕竟，能逃得性命的人，只有一小半而已。而这小半之中，又有大半是吕布军中将领。同在董卓帐下，遇上关键时刻，自然同气连枝，相互援手配合，和分散在联军各诸侯帐下的联军将领相比，这种区别也许等闲时候还不甚明显，但于生死存亡之际，相差一线，便决定生死。即便随曹操留下的多是联军将领，加起来总数依然落在下风。
曹操原以为这种情况下，自己的部下必无幸存之理，结果定睛一看，存活者居然接近半数。由此可见，虽然大家都鄙视贪生怕死者，各种各样的文学艺术作品中，他们也必定是先死的一批，但在现实生活中，却总是小人得志。
曹操决定回去之后，向这些幸存者取一取经，好让自己更有实力在必要时去实践“留得青山在，不怕没柴烧”这句老话，然后再把这批人打入冷宫，不予重用，因为此风在军中，绝不可长。
如果群狼倾力来攻，是不是还有人得以突围，实在值得怀疑，就像一个高手武功再绝顶，要想在千军万马中横冲直撞，也只是个笑话。当然，像张飞这样有无比卑劣的群杀性秘密武器者除外。然而狼群在折损的同胞超过万头之后，纵然凶悍如狼王，也不由得仰天长嚎三声，放他们一条生路。至此，除了苍猿实力丝毫未损外，止啼山其他四大势力，实力均有了不同程度的折损，原先均衡的势力，起了微妙的变化。
在回来的人中，居然不见了马腾和黄盖这两大高手。
马腾和黄盖当然没有葬身狼腹。为主上者、为大将者，如果不懂得进退之道，义没有极好的运气，早就不知把命丢在哪里了。而这两个人，武功又高，见识又广，知道在危急关头，该摇旗呐喊的时候就摇旗呐喊，该让别人冲上去的时候自己就跑慢一些，绝不可犹豫徘徊。
马腾和黄盖两人，在冲出重围之后，立即觅调息。自负如这两人者，怎甘心如此无功而返？
出乎意料的是，重上赛途之后，这两个人都没有遇到想象中的阻挠，极其轻易的，马腾就进入了极恶仙地。他站在这片奇异的土地上，等待适才始终在五十丈左右的距离缀着自己的黄盖。如果不是在止啼山吃了这么大的苦头，两个人绝不会有这样的默契。现在终于进入了极恶仙地，前途未明，马腾可不想就这样冒冒失失冲进去，有一个强援总是好的，其他的事情嘛，等瞧见了苍龙果再说吧。
此刻，天光已暗。
张飞进入极恶仙地的时间，尚要晚于马黄二人，一进极恶仙地，就遇见了故人。
不，应该说是遇见了故兽。
那是一只似狐非狐的怪物，张飞看见它的时候，它正在和一只头生独角、身若犀牛、牙利爪尖的奇兽争地盘。由于这里的怪兽别处从未得见，世间也无命名，就暂以独角凶牛称之。
这独角凶牛，可比变种猫鼬厉害多了，力大无穷，头上尖角，更是无坚不摧，寻常一棵合抱松树，巨爪一挥即倒，在这极恶仙地，绝对算年轻一代中有头有脸的人物，然而面对着这虽比一般狐狸大了五六倍、体形还逊于它的怪狐狸，居然左支右绌，极为狼狈，身上被怪狐抓得到处是伤，徒然吼声如雷，巨大的身形倒也腾挪得不慢，可远远比不上怪狐，头顶尖角乱拱，就是沾不到怪狐的边。
怪狐打着打着，尾巴忽然一阵急摇。独角凶牛就象见到鬼一样，发出凄惨的叫声，摇摇皇皇落荒而逃。