凡事只要有可能出错,就会出错

墨菲定律解释了一个客观事实:大概率事件会笼罩我们,而小概率事件也同样会发生,而且发生的频率要高于普通人常识所认为的水准,例如犯错。

容易犯错是人类与生俱来的特点。任何人做任何事,即使出错的概率非常小,但只要有出错的可能,就一定会出错。就像我们现在正拿着笔写字,我们心里会想,我的笔可能会在我一不留神的时候掉到桌子底下去,过了一会儿或许笔就真的掉下去了。当然如果你有了这种想法就把笔死死地攥在手里,或许一时之间,笔不会掉,可是在你不注意的时候,笔还是会掉,因为,笔握在手里本身就有两种可能,掉或不掉。其实墨菲定律就是一种对客观事情的概率总结。

用数理统计、概率论可以对墨菲定律做出解释:不管一个随机事件发生的概率多么低,只要这个概率值大于0,那么我们反复做试验,当试验次数越来越大时,这个事件发生

的概率就会越来越接近1--换言之,它越来越接近于必然发生。再说明白点,只要发生事故的可能性存在,不管可能性多么小,这个事故迟早会发生。

墨菲定律不会放过任何的一种可能性,万事万物只要有可能,它就会发生,不管是在现在还是将来,总有一天它会发生。例如,飞机被公认为世界上最安全的交通工作,-般不会发生事故。据统计5飞机造成人员伤亡的事故率是三百万分之一,也就是说,要积累三百万个航班--你每天坐一次飞机,这样飞上8200年,你才有可能会不幸遇到一次飞行事故,三百万分之一的事故概率,说明飞机这种交通工具是最安全的,它甚至比走路和骑自行车都要安全,更不用说汽车、火车等其他交通工具了。然而我们看到,机毁人亡的事件每年都在发生,而造成的破坏比走路和自行车不知要大多少倍。

既然有出错的可能性,就有出错的机会,只是说不定什么时候会岀错罢了。对于全世界,任何时间,即便发生的概率极其微小,长期来看就成大概率事件,甚至是必然事件了。

有个修理工在洗车槽上给汽车换机油,在给第一辆车换好机油后,槽面溅上了一些废油,他就撒点沙子,发动车子下平台。接着,又给第二辆车换机油,加好机油后,槽面溅上的废油增多,他再次撒点沙子,发动车子下平台。等到第三辆车换好机油再这样做的时候,他就没有好运气了,车子-发动就下滑,翻到一边。车辆受损,人也受伤。

‘轮胎遇油会打滑,何况是机油,最后肯定要岀事故。

很多时候,由于小概率在一次实验或活动中发生的可能性很小,因此,就给人们一种错误的理解,即在一次活动中不会发生。与事实相反,正是由于这种错觉,麻痹了人们的安全意识,加大了事故发生的可能性,其结果是事故可能频繁发生。正所谓“千里之堤,溃于蚁穴”,麻痹大意必然会痛悔终生。

纵观无数的大小事故原因,可以得出结论:“认为小概率不会发生”是导致侥幸心理和麻痹大意思想的根本原因。

不以恶小而为之,不以善小而不为。墨菲定律正是从强调小概率的重要性的角度,明确指出:虽然危险发生的概率很小,但在一次实验(或活动)中,仍可能发生,因此,不能忽视,必须引起高度重视。

不太可能发生的事情总会发生

生活中,人们似乎总存在侥幸心理,认为某些事情不可能发生,但却偏偏发生了。例如,我们刚找到工作第一天上班,越是害怕堵车,路上就偏偏堵车,而堵车的结果就是,第一天上班就退到,迟到了没关系,你越是希望老板今天来得晚一些,而老板今天就偏偏比平时来得早一些,即使是这样也没关系,或许我们还会希望老板是个好脾气的人,希望他不会给自己太严厉的惩罚,可是,老板偏偏就是一个非常严厉的人……

墨菲定律不会放过任何一个抱着侥幸心理而又掉以轻心的人,就像我们买股票,我们总希望自己买的那只股票会涨,甚至幻想它会暴涨,可是又担心它会跌,那么,惯于见缝插针的墨菲定律不会轻易地就放过任何一个人,你怕跌是吧?它就偏偏会跌,而且会暴跌!虽然中间可能会小涨个几天,不过千万不要高兴过早,只要它可能会跌,它就一定会跌。

侥幸心理,实质上是一种自欺欺人的不健康心理,心存侥幸者把由于偶然原因而得到的成功或免去灾难的事实看作

具有普遍性,或者盲目地认为自己可以获得成功或免去灾难。心存侥幸者,总以为运气好就一次,不会出问题的。侥幸是犯错误的偶然,犯错误是侥幸的必然。

侥幸心理在日常生活中普遍存在。那些车祸、火灾、矿难的遇难者,只有在灾难突然降临时才发现死神原来就近在咫尺;那些受利益驱动而重生产轻安全的地方政府负责人和企业经营者,总是自我安慰说:“哪有那么凑巧。”结果常常是到了铁窗里甚至枪口之下才不得不承认“果真这么凑巧”。

据有关部门分析,在所有的不安全事故中,有70%?80%是由人们的侥幸心理造成的。如果人们能够将这种侥幸心理彻底根除,那么不仅对经济利益(据统计,每年的不安全事故造成经济损失达几千亿元)和人们的生命安全具有十分重要的意义,还将成为全人类的福祉。

人是容易犯错误的动物,狂妄和侥幸心理只会使我们自讨苦吃。不妨把自己和别人当“傻瓜”,时时以谨慎心和恭敬心面对每一件事情,凡事想得更周全,采取多种保障措施,防止因偶然发生的人为失误导致灾难和损失。

经验让人们避免旧错误,却犯新错误

经验是宝贵的,可以给人们很多借鉴。人类知识的积累是一代又一代的人的经验的积累。但很多时候,只凭借经验积累来处理问题是不够的。因为经验可以是正向的,也可能是反向的。你过去的经验告诉你,这么做是对的,遇到新情况,你还依据经验那么做,可能就不对了。所以墨菲定律认为,经验可能使我们避免犯旧的错误,但会促使我们犯新的错误。

常州徐兆潢的厨艺非常好,特别是擅长做河豚,味道滑嫩,色香味俱全。

有一天,徐兆潢准备了一桌河豚宴,请了六位朋友前来赴宴。大家都知道徐兆潢精于烹饪,河豚做得好。只见肉色晶莹,肉质鲜美,鱼皮更是味道独特,还有入口即化、爽滑可口的鱼滑,有嚼劲更鲜嫩的鱼片,便再也停不下来了,虽然心里还有些嘀咕,美食在前,却不容停箸。

在大家吃得正起劲的时候,忽然间,一位姓张的朋友口吐白沫,倒地不起。大家大吃一惊,以为河豚有毒,赶快去买粪汁来给他灌了下去,却丝毫不见人醒。五个人开始害怕了,自己也吃了河豚肉,得趁毒性发作之前服药,虽然感觉很恶心,还是捏着鼻子灌了下去。

粪汁刚下肚,却见张姓客人醒了过来,徐兆潢告诉他:“这河豚有毒,要不是大家给你灌了’黄龙汤‘,说不定你就永远睡下去了。”张姓客人却面带尴尬地说:“不瞒诸位,不是河豚有毒,而是小弟有羊痫疯,时不时会发作,连累诸位了。”话音未落,其余五人都吐了。

经验使人们不去走一些天真幼稚的弯路,但是过度崇尚经验的人则会困在因循守旧的套路中无法自拔。很多时候,人们总是习惯站在同一个角度看问题,所以往往会选择忽视甚至无视可能出现的变化。这是典型的经验主义,而事实证明,经验主义,是会害人的。

很多时候,人们之所以会做出错误的选择,往往是因为缺乏或盲目利用经验的结果。经验对于一个人很重要,它能让人变得成熟、稳重,面对繁杂多变的事物,沉着冷静,从容应对,避免错误的发生。然而,如果完全不顾变化的实际情况,一味照搬照抄他人的经验,则会带来新的错误和失败。

著名的《伊索寓言》里有个驴子过河的故事。

-头驴子驮着两大包盐过河。重重的盐把它压得头昏眼花。恰好又来到一条河边,过河的时候,它一不小心倒在了水里,使劲挣扎了半天,也没有能够站起来。它绝望了,索性躺在水里休息起来。过了一段时间,驴子感到背上那重重的盐越来越轻,最后,竟毫不费力地站了起来。驴子高兴极了,为自己获得了一个宝贵的经验而庆幸。后来,又有一次,它驮着两大包棉花走在路上。走到河边,突然想起了上次过河时的情景,我何不使自己背上的棉花也变得轻一些呢?它想。于是,它特意倒下身去,像上次那样躺在水里一动不动。过了一会儿,它想背上的棉花一定变轻了,便要站起来,但再也站不起来了。

这头驴子的悲剧就在于把过去的经验用于当前问题的解决。世界上没有一成不变的事物,也没有一成不变的经验。经验如果运用得当,可以起到积极的作用,使我们避免很多错误,做事情也会事半功倍。但另一方面,经验也会使人们的思想僵化,在处理新事物或意外情况时犯新的错误。因此,我们要正确认识经验的作用,切勿掉入“经验”的陷阱之中。

从众效应:你是大多数中的一员吗

所谓从众效应,也称乐队花车效应,是指当个体受到群

体的影响(引导或施加的压力),会怀疑并改变自己的观点、

判断和行为,朝着与群体大多数人一致的方向变化。也就是指:个体受到群体的影响而怀疑、改变自己的观点、判断和行为等,以和他人保持一致。也就是通常人们所说的“随大流”。比如,在十字路口站着几位行人,红灯亮了,然而路面上并没有行驶的车辆。这时有一人不顾红灯的警告穿越马路,接着两人、三人……恐怕后面的人明明知道这样做是不对的,但他还是做出了与大众相同的举动--穿越马路。又如在商场中,当某种商品前围着很多人的时候,一般的人都会跑过去瞧一瞧,凑凑热闹。这就是“从众效应”在发挥作用。

在生活中,每个人都有不同程度的从众倾向,总是倾向于跟随大多数人的想法或态度,以证明自己并不孤立。研究发现,持某种意见的人数的多少是影响从众的最重要的一个因素,“人多”本身就是说服力的一个明证,很少有人能够在众口一词的情况下还坚持自己的不同意见。

有这么一个实验:

某高校举办一次特殊的活动,请德国化学家展示他发明的某种挥发性**。当主持人将满脸大胡子的“德国化学家”介绍给阶梯教室里的学生后,化学家用沙哑的嗓音向同学们说:“我最近研究出了一种强烈挥发性的**,现在我要进行实验,看要用多长时间能从讲台挥发到全教室,凡闻到一

点味道的,马上举手,我要计算时间。”说着,他打开了密封的瓶塞,让透明的**挥发……不一会儿,后排的同学,前排的同学,中间的同学都先后举起了手。不到2分钟,全体同学举起了手。

此时,“化学家”一把把大胡子扯下,拿掉墨镜,原来他是本校的德语老师。他笑着说:“我这里装的是蒸徳水!”

这个实验,生动地说明了同学之间的从众效应--看到别人举手,也跟着举手,但他们并不是撒谎,而是受“化学家”的言语暗示和其他同学举手的行为暗示,似乎真的闻到了一种味道,于是举起了手。

一味盲目地从众,可以扼杀一个人的积极性和创造力。能否减少盲从行为,保持自己独特的个性,是成功者与失败者的分水岭。

对于个人来说,盲目跟在别人屁股后面亦步亦趋难免被淘汰或被吃掉。最重要的就是要有自己的主见、自己的创意,不走寻常路才是从大众之中脱颖而岀的捷径。所以,保持创新意识和独立思考的能力,是至关重要的。

大多数学者都认为从众行为扼杀了个人的独立意识和判断力,是有百害而无一利的。但实际上,对待从众行为要辩证地看。其实它具有两重性:消极的一面是抑制个性发展,

束缚思维,扼杀创造力,使人变得无主见和墨守成规;但也有积极的一面,即有助于学习他人的智慧经验,扩大视野,克服固执己见、盲目自信,修正自己的思维方式、减少不必要的烦恼和误会等。

因此,我们要扬“从众”的积极面,避“从众”的消极面,努力培养和提高自己独立思考和明辨是非的能力;遇事和看待问题,既要慎重考虑多数人的意见和做法,也要有自己的思考和分析,从而使判断能够正确,并以此来决定自己的行动。凡事或都“从众”或都“反从众”都是要不得的。

越优柔尊断,越容易决策失误

优柔寡断是人们性格上的弱点。通常,优柔寡断的人怕事情的凶吉好坏,翻来覆去地思考一件事的利与弊,然后退迟不能决定。他们总会想太多,顾虑太多,因此错失了很多好机会来表现自己,或者错失良机,使机会稍纵即逝,造成不可挽回的局面。

有一位知名的哲学家天生有一股特殊的文人气质。某天,一个女子来敲他的门,她说:“让我做你的妻子吧,错过我你将再也找不到比我更爱你的女人了。”哲学家虽然也很中意她,但仍回答说:“让我考虑考虑!”

事后,哲学家用他一贯研究学问的精神,将结婚和不结婚的好坏所在,一一列举岀来比较,可是发现好坏均等,这让他不知该如何抉择。于是,他陷入长期的苦恼之中,迟迟无法做出决定。最后,他得出一个结论:人若在面临抉择而无法取舍的时候,应该选择自己尚未体验过的那一个|不结婚的处境我是清楚的,但结婚会是个怎样的情况我还不知道。对!我该答应那个女人的请求。

于是,哲学家来到女人的家中,对女人的父亲说:“你女儿呢?请你告诉她我考虑清楚了,我决定娶她。”女人的父亲冷漠地回答:“你来晚了10年,我女儿现在已经是3个孩子的妈妈了。”哲学家听了,整个人近乎崩溃,他万万没有想到向来引以为傲的哲学头脑,最后换来的竟然是一腔悔恨。

古人云:“当断不断,反受其乱。”顾虑重重,怕这怕那,畏畏缩缩,往往会贻误时机,后悔莫及。世间最可怜的,是那些做事举棋不定、犹豫不决、不知所措的人,是那些自己没有主意、不能抉择的人。这种主意不定、意志不坚的人,难以得到别人的信任,更无法使自己的事业获得成功。

优柔寡断的人很难抓住机会和机遇,就像墙头草一样左

右摇摆不定,不管他的其他方面有多么强大,在生命的竞赛中,只要他做事情会优柔寡断,他总是会轻易地被那些意志坚定的人推到一边,因为意志坚定的人一旦有自己的想法,二话不说便会马上去做。这样的人机会和机遇会更多,不会像优柔寡断的人一样错失良机。

如果你有优柔寡断的倾向或习惯,你应该立刻下决心改正它,因为它足以破坏你各种进取的机会。在你决定某件事以前,你应该对这件事有个全面的了解。你应该运用全部的常识和理智,郑重考虑,但一经决定以后,就不要轻易反悔。

有这样一个小故事:

老张是个40多岁的中年男人,他有一个坏毛病,就是凡事都犹豫不决。本来他极想成功,但什么事都不能及时果断地做出决定,最后几乎因为犹豫这个恶习失去了工作。

但几年以后他却成为一家旅游公司的总经理,那是因为-件小事改变了他。一个星期六的下午,老张坐在一家避暑旅馆的走廊上看书,无意中听到一个男子在和他的孩子们谈话。这位做父亲的仍决定不了,该在当天下午还是次日上午去驾船,这天气候很好,但第二天或许更好。孩子们很想立即出发,而那父亲却还是唠叨着,现在去还是明天去。这个人的犹豫让老张感到不耐烦,心里骂他:为什么还不快做决

定,这个美丽的下午就快过去了。忽然老张一下想到,这不也正是自己的毛病嘛。办事不成功不在能力,而是在是否果断地做出决定。其实有些事情本身没有那么复杂。意识到这一点,老张从此改变了行为方式。他对自己说:“要是我不愿意立刻就做一件事,那么我就要求立刻去做并决定在什么时候才做,而到时就非做不可!”几年来,老张就是这样督促自己,用“赶快决定”这么一个简单的方法使自己获得成功。

老张说得不错,正因为生活复杂、千头万绪,所以不要犹豫不决,尽快决定自己的选择,就显得十分重要。只要敢于决断,你便可以创造出促使自己成就某事、获得某事的欲望。

获得成功的最有力的办法,是迅速做出该怎么做一件事的决定。排除一切干扰因素,而且一旦做出决定,就不要再继续犹豫不决,以免我们的决定受到影响。有的时候犹豫就意味着失去。实际上,一个人如果总是优柔寡断、犹豫不决,或者总在毫无意义地思考自己的选择,一旦有了新的情况就轻易改变自己的决定,这样的人成就不了任何事!所以,对于成大事者来说,犹豫不决、优柔寡断是一个阴险的仇敌,在它还没有伤害你、破坏你、限制你的机会之前,你就要立刻把这一敌人置于死地。不要再等待、不要再犹豫,决不要等到明天.从现在就应该幵始。

别人貪雙时,你一定要谨慎

据说,在阿尔及尔地区生活着一些贪婪的猴子,它们经常偷食农民的大米,当地的人们很伤脑筋。后来,人们根据这些猴子的特性,发明了一种捕捉猴子的巧妙方法:人们把一只葫芦形的细颈瓶子固定好,系在大树上,再在瓶子中放入猴子最喜欢的大米。当猴子见到瓶子中的大米后,就把爪子伸进瓶子去抓大米。这瓶子的妙处就在于猴子的爪子刚刚能够伸进去,等它抓起一把大米时,爪子就怎么也拉不出来了。

猴子急于吃到瓶子中的大米,贪婪的本性更使它不可能放下已经到手的大米,就这样,它的爪子也就一直抽不出来,只好死死地守在瓶子旁边。第二天早晨,人们把它抓住的时候,它依然不会放幵爪子,直到把那米放入嘴里。

动物尚且贪婪无度,人性的贪婪更是如此。禁不住**,欲壑难填的人往往会在不知不觉中陷入欲望的陷阱,不能自拔。也正因为如此,人们常常把自己逼得有气无力,好想放松一下,可一旦放松,又好像要失去一些东西,又不得不把自己往不满足的方向推,到头来人财两空。

贪婪是一种顽疾,人们极易成为它的奴隶,变得越来越贪婪。人的欲念无止境,当得到不少时,仍指望得到更多。-个贪求厚利、永不知足的人,等于是在愚弄自己。贪婪是-切罪恶之源。贪婪能令人忘却一切,甚至自己的人格。贪婪令人丧失理智,做出愚昧不堪的行为。

郁金香在欧洲备受皇室贵族追捧,1593年第一枝郁金香被引进荷兰,立刻成为时尚、财富、身份和地位的象征。-般达官显贵家里都摆有郁金香,作为奢侈品向外人炫耀。受到如此狂热的追捧,郁金香的价格不断攀升,机敏的荷兰投机商开始大量囤积郁金香球茎以待价格上涨。囤积进一步抬高了郁金香的价格,价格的不断攀升又反过来助长了荷兰人的投资热情。许多人转眼之间就成了巨富,而那些起初认定价格不会上涨的人,在看到亲戚朋友们各个赚得盆满钵溢时,无不捶胸顿足,后悔不迭。郁金香的交易,风靡荷兰,几乎所有的城市都设立了郁金香的交易市场,交易市场的繁荣,足以让人们相信,财富将汇聚荷兰,全欧洲的资金从四面八方滚滚流入荷兰,也加入到郁金香的投机交易。

郁金香从下种到幵花要经历七年的时间。投机的商人急功近利,他们把还没有开花的球茎也拿出来交易,就这样,郁金香球茎的期货市场出现。

然而此时人们对郁金香的狂热早就不是花朵本身的价格

了,而是人们对金钱的狂热和贪婪。谨慎的投机者开始反思这种奇怪的现象,在一次球茎拍卖会上,有很多合约到期的买家没有出现更是引发了人们的恐慌,正常的交易突然变成了一边倒,几天之后人们突然意识到,他们所追求的巨额交易利润的合同此刻只是变成了一张废纸。

郁金香价格开始暴跌,并且下跌的速度甚至超过此前上涨的速度。无数人倾家**产,损失惨重,原本如珠宝般珍贵的郁金香球茎价格下跌到不如一个洋葱。这一场郁金香泡沫所带来的经济灾难也殃及金融领域,该事件对荷兰造成的创伤甚至花了十几年才得以痊愈。

郁金香泡沫的故事向人们展示了人性的贪婪和恐惧,当投机资本碰到人性的贪婪,它会让人一夕暴富,也会让财富瞬间消失。

鲜花总要凋谢,当人们从泡沫中醒来,品尝到的却是一贫如洗的苦果。因此,无论处于何种境地,我们都应该保持一个清醒的大脑,理智地去判断是非,做出一个正确的选择,才不至于让自己事后后悔。

什么都不想舍弃,那就什么也得不到

“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌也。”当我们面临选择时,必须学会放弃。放弃,并不意味着失败。像下围棋一样,小的利益虽然放弃,得到的却是更大的利益。但如果想兼得“鱼和熊掌”,恐怕连鱼也得不到了。这个道理听起来简单,但要真正将它接纳入我们的内心却并不容易。

我们不妨先看看一道测试题:

在一个暴风雨的夜里,你驾车经过一个车站。车站上有三个人正在等待公交车的到来,其中一个是病得奄奄一息的老妇人,一个是曾经救过你的医生,一个是你长久以来喜欢的梦中情人。你的车只能带走一个人,你会选择哪一个?

你的选择是病人、医生还是心上人?大多数人的选择都是三者之一。可是,这个测试还有更好的选择:把车钥匙交给医生,让他开车带老妇人去医院,然后自己和梦中情人一起等待公交车。为什么大多数人想不到这个几近完美的解决方案?就是因为我们从来不想舍弃任何东西,就像无法交出自己那把车钥匙。

舍弃是一种勇气,而获得是对勇气的嘉奖,如果你能领悟舍得的道理,你的人生会有一种如释重负的感觉,只有懂得舍弃,才能深入生活、掌握当下。如果牢牢攥紧手心不愿松开广你就失去了获得更多的余地。

法国人从莫斯科撤走后,一位农夫和一位商人在街上寻找财物。他们发现了一大堆未被烧焦的羊毛,两个人就各分了一半捆在自己的背上。

归途中,他们又发现了一些布匹,农夫将身上沉重的羊毛扔掉,选些自己扛得动的较好的布匹;贪婪的商人将农夫所丢下的羊毛和剩余的布匹统统捡起来,重负让他气喘吁吁、行动缓慢。

走了不远,他们又发现了一些银质的餐具,农夫将布匹扔掉,捡了些较好的银器背上,商人却因沉重的羊毛和布匹压得他无法弯腰而作罢。

突降大雨,饥寒交迫的商人身上的羊毛和布匹被雨水淋湿了,他踉跄着摔倒在泥泞当中;而农夫却一身轻松地回家7o他变卖了银餐具,生活富足起来。

故事中羊毛、布匹和银制餐具的差异显而易见,但实际生活中的取舍却未必这么明朗。这个故事只是告诉我们,人生中总有几个关键时刻,如果你不懂得舍得的道理,在该舍弃的时候不能果断舍弃手上已经拥有的,就无法换取更好的。很多时候,那些你难以舍弃的东西,其实只会成为前路的累赘。人正因为不懂得舍弃才会有许多痛苦。当懂得了舍弃和清扫自己的智慧时,就会豁然开朗,生命马上会展现出另外-种截然不同的景致。要知道,放弃是另一种意义上的拥有,只有放弃执着和压抑于心的东西,才能去承载许许多多更美好的礼物。世上有失必有得,有得必有失,而我们也该在这内心的平衡中找到和谐与快乐。

在人生紧要处,在决定前途和命运的关键时刻,我们不能犹豫不决,徘徊彷徨,而必须明于决断,敢于放弃。卓越的军事家总是在最重要的主战场上集中优势兵力,全力以赴去争取胜利,而甘愿在不重要的战场上做些让步和牺牲,坦然接受次要战场上的损失和耻辱。

在人生的一些关口,我们的生命中会长出一些杂草,侵蚀我们美丽丰富的人生花园,搞乱我们幸福家园的田地。我们要学会对这些杂草铲除和放弃。放弃不适合自己的职业,放弃异化扭曲自己的职位,放弃暴露你的弱点、缺陷的环境和工作,放弃实权虚名,放弃人事纷争,放弃变了味的友谊,放弃失败的恋爱,放弃破裂的婚姻,放弃没有意义的交际应酬,放弃坏的情绪,放弃偏见恶习,放弃不必要的忙碌压力。

放弃得当,是对捆绑自己的背包的一次清理,丢掉那些不值得你带走的包袱,拿走拖累你的行李对象,你才可以简洁轻松地走自己的路。这样,人生的旅行才会更加愉快,你才可以登得高、看得远,看到更多更美的人生风景。

你今天的选择,决定明天的生活

20世纪最伟大的哲学家萨特说过一句富于哲理的话,他说:“人有选择的自由,但是人没有不选择的自由。”这大师的话道出了这样一个真理:人生处处有选择。

人的一生会面临很多选择,是向左走,还是向右走,这很令你伤脑筋。有什么样的选择,就有什么样的人生。我们今天的现状是以前选择的结果,今天的选择决定几年后的状况。然而,并不是每个人都能做出正确的选择。

有三个人要被关进监狱三年,监狱长给他们三个一人一个要求。

美国人爱抽雪茄,要了三箱雪茄。

法国人最浪漫,要一个美丽的女子相伴。

而犹太人说,他要一部与外界沟通的电话。

三年过后,第一个冲岀来的是美国人,嘴里鼻孔里塞满了雪茄,大喊道:“给我火,给我火!”原来他忘了要火了。

接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子,美丽女子手里牵着一个小孩子,肚子里还怀着第三个。

最后出来的是犹太人,他紧紧握住监狱长的手说:“这三年来我每天与外界联系,我的生意不但没有停顿,反而增长了200%,为了表示感谢,我送你一辆劳斯莱斯!”

今天的生活源于我们昨天的选择,明天的发展源于今天的选择。人生是一种选择,不一样的选择,有不一样的结果。

林肯说过这样一句话:“所谓聪明的人,就在于他懂得如何选择。”正确选择,是把握人生命运的最伟大的力量,它可以改变一个人的一生。正如男怕入错行,女怕嫁错郎,商怕选错铺,学生怕选错专业。选择正确的道路,永远比跑得快更重要。选择就是给自己定位;选择就是给自己寻找前进的方向;选择就是为自己把握命运;选择就是为自己的生命重新注入**。对于人生中的选择,正如同选择钓鱼的池塘一样,选对池塘,你就能钓上大鱼;选错池塘,不但有可能钓不到鱼,还会浪费宝贵的时间。

人的一生,也就是选择的一生。在我们短暂而又漫长的一生中,无时无刻不处于选择或被选择的状态中。而且有很多选择是很关键的,几乎会影响到我们的一生。曾经听一位

老人说过这样一句话:“人的前半生总是在选择,而后半生却都在为自己的选择买单。”仔细想想这句话很有味道,也很有意思。

选择,这两个字看上去很简单,但要以实际行动来做选择,有时比攀登高峰还要艰难。我们每做一次选择,都要有强烈的思想斗争,如果做错了一次选择,都会影响一个时间阶段,甚至于整个人生。

选择是把握人生命运的最伟大的力量。你选择了什么样的人生道路,决定了你享有什么样的人生。人的一生,只有一件事不能由自己选择一一自己的出身。其他的一切,皆是由自己选择而来。因为选择的权力在我们自己的手中。

有一位哲人说过:“上帝在人出生后都给每个人一幅人生的地图:这些地图的起点和终点都是相同的,中间的许多岔路要靠我们自己去选择。”

在这个很精彩且很复杂的世界里,无论是强者还是弱者,无论是成功者还是失败者,无论是大人物还是小人物,他们之间最重要的区别就是对人生之路选择的差别。选择决定未来,选择不同,命运也就不同。

有一位富人病入膏肓,离世之际,将两个儿子叫到床前,拿出一把钥匙,对他们说道:“我一辈子打拼所赚得的财富,都锁在这把钥匙能打开的箱子里。可是现在,我只能把这把钥匙给你们兄弟二人中的一人。”

两个儿子吃惊地看着父亲,几乎异口同声地问道:“为什么?这太残酷了!”

“的确有些残酷,但这对你们来说也是一件好事。”父亲停了一下,又继续说道:“现在,我让你们自己选择。如果选择这把钥匙,就必须承担起家庭的责任,按照我的意愿和方式,去经营和管理这些财富。拒绝这把钥匙的人,不必承担任何责任,生命完全属于你自己,你可以按照自己的意愿和方式,去赚取我箱子以外的财富。”

两个儿子听完,心里都十分挣扎。选择接过这把钥匙,可以保证自己一生没有苦难、没有风险,但也因此而被束缚,失去自由。拒绝这把钥匙?毕竟箱子里的财富是有限的,外面的世界更精彩,但是那样的人生无法预测,前途未卜……

父亲似乎已经猜出他们的想法,他艰难地说:“不错,每一种选择都不是最好,有快乐,也有痛苦,这就是人生,你不可能把快乐集中,把痛苦消散。最重要的是要了解自己,你想要什么?要过程,还是要结果?”听完父亲的话,兄弟俩豁然开朗。哥哥说,我要这把钥匙。弟弟说,我要去闯**。二人权衡利弊,最终各取所需。这样的结局,与父亲先前的

预料不谋而合。

三十多年过去了,兄弟俩各自经历着不同的人生际遇。

哥哥生活舒适安逸,把家业管理得井井有条,性格也变得越来越温和儒雅,特别是到了人生暮年,与去世的父亲越来越像,只是少了些锐利和坚韧。弟弟生活艰辛动**,几起几伏,受尽磨难,性格也变得刚毅果断。与三十年前相比,相差很大。最苦最难的时候,他也曾后悔过,怨恨过,但已经选择了,已经没有退路,只能一往无前,坚定不移地往前走。经历了人生的起伏跌宕,他最终创下了一份属于自己的事业。这个时候,他才真正理解父亲,并深深地感谢父亲。

人生是一种选择。不一样的选择,就有不一样的结果。在这个世界上,通向成功的道路何止千万条,但你要记住:所有的道路不是别人给的,而是你自己选择的结果。所以,你有什么样的选择,也就有了什么样的人生。

选择是一种重要的人生智慧。正因为选择对人生如此重要,所以你不能简单化,情绪化地应对人生中的变化,而应谨慎地对待每一个问题,对人生有重大影响的问题更应三思而后行,让自己做出的决定更理智、更正确。选择考量你生存的智慧,拥有了这种智慧,你的人生会无往而不利。