英雄骑马还故乡
辛弃疾根本无心写词，偏偏写上了词坛高峰。
他这一生，可以是英雄，是战士，是将军，是封疆大吏，乃至乱世枭雄……唯独不必要去当一个词人。青春作赋，白首穷经，那不是他的志向，不是他的风格。然而，时间流转，火与铁皆沉寂，如今人们提到辛弃疾，先想到的就是他的词——“爱国词人”。对不起，这真像是一个嘲讽。
所有的故事，要从辛弃疾的祖父说起。这个老人的名字应该被记住，是他，给了幼年辛弃疾一生的志向；也是他，为了国家和民族忍辱负重，付出了常人想不到的代价。他叫辛赞，是北宋末年进士。当家乡沦陷于女真人铁蹄下时，他没有像其他有点身份的人那样跟随皇室南逃。
北宋的官军虽然跑了，百姓自发组织的义军、民兵，却被激起了顽强斗志，抵抗运动风起云涌，甚至有些城池，在实力悬殊下全城被屠，也无一人放下武器投降。小小的村庄，只有三五青壮年，也会伺机去打击侵略者。女真人受不了这种骚扰，开始有意识地任命一些汉族读书人做官，想借他们的声望和传统儒家的政治体系来管理民众。这些官员中，就有辛赞。
汉人官员们屈身事敌，气节败坏，却也亏了他们的周旋，为饱受摧残的中原农耕文明保存了生机。忠奸对错，谁能说得清？辛赞在他们中间，又是格外“身在曹营心在汉”的一个。他暗地里总在搜集着情报，寻找时机，盘算着能够反戈一击，给女真人以狠狠的打击。这个诈降兼卧底的策略，在孤立无援的情况下悄悄地进行着。
这个策略，传说西汉的李陵使用过，被夷族；三国时蜀汉的姜维用过，事败自杀；后来，南宋将领张胜，在四川的山水间为这个国家的尊严做最后抵抗时，也用过，被蒙古人凌迟处死了。
风险真是太高了，还有承受的骂名、忍辱负重的痛苦，足以压垮一个正常人的神经。是怎样的精神支撑着他们？
国破家亡面前，死不容易；活着，等待复仇机会，更不容易。辛赞等了很久，并没有寻到合适时机，但他把种子种进了儿孙们的心里。济南辛氏满门，个个不负国家。
辛弃疾曾写过一首词，吐露过这个家族的艰辛史。
永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调
烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。得姓何年，细参辛字，一笑君听取。艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦。更十分、向人辛辣，椒桂捣残堪吐。
世间应有，芳甘浓美，不到吾家门户。比着儿曹，锳锳却有，金印光垂组。付君此事，从今直上，休忆对床风雨。但赢得、靴纹绉面，记余戏语。
十二弟是辛弃疾的族弟，叫辛茂嘉，小时候和兄长一起，听爷爷讲忠义之道，爬上高山，讨论排兵布阵：那里，可以屯兵；那里，可以伏击……后来又跟随兄长参加义军，渡江，供职于军营。他也是个能干的男儿，管理边防军务很是出色。
这大概是十二弟刚被朝廷召用，正要赴都城临安的时候，做哥哥的为他饯行，并趁机进行了一番革命家史教育。
辛家原籍北方，后因军功而定居山东济南，本来就有尚武和精忠报国的传统。所以辛弃疾提到此点，很是自豪。而经过了多年来的磨折，他也深知，“忠义”二字，真正实践起来是多么艰难。
辛苦，辛辣，辛酸，种种难尝的滋味，就是辛家人的宿命，也是骄傲。他说：“醇酒妇人之类世间乐事，是不会进我家大门的，和那些锦衣玉食的无用之辈相比，我们有自己的光荣。今后，你只管尽心地去做一番事业，也不用牵挂着我。不过呢，官场也不是你想象的那样，一不小心就会扭曲了我们辛家人的本性呢！那时候，你再回忆今天这一番戏说，就别有滋味了。”
起笔千钧，几行字直下，戏语中风雷隐隐。
回到辛弃疾二十二岁那年，他带领家乡子弟兵两千人，在济南起义。这一年，适逢金主完颜亮迁都开封，并准备大举侵犯南宋。征兵征粮，鸡犬不宁，中原各地百姓都在酝酿起事，正是辛赞等了多年的大好时机。
辛赞没有看到这个局面，他于一年前怀着遗恨病逝。但他对辛弃疾的培养是成功的，从十八岁起，辛弃疾就凭着出众的文才，得到了去金国都城考进士的机会。他去了两次，考试事小，刺探敌情事大，金国的政局变化、军队调动，一一落入这个年轻人明亮的眼里。
起事后，辛弃疾率部投奔了最得声望的耿京义军，被任命为掌书记，管理所有文书事务。耿京非常欣赏他，把帅印也给他保管。
辛弃疾碰到了两次关系义军存亡的危机。第一次，他的同乡，另一支济南义军的首领义端和尚，在经辛弃疾劝说归入耿京军队后，忽然从辛弃疾的帐中偷了帅印逃跑，想献给金人立功。
耿京大怒。面临着军法处置，辛弃疾单枪匹马，连夜追击，夺回帅印，砍下了叛徒的头颅。
第二次，是在义军决定归附南宋政府，被收编为正式军，以便南北呼应统一行动时，辛弃疾作为义军代表，南下面见宋高宗赵构。回去的时候，他却得到了耿京被叛徒张安国暗杀的消息，义军失去首领，一部分溃散，一部分被劫持着投降了金国。愤怒之下，辛弃疾带着五十余骑人马，千里奔袭，直入叛军大营，捉住措手不及的张安国，并召集了一万多名义军，马不停蹄，南渡淮水，投奔了南宋。
年轻的辛弃疾，战斗力之悍勇，个性之雷厉风行，应变力之高，已经有了未来的名将风采。
我想象，当马蹄终于踏上了淮河南岸，紧张的神经总算可以松弛时，他也会情不自禁地勒马回望吧。站在高高的山岗上，背后，是沦陷的故乡，祖辈的墓园；前面，是从没去过的江南，朝廷所在的方向，精神的故国。
他的心里，会交织着多少壮志和忧愁？这样的心境，很久以前，闻鸡起舞、击楫中流的祖逖有过，围城中月下白衣吹笛的刘琨有过，自恋又骄傲的大将军桓温也曾有过……那些想以一己之力力挽狂澜的人，不管外表多么务实、坚毅，骨子里都有这种英雄主义的浪漫。
英雄骑马还故乡。现在，轮到他了。
大材小用的人生是虚度吗
鲁迅曾劝郁达夫不要搬家去杭州，理由之一，就是湖光山色最消磨人的志气。江南风光，是柔性的美。唐代韦庄就已经说了：“游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。”真是埋杀人的温柔乡。
住在江南的人，真的没有志气吗？我们知道，至少在吴越时期，绝对不是的。断发文身，江河上来去如风的原住民们，好斗善战，集坚忍与狡猾于一身，和中原地区相比，是典型的野蛮人。既尚武，冶金工业又发达，传说中的名剑鱼肠、湛卢、干将、莫邪，都出在吴越。
从勾践卧薪尝胆，伍子胥把头颅高悬国门，化身钱塘江的怒潮，年复一年银盔白甲，来访故国，一直到明末江南惨烈的抗清斗争。江南的骨气，就像烟雨桃花渲染中的山水，清是清，秀是秀，走近去，伸出手，才知下面是凛然不可摧的岩石，才知这一掬春水，也是会溺死来犯者的。
但，江南毕竟又太安逸，怀有雄心壮志或深仇大恨的人，会渐渐地爱上且珍惜着这里的和平，觉得战斗是件太残酷的事情。长江一道天险，又麻痹了多少王朝的警惕心。历来都说此处虎踞龙盘，有王气升腾，然而，都城建立在这里的朝代，都很短命。
江南人，只在受到欺侮，美满生活被外力野蛮打破时，才会奋起而反击，爆发出令人惊叹的义烈和刚勇，不愧对祖先的英灵——在此之前，他们多半是文雅、快乐的和平主义者。
南归后的辛弃疾，带着北方人的直率，背负北地父老的目光，“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”。他心里的急切、他的壮志，在江南的花朝月夜里，遇上了说不清道不明的阻碍。
自1162年率义军投奔南宋后，他被任命为江阴签判，此后多年都是官微言轻的小官，很不受重视。
正值张浚北伐失利，满朝文武胆战心惊，他写《御戎十论》，呈送朝廷，分析宋金形势和军事利害，皇帝不置可否。到宰相虞允文筹备北伐时，他再献《九议》，讨论对敌战争的具体策略，还是未被采纳。
那些策论，今天回顾起来，才看得出辛弃疾的深谋远虑：预言金国必内乱而衰败，可以加强策反和间谍战；做持久战准备；在两淮屯田，训练民兵武装，加强边境的国防能力；减免国内税赋，给民生以休息；出兵山东而攻河朔；等等。其中最重要的是，收复中原是为了国家和百姓的事业，请皇帝不要只把它当成家事，士大夫不要计较私利……
可惜，当权者置若罔闻，一次次北伐策划半途而废。为什么？一是朝廷对北伐将士的不信任；二是主战派与主和派的互相掣肘；三是皇室的私心，官僚们的暗斗；四是决策层的多谋少断，宋代以文臣执掌武事，通常缺乏军事素质，武将人才凋零，文武又长年不相得。桩桩件件，错综复杂，任你英雄好汉，也似进了盘丝洞，被绊得鼻青脸肿，寸步难行。
在扑灭了向金国私贩耕牛与马匹的茶商军后，朝廷才给了辛弃疾实权，安排他做知州兼诸路安抚使等职务，管理一路军政。他立刻做出了成绩。
在湖南建立飞虎军，军队素质为沿江最高，此后三十年内，这支军队的实力被金人深深忌惮。在隆兴知府任上，顺利解决了当地的饥荒……
但他换来的是短短两年里被调动四五次，江浙两湖跑了个遍，即使在交通便利的今天也算折腾人的了。这是传统上宋朝廷对大臣的约束，不使久留其位，也就防止了他们积累实力，做出不利于朝廷的事。辛弃疾是太能干了，所以被调动得特别勤。
后来，干脆给他罢官了，表面上是因为各种理由的弹劾，其实，还是逃不过那些明枪暗箭。
四十岁到五十岁，一个男人阅历与智慧的最高峰，辛弃疾却在江西上饶闲居十年之久。好容易再被起用，很快又被赶回家。生涯基本上就遵循这个规律：形势紧急了，辛弃疾呼之即来，挽袖子干活；稍为安定了，就把他踢回老家待着——换作其他人，早就不干了，可辛弃疾不，他也不爽，也疲惫，但不赌气、不泄气，给一分机会就做到底。
辛弃疾的眼里，有一个永远而坚定的目标；他的手中，有无数亟待完成的事务。
清平乐·独宿博山王氏庵
绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。
平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。
这是他在上饶所写的大批词作之中并不起眼的一首。事情也简单，在外面游玩，夜宿某家茅屋而已。可是读起来，就气象万千，苍凉辽远，感觉荒山草屋里那个老头儿，绝非等闲人物。
鼠绕蝠飞，小小的草屋在风雨中，好像很快就会被吹走。里面的人难以入睡，却不是因为环境不好，而是回想起了平生经历。奔波江南塞北，几十年过去了，回到家时已经白发苍颜。今昔对照，意味无穷，可知这风尘中，有过多少艰苦跋涉，又有多少壮志未酬？这该是又一桩失败的人生案例吧？不，当夜半再次醒来时，黑暗中涌现在他，也是在读者眼前的，竟然是万里江山。忽然之间，一首词就天宽地远、大气磅礴了。你立刻就知道了，这个人看起来再老再瘦弱，他的心仍然是辽阔的，他的理想坚不可摧。
辛弃疾晚年时，韩侂胄当权，此人倒是有心北复中原，可惜人格无法服众。外戚干政，骄横奢侈，好大喜功，弄了一批阿谀奉承之徒，做不自量力之事。他把六十四岁的辛弃疾又找出来，想利用他的人望为自己撑腰，又怕“功劳”被抢，心里纠结得很。
辛弃疾平时闲居都密切关注宋金形势，在任帅守期间，更派出探子多方刺探金国军情，知己知彼，对韩侂胄的冒进感觉极不靠谱，屡次向皇帝建议：现在国力未丰，兵将未得到良好训练，不是大举伐金的好时机。
这时候的皇帝宋宁宗，是韩侂胄一手扶上皇位的，听韩党吹嘘得天花乱坠，好像收复中原的伟业唾手可得，被辛弃疾这冷水一浇，很不高兴，辛弃疾又被排除在决策层外面了。
几经折腾，1206年五月，辛弃疾度过六十七岁生日的时候，南宋正式对金国开战，被打得落花流水。朝廷又想起了辛弃疾，连番急召，官至兵部侍郎。这一次，轮到辛弃疾不干了。不仅因为体力不支，还因为他已经看到，这一场闹哄哄的戏，残局已定，无法收拾。他自个儿回家了，回家后身体立刻垮了，次年就病逝了。
他死的时候，局势乱成一团，南宋再次求和，金国点名要韩侂胄的脑袋，韩侂胄为了保命，又想要开战。朝廷的任命诏书直接送到病床边，要他立刻回来……都与他无关了。
那个骑着战马荣归故乡的少年，宁可马革裹尸还的战士，终于还是像祖父一样，病死在儿孙环绕中。以平常人的一生来说，这个结局，是堪称完满的。对于辛弃疾，却是遗恨无穷。
还记得那年，他再次被皇帝召见，有望被委以军国重任。已经八十岁的陆游写长诗送行，感叹道：“大材小用古所叹，管仲萧何实流亚。”嘱他不要计较小人们的排挤，一心为民族作战。
真正的男人，只会跟真正的男人做朋友。“老却英雄似等闲”“一树梅花一放翁”的陆游，把平生报国的志向，寄托在了也已是六十多岁的老人辛弃疾身上。白发对视，无一丝自怨自艾，这情景，真是可以震动一个朝代的悲壮。
大材小用，管仲、萧何一样的才华，就这样被浪费了。可没有人能够庸俗地以成败论他，他的人生，从来就没有虚度。
咱家的青兕和老爷子
辛弃疾并不是一个单纯的词人、文人，甚至也算不得一个传统意义上的正人君子。他这一生，为将，为官，有的是心机，精通的是权谋。
他在长沙组建湖南飞虎军的时候，条件十分艰难，从招兵买马到营房、兵器，一切白手起家。虽然皇帝同意了，朝中掌管军事的大佬们还是有人反对，想把这件事给搅黄了。辛弃疾心中有数，必须加快脚步了。他要在一个月内把飞虎军的营房做好，可是正值秋天，阴雨连绵，缺少了二十万片瓦，来不及烧制；还需要大量石块，凭现有的人工，根本没办法在短期内采完。
怎么办呢？辛弃疾用两个简单的办法解决了。首先，他请长沙城中的居民，每户从屋头上取二十片瓦来，现场付瓦价一百文钱。居民们全拎着瓦来了，两天就凑足了数目。然后呢，他让当地的囚犯去采石头，不白干，根据交来的石块数目，给减轻罪刑——犯人们干得热火朝天，也很快就完工了。
其他费用也都落实得很快，一切进行神速。朝中的大佬们，终于逮到把柄了，跑到皇帝面前说辛弃疾在搜刮老百姓的钱，要不效率能有这样高？于是，飞马递来了一道“御前金字牌”，命令立刻停止飞虎军的组建。这金牌可是经皇帝和宋朝的“国防部”枢密院发下来的，万难抗拒。该赶紧停手并惶恐待罪了吧？辛弃疾才不，他把金牌藏起来了，跟大家说：“没事，皇上夸咱们呢，继续干啊！”
干完了，他把所有费用、经营过程、营寨详图，全部写成折子，送给皇上看，一清二楚，任谁都找不到毛病。皇帝也就只好放心了。
类似的事，在他的为官生涯里还有很多，心细的没他胆大，胆大的没他心细……唯一的遗憾，就是这些都没用在“往上爬”的金光大道上。什么建军队搞边防啊，救灾救荒啊，整治民生啊，这类吃力不讨好的事，他倒是用足了花招。
好在，他也不是自虐狂，他把自己和家人的生活都打理得很好。不说别的，他从来就没为经济愁过。四十岁时，他就买下了江西上饶城外连带湖在内的一片土地，起了个庄园，叫“稼轩”。其规模，依洪迈的《稼轩记》说，有湖有田，建了一百多所房子，亭台楼阁，样样俱全，还是辛弃疾亲手绘图纸设计的。被弹劾落官后，正好，他拍拍屁股就回去搞装修去了。
古板的道学家朱熹跟辛弃疾关系很好，庄园修建还没全部完工呢，就悄悄地跑去参观，张口结舌地回来了，给陈亮八卦说：“庄园那个华丽啊，我这辈子就没见过！”
后来辛弃疾在瓢泉又买地起了个庄园。有文字记载的侍妾就有六个，儿女加一起至少有十个，一大家子住庄园里，养的奴仆也不会少……
他对朋友也一掷千金，和刘过一见面就送他两千贯，还要给陆游盖房子。总之他很有钱，有钱得超出了正常水平，如果只靠俸禄，想都不要想。
钱是怎么来的？弹劾他的人也在这上面做文章，说他贪赃枉法，横征暴敛。
至少有一点可以确定，他在用军队经商。这其实是宋朝军中的传统，朱熹有次无意中拦截到他的一船牛皮，辛弃疾说是公物，给讨了回来。朱熹也没办法，只有背地里摇头而已。
另外嘛，我猜测有些是从土豪劣绅那里敲诈来的。他一向讨厌这些为富不仁的家伙，到哪儿都是严打。其他的来路不好说。不过，正是这些成为“悬疑”的瑕疵，才更落实了雄豪一世的辛弃疾在人间真实的音容。
隆兴府粮荒，他来了，招募诚实的人用官银去各地买粮，下令囤积粮食者流配，抢粮食者斩。一手开源、一手高压的政策下，粮荒问题迅速解决了。他在福建缉盗，逮到一个就斩首，霎时间群盗远遁，境内太平。
“奸贪凶暴”，是对头给辛弃疾的评语。这四个字下得也好，这位辛幼安先生，绝非空谈的清流，或者只会流泪的圣母，他可是一头力能杀人的青兕呢！
所以清朝的陈廷焯说：“稼轩有吞吐八荒之概，而机会不来，正则可以为郭、李，为岳、韩，变则即桓温之流亚。”治世之能臣，乱世之奸雄。很可惜，如果不是着了那个“收复中原”的魔咒，如果不是故国山川、遗民血泪，从年少时就刻在心底，他何必把一生过得如此憋屈？
不过是君子有所为，有所不为。不是我不会，是我不能够。好在，他懂风情，会享受，有的是自我调适心情的方法。游山玩水，歌舞欢宴，呼朋唤友，填词作赋，或者，只在附近村里头闲晃也好。
清平乐
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
辛弃疾喜欢乡村，连庄园里都留下不少空地做稻田。今天喝了点酒，跑到边上的小村里，看到了一户人家。老头儿、老太太已经白头到老了，在用婉媚的吴地方言说着家常话儿。家里的几个娃儿，都不闲着。大的在菜地里锄豆苗，中间的在编织鸡笼，最小的最懒散，躺在溪边上剥莲蓬——倒也是个活计，就不知道吃得多还是剥得多。
茅屋低小，溪边青草，日头晒得懒懒的，黄发垂髫，并怡然自乐。可是空气里弥漫着一股子劳动的喜悦，这是最普通的江南农村景象。辛弃疾写这个，竟然写得陶陶然。
在乡间终老，老到头发都雪白了，和老伴坐在夕阳下、瓜架旁，看儿孙们嬉闹……如果可能，他会过这样的生活？
也许吧！辛弃疾一生，常以三国、两晋的英雄们自许，但最欣赏的人，却是陶渊明。
他心中的陶渊明，跟传统形象不太一样。他说，陶渊明才是真正的豪杰，想做官，就出来，讨厌官场了，就回家种田，坦**率真，根本不在乎世人怎么想。他说，陶渊明的人生才是大境界，不像谢安那样装模作样，非说什么为天下苍生而出山。他写了好多追慕陶令的词，希望有一天，也能过着淡泊的生活……
不如说，这是另一个辛弃疾，是他心目中那个完满的、理想和人格超越现实的自我。现实当然无法超越，他的雄心和才华都不允许。当现实开始召唤时，他就会立刻出发，就像大家目中所见的那样：“不以久闲为念，不以家事为怀，单车就道，风采凛然。”还是一头青兕。村头溪边和老妻唠家常的老头子，那种形象，当然也会有，但只有他的家人子女，才能见到了。