一、大力种植牧草,走以草兴牧的路子。

水是珍贵的,野生牧草状况不佳,必须加以干预,人工种植营养高的牧草,施以肥料,保证牧草旺盛。

有了牧草,方能保证畜牧业的发展

二、注重生态环境保护和治理,发展可持续生态畜牧业

土澳面积广大,可走畜牧轮牧方式,根据地方雨量的多少,雨水最多的地方就种庄稼,可以多养点牲畜,而雨水少的地方则少养牲畜,防止过牧退化。

三、保护地下水,少提取地下水,发展采矿业,但不大力发展煤铁冶炼业,所需的煤铁在土澳够用就行。

……

土澳,或许不用过多的移民,重点发展畜牧业和种植业、采矿业!

史可法写好了他的报告,将派去的巴厘岛两条军舰带上报告,感谢了他们,打发他们回航。

然后他开始施政,反正就是按部就班,发展经济,提升民众福利。

根据他的想法,找雨量丰沛的地方种植小麦,种菜!

中国人骨子就是种地,不种点东西,始终心不踏实。

新尧州的水源还算不错,对于种小麦,史可法始终采取轮耕的方式,维持维持宝贵的土壤湿度,保护土壤团粒结构少受破坏,提高小麦的产量。

然后就是养牛、羊、猪和驴!

为什么不养马?

让其它地方养马就行了,本州养牛,耕牛干活,奶牛产奶做奶酪、炼乳、菜牛做成风干肉行军粮供给军队。

后两种牛类产品很方便的带走的哦,在发展畜牧业时,史可法已经考虑到能够顺利出境,本地的市场有限,不可能消化那么多的肉。

羊可以制羊毛,羊肉和猪肉用来吃,至于驴,活驴可以卖掉,驴皮制阿胶,市场量很大。

史可法将养驴业当成了本地的主打产品,到处搜罗种驴、母驴,不知道是不是对“驴肉火烧”的爱好,让新尧州的养驴业非常兴旺,存栏数跃居两中华地区的第一位。

养驴不容易,毛驴的繁衍慢以及生长慢,风险高,母驴需求4年后才干见到效益。驴苗需求饲喂1年方可停止配种,配种后1年才可产驴,所产驴苗需求饲喂2年才干出栏,所以效益差,其它州不肯发展。

史可法来人弃我取,花了大功夫,投资大,忍得住寂寞,终究有了丰硕的收获。

五年后,新尧州出栏的毛驴数占了东南国三成,十年后,尧州出栏的毛驴数占了东南国八成!

即使其它地区想发展毛驴业,新尧州毛驴已经成为规模,不能动摇。

在新尧州,毛驴产业俨然成为了经济支柱,健壮的活驴卖掉,成为军队、农家的重要助手,随着东南军和华人移民走遍世界!

驴全身都是宝,驴肉可做火烧,驴皮制阿胶,史可法选用最好的水源来制阿胶,质量上乘,深受民间欢迎,畅销两中华。

他所提出的土澳发展策略,送到旭日城,初时谁都不敢拍板,毕竟发展是大战略,史可法这种发展方式过于新颖,他把环境保护走到了发展经济之前。

直到颜常武自大明归来,看到史可法的报告,赞赏道:“此乃老成谋国之策,确保土澳环保,甚好!”

因此土澳按注重生态环境保护和治理,发展可持续经济,粮食、经济作物和畜牧业相当成功,而土地没受污染,成为华人世界的一方乐土。

……

十年后。

“哈哈哈,宪之兄,你这一身牛味儿,真可谓是牛司令啊!”爽朗的声音道。

“牛司令算什么,宪之兄是最大的驴司令啊!”另一把声音道。

“欢迎两位到来指导工作,真是蓬荜生辉啊!”穿着蓝色工人装的史可法说道,此时他哪有什么官威,纯粹一个老倌儿。

与史可法这样说话的人,叫做徐宪卿和陈必谦。

徐宪卿,字九亮。明太仓人。万历四十一年(1613)进士,授行人,擢南京工部给事中、南京光禄寺少卿太仆少卿、驻滁州。视江南北。著有《南坦奏议》,《留坦封事存略》,《仙愚馆杂贴》。

陈必谦,字益吾,海虞镇福山人,万历四十一年(1613年)癸丑科殿试金榜三甲第四十九赐同进士出身。历任万历朝辉县知县、天启朝南京江西道御史、崇祯朝河南巡抚、工部尚书。

但现在史可法是新尧州州长,他历任新尧州州长,新炎州州长,新禹州州长,如今又调任新尧州州长。

而徐宪卿为东南国人事部就业促进司司长,陈必谦则是新禹州副州长,两人奉命巡视土澳各州经济就业工作,同时给史可法传递一项重要的任命通知。

史可法晋京,另有重用!

三人欢笑畅谈,看他们的样子非常熟络,是的,他们以前的身份相同,都是前东林党!

但如今三人已无前明文官风范,而是实务官的精明干练。

对东林党的改造大获成功!

颜常武入主南京,打倒东林党,将东林党连同家人流放东南亚,但一个不杀,个个都不虐待,不行肉刑,而是在劳动中改造他们。

他们到达东南亚,见到的尽是华人战天斗地,誓将日月换新天的战斗精神,见识了土地在他们的双手中变样,日新月异,还看到了东南亚地区的繁华,深受触动!

尤其是史可法再开政坛第二春,成为典范,让前东林党人看到了希望!

他们积极配合改造,到东南亚三年后,几乎所有的东林党都改头换面,由嘴炮专家变成了实干家。

不要小看他们的能力,他们虽然是八股文出身,但能在千军万马的读书人中间杀出来成为文官,素质是杠杠的。

一旦转换门庭,大部分的人干起工作来同样出色。

他们肯干,就为东南亚开发大业注入了新的力量,他们都被“落实政策”,成为了乡长、县长、州长和其他职位的官员,满嘴的之乎者也变成了经济、GDP。

能干的成为实务官,不能干的则入学校教国学,给出路,给待遇。

何止是他们!

到达东南亚的罪人包括汉奸、晋商、造反的勋贵和文官,还有鞑靼人,绝大部分都被转变过来了,在发展的大潮中出汗出力,也改变了自己的命运。

劳动是艰苦的,一些人死了,活下来的都被赦免,昂首挺胸地走在大街上。

后来有一本书叫做《大改造》,记载了对那些人的改造历程,东林党变成东南亚人,罪人变功臣,魔鬼变成人!

这是一次前所未见的大改造,时人评价曰:古来失败者命运轻则流放,在穷乡僻壤中过一生,重则抄家灭族,统治者对于敌对分子的措施严厉!

唯有殿下,能够把敌对分子转变成为自己的力量,变成对社会有用的人,表现了殿下的宽仁与睿智!

提升了东南亚发展速度,社会祥和,功莫大焉!