在《蜡笔小新》的漫画中，有两个龙套人物给读者留下过很深的印象。一个是跟着小新学游泳的黑帮老大；还有一个则是隔壁大婶的宝贝侄子，美国人罗伯特。
个人觉得那个黑老大其实相当没震慑力，面容的可怕程度远不如双叶幼儿园的那位院长，而且尽管顶着黑色的字号，但做的却是相当正经的买卖——卖面粉的，简称卖粉，所以当年把野原美伢给吓得不轻。
至于那位罗伯特，按照日本人的话来讲，就是一个相当标准的马鹿外人，马鹿的意思是笨蛋，外人是外国人的缩写，就是说，那是一个笨蛋外国人。
通常在日本，对于那些疯狂热爱日本文化却又完全不得要领，每每模仿都会弄巧成拙让人看了啼笑皆非的外国人，一般都这么叫。
罗伯特给人印象最深的应该是两次，一次是他带儿童英语班教小新等一干人英语；还有一次就是他在家里看时代剧，看得心血**，误把锅子当成斗笠，将蔬菜萝卜齐刷刷地切好丢入锅中之后，再把锅子平放于头上，学电视里的侠客遮面，碰到人就来一句：“带下乃生于浆糊之…”把他大婶给唬地直犯傻。
那么，“带下乃生于浆糊之…”这话到底是什么意思呢？
这话的原文应该是——“在下乃生于江户之清水次郎长是也。”
清水次郎长是日本幕末时期著名的黑帮老大，不过日本人似乎更愿意称其为侠客，那就侠客吧。他曾经跟人打架，然后失手杀了对方，不得已背井离乡逃官司，在逃亡过程中，清水次郎长行侠仗义，逃了数千里，好事做了一日本，所以渐渐地变得有名了起来。当时正值幕府和明治政府在开战，时局相当动**，所以清水次郎长在返乡之后，将乡里的一些年轻人聚拢起来，组织成立了一个帮派，叫清水一家，通常用于维护当地赌场秩序，码头秩序以及社会治安等等，其实这就是传说中的黑社会组织。
真正让其大出风头的还是在明治初年，某日，一艘幕府军的船只在附近搁浅，闻讯赶来的明治政府军与之交战，船上幕府军全员战死，对于明治政府来讲，这些幕府残党全都是该杀的逆贼，所以战死者的尸体都被泡在了海里示众。就在此时，清水次郎长跑来向明治政府地方官交涉，声称即便是逆贼，那也有完整的人格，更何况他们身前都是堂堂正正的武士，怎可将这些人的尸体就这么暴露在外予以侮辱呢？
经过一番力争之后，政府表示，你爱弄那就你去弄吧，反正我们不管。
于是次郎长带领帮中小弟将这些尸体一具一具地捞上来，换好衣服之后郑重安葬。
如此侠义的行为受到了一些曾经在幕府当差，现又混在明治政府里的人的高度赞扬，其中还不乏高级别的领导，在赞扬的同时，他们还想尽办法在生意方面给予清水一家种种绿灯和照顾，从而使得次郎长的买卖越做越大。
有了钱之后，这位老大也没忘记造福乡里，除了热心与港口码头设施的建设、制止了赌博风气在当地的蔓延以及开办了供贫民子弟就读的英语学校之外，次郎长还和官方合作组织囚犯开垦荒地，让荒地变良田，同时也解决了大量的劳力剩余问题。
从此，清水次郎长就被树立成了黑社会大哥的典型，他的那个清水一家，也被奉为黑社会团体们的榜样，而关于次郎长的电影，电视剧甚至游戏，自然也是重出不穷了，和忍者之神服部半藏一样，清水次郎长的名字几乎成了黑道的代名词，比如火影忍者里那位经常借钱给纲手的帮派头领，就叫山葵次郎长。
从上面说的来看，日本的黑社会似乎挺不错的样子，可为何野原美伢野原广志仅看到了对方浑身的纹身就会吓的赶紧逃走呢？
日本的黑社会，到底是怎样的一种存在呢？
黑社会在日本最早的历史可以追溯到平安时代了，不过那会儿还完全只是一个雏形——几个嗜好赌博的人凑一块儿，在一个赌场拉帮结派，互相作伴，防止兄弟被人抽千啥的，专业名词叫做博徒。
当时日本最有名的赌博是玩花牌，玩法是每人抽两张到三张，然后加起来，看个位数谁最大就算赢。一般情况，当一个人抽到了一张9和一张8的时候，都会觉得个位数已经是7，很大了，就这么摊牌决胜负了得了，可还有一些投机心特强的家伙则会抱着拼一把的心情去抽第三张，希望是一张1或者2，可往往他们抽到的都是3，于是加起来个位数为0，全输。
久而久之，那些想赢钱想疯了却又只能抽到983的博徒们，就有了新名字，叫ヤクザ，取自于日语8,9,3的日语发音，中文直译为恶党。
到了室町时代后，社会渐渐趋于动**，法律也慢慢地趋于白纸化，所以就到了恶党们为所欲为的时代了，事实上，室町幕府后期的战国时代，是一个日本全民族为所欲为的年代。
当时流行的是下克上，就是做掉上司，自己成为上司。主要流行于各诸侯与他们的部下之间。就是在这样一个毫无秩序可言的时代里，一些人挺胸站了出来，表示无论社会多么黑暗，自己都将不受法律的约束，为了自己心目中的人情义理而奋斗，即便赔上性命也在所不惜。
接着他们又给自己取了个称号，叫任侠，这两个字是从中国的史记游侠列传里给看来的，所以他们也自称侠客。
不过尽管牌坊立的冲天高，但这些人做的主要事情，依然离不开赌场，具体说来就是派人在赌场里维护治安，偶尔走在街上看到有人大欺小了，调戏姑娘了，上去管一管之类。
进入江户时代后，幕府初期对于自己直辖的领地采取了相当严格的治理，德川家康更是直接表示，赌博会让人堕落，所以，但凡在幕府管辖的地方，一律不许出现任何形式的聚众赌博行为，发现一家抄一家。因此，在刚刚开始的几十年里，江户以及其他归德川家管的地方显得特别干净，没了赌坊，自然也就没了黑帮。
然而，随着时间的流逝，社会环境渐渐变得宽松了起来，幕府的法律虽说条文不变，可也不再那么苛严地执行，很多地方都处在了一个灰色的状态，所以已经消失了几十上百年的赌坊又渐渐地死灰复燃起来，那些侠客们也就趁着这个机会开始冒头了。因为这些人从客观上来讲，的确在某些方面起到了一定的地方自我稳定作用，所以幕府的官员们对此也只是睁眼闭眼，反正开赌坊的话抽多一点税就行了，有黑帮们看着也不会让发生什么恶性事件，自己还能多拿钱，又有啥不好的。而且，随着赌坊一些潜规则的完善，侠客们的活儿也就越来越轻松，人也越来越清闲，在无聊的时候，还能帮官府做一些力所能及的事情，比如整修一下道路，巡逻一下街道等等，说得夸张一点，在江户时代中期后期，黑帮几乎可以算是半个警察，事实上在幕末的时候，有一支活跃在京都的特别警察组织，叫新选组，那里面的很多人当年就是混黑帮的。
由于尽管是黑道，却也时常做好事，所以老百姓们对于这些人虽然心存忌惮，可倒也不怎么厌恶，到了明治维新之后，日本开始搞地方议会政治，很多黑帮里的领袖人物居然都被老百姓们选作议员参政议政，比如前首相小泉纯一郎他爷爷，前横须贺市市长，日本通信大臣小泉又次郎就是当时神奈川一带著名的黑老大，一脱衣服就能看到满背纹身，煞是厉害。
黑社会之所以能进入政坛，除了老百姓们的好感，还得归功于明治维新后那段特别混乱的社会，因为混乱使得很多人信奉以暴制暴这样一个错误的理念，这才有了那些人出头的机会。
在日本的今天，黑社会是可以合法存在的，于是这样成了很多不明真相的群众用来黑日本的一个有力论点——连黑社会都能容忍的国度，那该是一个怎样的国度啊？
事实上并非如此。在日本，确实有法律认可存在的黑社会，截止到今年为止共计22个，其中包括了闻名遐迩的山口组，这些团体都有一个统一的名称，叫指定暴力团，暴力团是现代日语中对黑社会的称呼。
不要以为指定暴力团就是官方指定专用黑社会的全称，那只是一个好听的名字，真正的意思是“在警察局那里挂过号的黑组织”，日本还有专门的一部《暴力团对策法》来针对这22个帮派，根据这部法律，警察可以仅凭“你是XX组成员”为由头将其带回警署审问调查，无需任何别的理由，同时，也能以更为专横强硬的执法方式，来对付那些已经处于犯罪状态或者是有犯罪嫌疑的指定暴力团成员。
所以，真正的黑社会大多都很乖很听话，比如山口组虽说名义上还是日本境内最大的黑社会团体，但实质上的经营早已洗白，不仅如此，他们还努力展现出了自己亲善的一面，比如山口组总部每年都会两次上周边的居民小区派发各种礼物，然后在95年阪神地震的时候，还率先捐献了各种救灾物资，对此，日本的主流媒体特地拖稿了两三天，才在报纸上登了几张豆腐块，估计是生怕黑社会再次成为民众心目中的人气团体从而又恢复到明治时代的那种帮派参政的景象吧。
小新的那位学狗刨式游泳的黑老大徒弟，从他们的生意内容以及说话口气上来看，应该是真正的黑社会没错，不过即便想着如何跟老百姓们搞好关系，但由于几乎百分百的黑社会在发迹的时候都干过那么多多少少的几件肮脏事儿以及比黑社会数量多上好几倍的混混们打着黑社会的名义在那里欺负大众，所以导致了日本民众对黑社会普遍有一种惹不起躲得起的敬而远之心态。
而那些看到真正的黑社会就立刻毕恭毕敬，看到老百姓则耀武扬威，每天都在干一些贩毒，敲诈等龌龊勾当的混混们，专业名称叫做半混子，用中国的专业术语来讲，就是带有黑社会性质的暴力团伙，两者还是有着本质性的区别的。