该低头就低头 现实生活中，每个人都会遇到不尽如人意的事，需要你暂时退却。这时候，你必须面对现实，要明白敢于碰硬的确是一种壮举，可胳膊毕竟拧不过大腿，硬要拿鸡蛋碰石头，只能是无谓的牺牲。这个时候，就需要用另一种方法来生活，这就是适时低头。
年轻人最易犯的毛病就是心高气盛，恃才傲物，总以为自己是鸿鹄别人都是燕雀。眼光总是高高在上，根本不把周围的一切放在眼里。直到有一天，被眼前的门框撞了头，才发现门框比自己想象的要矮得多。
在生活中历练过的人都了解，谦虚往往被看成软弱、怕事的表现。这种态度与其说是软弱，不如说是尝遍人世辛酸之后一种必然的成熟。那些昂然高论、不以为然的人，对这个问题，乃至人生的认识显然有限，因而表现出来的只是一种无知的强劲，一种似强实弱的强。真正的智慧属于谦逊的人。
当今社会，变幻莫测，错综复杂。因此在漫长的人生跋涉中，不得不学会低头。但学会低头并不是妄自菲薄与自卑，学会低头意味的是谦虚、谨慎。或许，在现实生活中我们应该试着去学习低头，学会认输。其实这并不难。只是当你知道，自己摸到一张烂牌时，不要再希望这一盘是赢家。只有傻子才在手气不好的时候，对自己手上的一把烂牌说，我们只要努力就一定会胜利。学会低头，就是在陷入泥潭时，知道及时爬起来，远远地离开那个泥潭。只有笨蛋才会在狼狈不堪的时候，对自己的鞋子说，我们是出淤泥而不染的。学会低头，就是在上错了公交汽车时，及时下车，另外坐一辆车子。
低头是需要勇气的，试想，为争一时之气而拼个你死我活，于己于事又有何益呢?泰山压顶，先弯一下腰又何妨?折断了就永远断了，而弯一下腰还有挺起的机会。
明太祖朱元璋在位时，有一位吏部官员，名叫王朴，曾因直谏犯了龙颜而被罢官。不久，又被起用做御史，他马上评议当时的时政。在朝廷之上，多次与皇帝争辩是非，不肯屈服。一日，为一事与朱元璋争辩得很厉害。朱元璋一时非常恼怒，命令杀了他。等临刑走到街上，朱元璋又把他召回来，问：“你改变自己的主意了吗?”王朴回答说：“陛下不认为我是无用之人，提拔我担任御史，奈何摧残污辱到这个地步?假如我没有罪，怎么能杀我?有罪何必又让我活下去?我今天只求速死!”朱元璋大怒，赶紧催促左右立即执行死刑。
不是说生性耿直不好，但王朴实在是太不开窍了，心中那种傲气犟劲一旦产生就消失不了，而且越来越旺，连皇帝给他机会都不要。这固然是受愚忠的毒害，但也与他心高气傲、不懂处世策略有很大关系。他不懂得弯与折的辩证法，尤其在一言九鼎的皇帝面前，以致毫无价值地送了自己的小命。
在人生道路上，我们常常因光彩的事物而迷失了方向，以不屈不挠、百折不回的精神坚持到底，结果输掉了自己。所以用平和的心态，学会低头，这恐怕应该是最基本的生活常识吧。学会向生活低头，学会融入生活，这是我们每一个人成长的必经之路。在个性化、时尚化、特殊化泛滥的今天，或许很多人会对“向生活低头”嗤之以鼻，以为是陈年旧物。其实，学会向生活低头，就是学会了更好地融入生活，更快地适应生活。深谙“外圆内方”的处世之道，能够更好地同别人打交道，多为别人考虑，少为满足自己的私欲而损害他人，也最容易赢得大家的欢迎。
学会向生活低头，就是学会“蓄势”，为将来“待发”做好充分的准备，懂得厚积薄发。余秋雨曾在《为自己减刑》一书中提到了他的一位狱中朋友因受其启发，在监狱里苦学英语，并终有所成。刑满释放时，带出了一本60万字的英语译稿，且出狱时神采飞扬，丝毫不像受过牢狱之灾的人!他的这位朋友学会了向生活低头，学会了“利用”生活，学会了先“委屈”于生活，后“俘虏”了生活，并最终能够主宰自己的命运。
学会低头是处世的一门基本学科，是为人的一种至高境界。