文革后开始阶级斗争，张湾村基本都是贫农，斗无可斗，只有把小赛月这个地主婆土匪婆有海外关系的敌特嫌疑人拿出来，一而再再二三地开批斗会，让她交代问题。

小赛月虽然在张湾村住了那么多年，但因为很少出外见人，所以根本说不好当地话。而她的一口上海话张湾村人听起来也像鸟叫。

这就造成了很尴尬的局面，到后来都是革委会毫无办法，只能给小赛月戴上高帽挂上破鞋游村。

小赛月一双小脚几分薄面哪里受的了这样的折磨，几次过后，小赛月就疯了。

疯了的小赛月平时举止也很正常，可就是不再把自己当成一个女人，她像男人一样撩开裤子站着撒尿，有别的男人在也毫不避嫌。见人也不说上海话了，说的不知道是哪里的方言，更加没有人能听懂。

后来，村里来了上海知青，听说小赛月的事，也有几个好事之徒上去和小赛月搭话，可奇怪的是，小赛月仿佛已经听不懂他们的上海话了。

小赛月回答他们的话那些上海知青同样不能明白。

如果橙子的婶婶丁晓燕不去接触小赛月，可能小赛月倒死也没有一个能分享她故事的人。

丁晓燕永远忘不了第一次接触小赛月的场面。

小赛月拘谨，躲闪，不住地念叨：“这世道怎么了，这世道怎么了？”说的是一口山东文登话。

要不是丁晓燕的父亲是山东文登人，要不是丁晓燕的奶奶一直跟丁晓燕说这样的话，丁晓燕也不可能听得懂小赛月唠叨。

丁晓燕一边帮小赛月翻晒着红薯干，一边也用文登腔问：“老人家，你老家是山东的？”

小赛月吃了一惊，忽然之间，咯咯笑了起来，仿佛郁结在心头的闷气一下子找到了宣泄点，整个人都变得精神起来，她连忙回答：“是啊是啊，俺是山东的。”

丁晓燕又问：“文登的？”心中奇怪，不都说小赛月是上海人吗，怎么突然变成山东省文登市人。

小赛月更是眉花眼笑：“不错，小人正是登州府文登县人，敢问娘子，这里是什么地界？”