金阁寺恰好能接待挂单的香客，这里也将举办盂兰盆超度法会，古灵缴纳二百元超度款，将黄新立的姓名生辰八字记录在一块亡灵牌上，总算完成一桩心事，接下来便可以四处走走了。他听寺里同住的一位老居士讲，五座山台供奉的文殊像各不同，代表意义也不一样，东台称为望海峰，西台为挂月峰，南台为锦绣峰，北台为叶斗峰，中台为翠岩峰。其中北台最高也最冷，但西台的路最险峻，所以西台很少有人上，那里修炼的高手也最多，据说有的人开了天眼，望见整个五台山全是七宝组成的宫殿，绵延数百里。有人住山洞，还有人行疯癫行，有的人深藏不露，也有人混迹僧团之中骗财骗色。总之，一切要依佛说而行，不要轻信歪门邪道。

古灵现在正走在通往西台的路上，背对朝阳。他估计了一下，要走十几里，他背着包先坐石头上稍歇下脚。一位戴眼镜瘦瘦的中年男子从这里路过也坐在这块大石头上，两个人对望而笑。古灵先搭讪，“您也要去西台吗？”

“是啊，你是要去还是往回走？”

“要去要去，正好同路！”

“老弟怎么称呼？”

“我叫古灵，河北的，您贵姓？”

“免贵姓余，多余的余，我叫余启光，上海人。”

“余老师也是学佛的居士吗？”

“哦，不，我信基督，但我并不排斥其他文化。”

“看您像个大学教授，来这儿避暑度假的吧！”

余启光微微一笑，“我以前确实在上海一所高校教过建筑科技专业，现在办一家建筑设计公司，因拓展业务需要，来这里考察考察古建筑构造，这里有很多寺庙的大殿都别具一格，木质设计非常合理。”

“我不懂设计，对了，余老师，你们给人设计现代房屋讲不讲风水？”

“当然重视啦，不过我们称之为建筑环境科学。因为这本来就是一种科学，讲究采光、通风、地质、季节的综合关系，而且要因地制宜，非常符合辩证法。我看北方平原农村的房屋大多是坐北向南，北方为上房，开东南门，东方为灶，西南为厕。完全就是温带季风地带最合理的一种布局嘛。至于说砂水组合对宅屋主人的影响有吉有凶，也完全可站在唯物的立场上讲，阴性与阳性确实为宇宙的两种基本能量状态，对人体磁场的干扰与影响就像阳光与空气，摸不着却实实在在，没什么神秘的。自然界奇妙的事情很多，人类的未知领域是无限的，科学的精神应该是凭借已知去探索未知，而不是盲目地用已知来否认未知，风水就像中医一样，虽然当前无法给出一套确定的理论解释，但它发挥的作用却无可否认，不能以迷信来判断，现在国外都有很多人来研究中国风水。”

古灵点头称道，“您的态度真理性，不愧是搞科研出身的，见识不凡，余老师是不是去过很多地方看过古建筑啊？”

余启光望着前方的山头，“呃——说实话也没去过不少，不过四大古都我都游览过。最近跟一个搞历史的朋友交流才了解，原来定都选址对国运的影响很大，定都西安一带的朝代均能完成大一统，像秦、西汉、隋、唐等，只有李自成除外。定都洛阳的最后都走向分裂，东周、东汉、西晋、北魏、五代，无一不是落下一片残局。定都南京者寿命短，从东吴到东晋，再到南朝宋齐梁陈及南明、太平天国与民国，大都几十年光景，长的刚及百年，短的几载十几载。定都北京者国强民卑微，蒙古人和满清对民众更是残暴至极。定都在成都一带则死路一条，从来没有人能在此成大业，包括诸葛亮、张献忠都没能够生存下去。”

“哦，您这么一说我才意识到这个问题，怪不得诸葛亮要六出祁山，原来是想争夺陕北宝地，进而一统中原啊。我们共和国起初还想定在沈阳呢，为了离苏联近一些嘛。李自成个傻x，在西安称了帝又跑了。当初要是上山玩游击战运动战，拖上一年半载等清军收拾南明时再反击说不定天下就是他的了，不过也不能苛求古人，在那种生死存亡之际任何决策都是冒险，成王败寇，可惜了。”

“天下事哪能说的准呢，历史只有发生，没有假设。”

山间小庙三三两两分布在道边，香火的味道随处可闻，香客们从五湖四海赶来表达着内心的虔诚或仰望，与此相应的抽签算卦生意也遍地开张。

“我发现人们都有这样一个心理，你收他五十块门票他嫌贵，你不收他门票，他捐二百块香火钱却不觉得多。呵呵，好像门票钱是给人的，香火钱是敬神的，感觉就不一样！在街上摆摊算命，收十块钱都嫌多，寺门口摆摊，百儿八十也很普遍。人们都觉得寺前算命靠谱，实际上都是心理作用，俗话说‘穷算命富烧香，倒霉上卦摊。’人受了挫折才想着找个算命先生问问前途，春风得意财源广进的时候，只想着求菩萨保佑平安顺利，还稍带着些赎罪心理，因为凡是发财的，大多具有资本原始积累时期的原罪行为，成功的企业家一般只谈自己创业时如何辛苦如何艰难，却不讲自己如何贿赂官员，投机倒把、剥削员工、偷税漏税，等到反省的时候良心上肯定过不去，烧烧香仿佛就可以心安理得了。有人说，从寺院香火的兴盛与否和算命行业的客户构成，大抵可以分析出经济形势及各行各业的运营状况。您看那一掷千金去烧香的，反而都不是真正学佛之人。佛说富贵学道难！”古灵望着路边那一辆辆高级轿车，摇头兴叹。

“正如你所说的，求佛与学佛是两码事，实际上苦难才是走向信仰的原因，求神拜佛祈求满足世间愿望都靠不住，唯有寻求灵魂的解脱与升华才是走向崇高的唯一道路。世事无常、人生多舛，人们便会不由自主相信冥冥之中自有天数，才会想着要去算命。世间愿望或遂或不遂，无法预料，人们才宁愿去相信鬼神可以帮忙，这才有了烧香和装神弄鬼等迷信活动，实质上都是寻求一种自我安慰。其实，人生所经历的一切苦难，挫折及不如意恰恰是一种变了味的祝福。”

古灵喟然一笑，“其实圣人讲命是为了使人乐天知命故不忧，后来出现的算命术是为了指导人趋吉避凶，安分守己。也不算是什么迷信，大多还是准确恰当的，只是俗人太多，算命目的才日趋世俗。”