16.韵味儿
身边坐着XX，一阵阵香气hún合着nv人衣服上大概是薰衣草的香味在汽车狭小的空间里飘
车内空间狭小，空气中充满脂粉的暧昧。wWw,QuANbEn-XiAoShUo,cOM
火红s又刺目的“凯美瑞”像是知道了主人的XX心思，急速的穿街过巷，见车超车，见人超人，不一会儿就来到了楼下。
燕荃阳压抑着jī动的心请，尽量让你自己显得淡定：“霞，下车和我一起到我家去拿
“嗯……”
周霞低着头没有敢看燕荃阳的眼睛，但是她能感觉到那眼睛里喷出来的火的炙热。接下来要发生什么她太知道了。
燕荃阳很绅士的做了一个“请”的手势，周霞轻盈一步步向楼上他的房间走去。
来到房间，两人根本没有过多的语言，燕荃阳从身后一把就将周霞柔软的身子给抱住了，顺势一个“懒驴蹬tuǐ”将身后的房间mén踢闭合。
(和谐呀和谐和谐是光荣的和谐是伟大的，和谐也是很美好的，和谐是王道，和谐是一切的根本，为了美好的和谐为了光荣的和谐为了王道的和谐，作者不得不在此处删去M字
周霞早已被燕荃阳刚刚在泳池里表现出的大男人气概所征服。
(和谐呀和谐和谐是光荣的和谐是伟大的，和谐也是很美好的，和谐是王道，和谐是一切的根本，为了美好的和谐为了光荣的和谐为了王道的和谐，作者不得不在此处删去M字！)
“乾坤娃娃汤”原本就比“补阳润X汤”更能滋补男人的阳它那“娃娃ròu”是至阳之物，喝了用它熬下的能滋补男人就不足为奇了。
(和谐呀和谐和谐是光荣的和谐是伟大的，和谐也是很美好的，和谐是王道，和谐是一切的根本，为了美好的和谐为了光荣的和谐为了王道的和谐，作者不得不在此处删去M字！)
风情是一种nv人的韵味。它与nv人的XX有联系，但有差别。两者的差别在于：风惰nv人来自神人来自形。风情nv人富于情调与韵致人多于
不少nv人都有一双明亮的大眼睛可读她的瞳仁。有的却像关闭的电视屏幕，里边什么也没有，让人读不出她内心的风景。这样的大眼睛，只是造物主捏塑出来的美丽，而且是否真正美丽，还大有疑问。有风情意味的nv人眼睛绝对是耐看、耐读的。
它是心灵的传感器，让阅读者产生心灵感应。它的忽闪翔动着生命，其神韵.类似伦勃朗肖像画笔下的高光，闪烁而灵动。一个好演员的眼神里，必是写满风惰的。
导演称之谓"眼睛里有戏"。只是戏台上的人生是百变的，好演员的眼里更需要有百变的风情。日常生活。当然不同于舞台人生。生活中需要的风情眼。应该是至诚、至真、至纯的.善于把内心的风景通过眼bō与流盼流泄出来，会让人感到你可人可爱，娇嗔毕现。
有的nv人有着一副苗条的好身材，并自诩为XXmí人走起路来婀娜多姿，自我感觉特好。这种nv人即使当上了模特、仍难以评上高分。因为她走出的猫步，虽然很标准，但在肢体语言上，总感少了点风情，论"三围"她或许已达标，但那些徒有外表的"硬条件",只能说明她有些XX而已。
它们只是机械的陈列,僵硬的拼凑,缺乏灵没有韵致,类似对毕加索线条的拙劣模仿。那些标准的"猫步"，只能提示她很专业；僵滞的表情,也只能说明她很木然,缺乏人xìng化的人文气息。相反,有些nv人即使不是模特出身,但其形体风情却显山lù水。走起路来,风情顿起,让人感到是一幅移动中的画，如清风扑面，如婷婷王莲，怎么看都秀sè可餐。
这就十分微妙。风情实在是附在nv人身上的无sè无香、令人捉mō不透。也许它是一股人气，也它可以藏匿，也可以外泄。一藏一lù之间、方得nv人之佳妙。
风情在于nv人对主体的恰当把握，敛与放的分寸至关重要。如若你过于收敛风惰，也许你就显得端庄、典雅、但韵味寡淡、风情不足，如若你过于张扬、放逐，频抛媚眼，你就失之于放肆，流lù出风尘味，使nv人的XX变味为野xìng的内感，令主流社会为之侧目。
XX比少nv更有味儿，这恐怕没有一个男人不知道，但是周霞这个旷古XXfù接下来又能玩出什么huā招呢？燕荃阳的大家伙能战无不胜吗？请看下章——
[..]
..