文员们对望一眼，没有说话，说实在的，他们还真没有想过这个问题。
“我的目的很简单，就是让我们文员成为神圣而伟大的存在，能流传千古、能安邦治国的存在……”，张仲开始了演讲：“我这条路将很长、很不平坦，靠我一个人的力量是力有未逮，因此，我需要一些志同道合的人一起奋斗”。
“授师，述德愿意跟你一起走下去”，述德最先修练张仲的文员之法，最这科学的修练体系感受也是最深，对张仲也就越加的敬佩。
“啊杰也愿意跟授师一起走下去”，啊杰跟在述德之后，马上表态。
“陈玉愿意跟随授师、霍虎愿意跟随授师……”，20个人文员纷纷跟风，开始表态。
张仲脸上蒙面，看不出表情，但声音非常愉悦地说到：“好，都是好兄弟”。
等大家恢复平静，坐下以后，张仲看着述德，首先说到：“小德，你认为男儿大丈夫，存活于世，当追求什么，什么又才叫有所作为？”
让这些青年人一时热血沸腾加入华流组织可以，但真正要让这些家伙心服口服地跟随张仲的脚步，还有很多路要走，尤其是述德，他长在皇家，想要这家伙跟着自己，老老实实帮自己打理华流，得花点心思才是。
“好男儿当开疆拓土，名垂青史”，述德大声说到：“授师，不知道我说的可对？”
张仲没有直接回答述德的问题，反而开口说到：“我把男儿分成了三种人，这鸡鸣狗盗、打家劫舍之辈不在我评论之列，但说这为人正直，一心向上之男儿，第一种，庸人。这种人，不求无功但求无过，恪守本分，每有职责能尽到自己最大的本分，世上之人，多为庸人”。
说到，这里，张仲看看周围的文员，呵呵一笑：“不要奇怪，这世上，庸人最多，但也是最值得大家敬佩的人，因为，正是这些庸人奠定了我们这个社会的基石，正是每个庸人的默默付出，这才构建了我们整个人族文明，我个人来说，其实最欣赏庸人，庸人要耐得住寂寞守得住清贫而不至于堕落为我不屑于评价的人”。
“授师，按照你的说法，我们这里正是一些庸人”，啊杰明白了过来：”我们正如授师所说，默默地为这个社会做着应有地奉献”。
呵呵，张仲笑了笑，没有发表意见，接着自己地话题往下说：“第二种人，我称之为强人，这些人，不甘庸人的平淡，志存高原，胸怀天下，述德就是立志做一个强人，这种人，或是能称霸天下，或是能富甲一方，成为世之豪雄，当然，强人也有大小之分，就跟帝国有大小一样，这样的人手下一般都有很多庸人跟随，一起实现强人的梦想”。
述德搔搔头：“授师，你说的对，我的梦想就是成为一方豪雄”。
张仲还是轻轻一笑，虽然看不见张仲的脸色，但华流文员们，依然能感觉到张仲的清雅笑意：“这第三种人，我称之为圣人。这种人，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，心怀苍生，教化万物。这种人，或钻研一门学问、或开创一个流派……这种人，在三种人中为数最少，但，这样的人一旦现世，则必为万世景仰，成为一个文化、甚至是一个文明的奠基人或者是一个文明前进的发起人”。
文员们哑然无声，圣人一说，他们可是头回听闻。
张仲顿了顿，端坐在地上的身子直了直，低沉而缓慢地坦言说到：“而我，你们的授师，立志做一个圣人”。
这话说得，大言不惭！
就连小坏也觉得张仲有些狂妄了，在张仲体内一阵瞠目结舌，汗颜。
华流文员们怔怔地看着张仲，艰难消化这个消息。
张仲轻轻一笑，虽然他现在蒙面，但华流文员依然能从张仲幽雅地举动和坐姿中感受到清雅地笑意：“你们很难相信是吧，其实，严格说来，我已经开始向一个圣人的方向奋斗了”。
指指述德，张仲说到：“我教给你们的文员修练体系，述德已经练过，就是我的一种尝试，现在，这个体系还不是很完善，推广难度较大，但是，一旦我能把这体系进一步细化、科学化，那么这个体系将会带来整个坦因思大陆巨大变革”。
“不错，授师”，述德点头赞同，眉飞色舞地说到：“这个修练体系已经很科学了，只要能推广，那么坦因思大陆文员的作用、地位将会发生天翻地覆的变化，我相信你会成功的”
“还有”，张仲继续论述自己成为圣人的可能：“你们注意文员之书没有，知不知道文员之书这半年内发生了很大的变化”。
“是的，授师”，文员们纷纷说到：“文员之书内出现了很多新型文字，这些文字要比老版本的文字科学的多，但是学习的难度也大了很多”。
“那么，我告诉你们”，张仲有点自豪地说到：“这些文字，是我，你们的授师华龙，在这半年当中根据游历的体会，一个个给予了更加科学更加完美地诠释而出现文员之书之上的，也就是说，坦因思文化，已经因为我而在发生改变，我有理由相信，这种改变将会延续很长一段时间”。
全场再度鸦雀无声，小坏这时也愕然发现，张仲没有说错，从文化的角度来看，张仲的确在朝着圣人的方向奋斗。没想到，不知不觉，张仲已经在改变坦因思大陆了。
这时，小坏有点相信，这几天，张仲并不是完全的谈情说爱去了。
“授师”，述德沉吟了一下，说到：“不知道圣人下边是不是需要一批强人或者是庸人追随”。
“呵呵”，张仲一笑：“追随圣人的人，后人们习惯称他们为‘亚圣’”。
“亚圣？”
“不错，亚圣，和圣人一样地位崇高、名垂千古的亚圣”，张仲悠悠说到：“曾经有个叫华的古老国度，有一个名叫孔子的圣人，他有七十二名弟子，人称七十二贤人，为后世景仰，历经千古而不衰”。
话说到这里，文员们也明白了张仲的意思，张仲立志当圣人，而他们，这些最早追随张仲的弟子，不就可以当亚圣？有时候，就算你是一个庸人，但只要跟对主子，也会功成名就。
“授师，我愿意跟你一起奋斗”，啊杰首先说到，张仲对他的态度让他觉得自己受到了重视，作为一个普通家庭出生的文员，跟了张仲，绝对是攀上了一棵大树，现在，张仲有这样伟大的志向，想必就需要人手，啊杰是个聪明人，马上表态。
有人带头，其他文员也纷纷表态，述德现实身份一定还在张仲之上，因此稍稍沉吟了一下，但最后，还是看着张仲说到：“我也愿意和授师一起奋斗”。
“好”，张仲见大家都表态支持，长身而起：“你们既然决定跟着我，那我就不客气了，从今以后，你们”，张仲看着现场的20名文员说到：“得迅速把华流发展壮大起来，我想，我们的管理体制是这样的，我只管理你们20人，你们分成三组，述德，你带一组主要管理华流成员的修练；啊杰，你带一组，主要负责管理华流的内部事务；陈玉、霍虎，你们两个带一组，主要负责发展成员……”
张仲懒得动脑子，直接把地球上，非法传销的一套管理体制克隆了过来，不过这个组织，兜售的产品就是张仲的文员修练体系和张仲的圣人理论。
一通长篇大论下来，张仲搞定了华流的基本框架，这组织的雏形基本也就成熟了，剩下的就是在实践中磨合了。
“思路决定出路”，安排好人事，张仲再度开始训话，也算是自己当这华流的头头以后的第一次演讲：“圣人只是我们的奋斗目标，为了实现这个目标，我们华流还得有很好的发展思路”
说实话，对还处于帝国时代的坦因思大陆而言，很多东西都还在萌芽阶段，张仲，一个来自地球新时代的华人，这意识自然超前了不少，今天，他是屡出奇招，不仅让这些青年文员们对他佩服的五体投地，就连小坏，也觉得跟不上张仲这跳跃式的思维。
在学习中，我们应当有“三人行必有我师，术业无先后、达者为师”的博大胸怀，兼收并蓄，海纳百川，要善于吸收别人的优点为己用。
学习的态度，也要做到“解放思想、实事求是”，不要盲目迷信我的修练体系，要善于发现其中的问题，不断改进创新。
关于华流的发展，我的看法是分两步走：“第一步，不管白老虎黑老虎，能逮住猎物就是好老虎，先把队伍拉起来；第二步，在人员达到一定程度以后，就开始注重质量，力争做到与时俱进、科学发展……”。
“张仲，你真立志当什么圣人？”，小坏也被张仲一番思想教育下来，搞得晕头转向了，有点懵，在显示器上弱弱地问到。
“小坏，你要弄清楚”，张仲微笑着说到：“是华龙立志当圣人，不是张仲”。
“有什么区别吗？”小坏越发奇怪了：“张仲、华龙不是一个意思？”
“区别大了”，张仲嘿嘿一笑：“当圣人很难的，要求很高，束缚很多，因此只有蒙面华龙才能胜任，张仲呢，只是一个小小的，可以犯犯错误，可以享受人生的庸人文员而已，哈哈哈”。
小坏……半天，崩出两字：卑鄙！