一路上，她负责照顾我，她道熟，另外帮助我拿东西，我发现，这就相当于你跟一个老外，语言半好半不好，然后，你发现你们俩经常坐那不知道说什么，除非说天气、体育，像这些说完了，不能再说；像咱们大陆这边，比如大家经常爱问人家家里老婆干什么，孩子在哪？我们觉得很正常，直接往深里问，西方人你肯定知道不能这么问，见了面之后，你不能问人家老婆干什么，小孩在哪，上班挣多少钱，中国人越问这个，说明关系越好，然后小孩娶媳妇没有啊，婆家怎么样，你一路往私人的问。但是西方人肯定不是这样，所以你有时就会觉得不知道说什么了，按照我们的习惯往下问的就打住了。其实在台湾待的时间短没问题，包括天气、媒体上的一些热闹事，够聊一阵子。文化差别到底在哪？我觉得就是两边的社会背景不同，生活经历不同。龙应台最近在北大做了演讲，她讲的我的中国梦，实际上她讲的经历是我们大陆人所没有的，所以聊天的时候你就讲不到一起，如果碰到一个经历过的就能聊到一起。所以我说如果有一些共同的经历或者知道这些历史，就是这个文化，文化隔膜就会比较少。
还有一个就是价值判断，有些东西，你不知道怎么去说对和错，一般人保守的话不说话了，如果在台湾，你碰到一个人讨论蓝绿问题，比如我们不知道他是蓝是绿，那你就不说了，避免价值判断不同，大家不愉快，有的时候价值判断也是一个文化。
当然还有语言词汇，有件事很有意思，我们跟连战那次讨论，正好大陆要把熊猫团团圆圆送过去，我们叫熊猫，台湾叫猫熊。后来我发现，台湾那么命名是学术的问题，熊猫属于猫科，所以猫在前面熊在后面，我们为什么叫熊猫，则是因为长的像熊实际上和猫一样可爱。我们当时在这个名字上讨论一番，后来大家急中生智说算了，叫做一熊各表，或者叫一猫各表，各自说各自的，反正都有这两个字。
除了熊猫、猫熊，还有很多词不一样。我在纽约碰到过另外一件尴尬的事。有一个翻译，我每次去活动开会都是这个人翻译，他说的全是中国话但真的听不懂。我后来才知道，他是台湾长大的，在香港待过，在广东圈子里待过，所以他说的话有大陆的词、香港的词还有台湾的词汇，而且他不大懂专业术语，比如说经济学讲边际效用，他就说边上的用处，我们大陆说边际价格、边际弹性，这样词都约定俗成的，他一说就是边上什么东西，他绕过来绕过去，绕了半天你还是听不懂。所以，说法不一样，实际上也很妨碍你沟通，这也是文化隔膜的一种方式。
所以要打破文化上的差异，首先是要充分的交流，对一些人生经历体验的事情，要尽可能敌缩小他们之间的差别。其次价值观上需要通过逐步地交流，有一个互相理解的系统，再一个就是词汇系统上、文字系统上越来越接近，否则的话很难听懂。
农村城市化，农业精致化
我骑自行车环岛的时候，开始我心里有个预期，比如说台中，或者台南，车很多，还有大量的摩托车，我就想赶紧过，因为到了农村我估计就轻松了。结果骑到村里也有很多商店，很热闹，不像我们这儿城里热闹拥挤，乡村悠闲清净，在台湾没有城乡区别，也看不出农民和城里人的差别。所以在台湾即使到了的老家——台南的陈观庄，我就从他们家的门口过去看一下，那个地方原来是农村，大多是三代雇农，最穷的农民，我发现那地方也不比咱们怀柔、通县差，所以台湾基本上没有我们大陆概念里的农村。
我还发现台湾人的交通意识很强。到了那么乡下的地方，告诉你们一个让我特别感动的事，红绿灯都好使，咱们是城市里红绿灯好使，到乡下红绿灯不好使。一开始我不敢骑，红灯也怕，绿灯也怕，怕从哪儿窜出辆车来，所以骑得特别慢，但台湾人都骑得很快，我纳闷儿他们怎么不怕呢？后来他们告诉我，在台湾，即使在乡下，大家都遵守交通规则，这是民众的素质。于是我就放心了，到了路口只要是绿灯就走，肯定没人轧。后来我发现，到了农村最基层的地方，不光是交通规则，法制这些东西概念也是很清晰的。那个夏天很热，红灯要等两三分钟，那车就在那等着，即使前面没一个人他也不往前开。农民的公民意识已经很健全，跟城里的差距不是太大，跟我们这边的很不一样。
台湾人很喜欢乡下休闲农业观光，我也去几个观光农业，做的很好。比如说有一个“番茄联合国”，就在新竹这个地方，一个观光农场，只要地球上能找到的番茄它那里都有，他们还嫁接新种，红的、绿的、黑的、黄的、方的、圆的，做得非常复杂，确实很有意思，这个东西变成一个园艺，变成观赏和享受型的。台湾的确很多城市人周末愿意到那里住。我还在台南见过一个学农的大学教授，他是以花为主来折腾，研究各种花，拿花来吃，拿花做精油，拿花做一些装饰，做了一个农庄，每天接待大量的人在里边住，那个水准跟我们现在农村的水准不是一件事。那个就像我们的植物园似的，是另外一种生活形态体验。我是觉得它这个经济发展水平表现在精制农业上，观光农业、都市农业、村市农业都非常有自己的一个水准，在东南亚范围内，甚至全球范围内都是很高水平。
台湾政府没钱，老百姓有钱
大陆现在人均GDP是3500美元，台湾的人均GDP大概是我们的三倍。但无论是GDP、人均GDP，还是GDP增长速度，这些都不重要，我觉得GDP不在于大小，在于结构。比如说我们在台湾一下飞机，觉得城市不怎么样，房子盖得破破烂烂的，上海多牛叉啊，北京多好啊，但是有一点差别别忘了，我们的GDP百分之七八十在政府那里，政府公权力很大，钱很多，所以它把路修得很宽，央视可以花100亿盖大楼，到处都可以折腾，所以这么好看，但是我们老百姓口袋里的钱增长得不如税收和GDP增长得快，就是你工资的增长赶不上税收的增长，赶不上GDP增长，赶不上物价的增长，所以老百姓的感觉并不快乐。台湾是倒过来的，政府没钱，他们的GDP百分之六七十在百姓手里，因为在老百姓手里面，那么老百姓家里边，实际上精致程度、生活的文明程度比你看见得高很多。马路上为什么修不好？因为政府没钱又不能强拆，又没有城管，所以这些东西都留着，另一方面你可以看到的是，私权利得到充分尊重，而财富在民。而我们是私权利不被尊重，比如强拆，有一些东西就伤害了拆迁户。
在这种经济基础上，我觉得台湾人的生活整体上比较健康、丰富、细腻，比如说戏剧比我们丰富，做事情专业专注，赖声川话剧都是这样，因为经济到一定水平，有一批人、有一批社会资金支持这个活，所以玩得极细。另外，丰富还表现在不同言论都可以讲。产品外观包装，文化创意的设计，这些都比我们更精致，这方面有点像日本。
但并不是所有人都能够生活的这么细致悠闲的，他们那里竞争压力也很大，就业竞争压力也很大。除此之外，最近两岸经济越来越多，尤其是台商的留守，太太精神压力更大，我在电线杆子上经常看到侦信所的广告，就是私人侦探广告，上面就写“专捉大陆二奶”，这些留守的太太专门雇这些侦探去大陆调查他老公的婚外女朋友，你想这个压力应该是非常大的。我也接触台湾的一些年轻人，他们在就业、晋级、生活包括房子的压力，也还是很大的，并不比我们的年轻人小多少。
当然，经济基础好是因为比我们大陆经济早发展20年，我相信20年以后，大陆一定会赶上或者超过，今天我们买件衣服，买的东西包装比20年前要复杂很多，一盒茶叶都包五六层，就那么一小盒。这个就是经济发展以后，带来的一个消费观念上和消费体验上的变化。
年轻人迷茫和困惑是社会进步的起因
在台湾，讨论80后、90后问题的人很少，原因何在？你们可以看一下龙应台写的《你所不知道的台湾》。大陆人是大宏观思维，一说就是80后一代人，每个人都操心这么伟大的事，台湾人不同，他们净想小事，净说小事。
我们有一次去台湾，去了很多地方，上公共汽车就问统一的事，台湾人说怎么你们讲的全都是大事，什么革命统一，什么国家民族，我们不研究这事，不关心这事，我们这说的全是吃喝玩乐，然后上班挣钱。为什么呢？他说因为这是民主社会，很简单，领导人任期是一定的，再坏八年时间一到就下台了，我就熬八年呗，另外一个我平时又能骂他，我还能不选他，这事再坏也就这样了，另外还有法律在管他，能坏到哪儿啊。所以，他们不研究这事。那他们的时间用来干什么？研究自己，比如台湾人玩香，小事小闹，焚香成为雅趣，雅式生活，台湾玩饭，台湾饮食做的很好，弄茶，研究土布怎么能做成有意思的衣服，天天说的全是小趣事，这是龙应台讲的逻辑，我仔细观察了，的确是这样。
在欧美也是如此，你会发现很少人甚至没有人谈大事，因为大事没什么可谈的。尤其是资产阶级革命进入到现代资本主义，欧美没有政变的，为啥？没动力，该让你骂你也骂了，实在不满意你可以选举别人，他要干坏事法律也会起诉他，而且又不是一辈子不下台。相反你看非洲专政就老有政变，因为不政变他老也不下台，而且还不让你骂，法律又管不了，大家一急只能政变。
我们这儿的人呢，老研究大事，所以才研究80后，操这心，实际上真的不应该操这心，哪一代人都被看不起过，但是看不起他的人都死了，最后我们长起来了，现在社会哪一代都是这样。如果说怕年轻人迷茫，有困惑，那年轻不迷茫叫年轻人吗，年轻不困惑叫年轻人吗？你20岁不困惑，80岁困惑那是国家的悲剧。如果15岁、20岁不困惑不迷茫，社会没有新的选择，就不可能有新的出路，他因为困惑、迷茫，他有新的选择，有新的出路，社会就进步了；他不困惑，不迷茫，照着你们老人画的道继续走，社会永远没有进步。所以20岁困惑，30岁还有点迷茫都可以理解，但50岁、80岁还迷茫，然后还稀里糊涂的，我觉得这个时候，这个社会是比较成问题的。
所以我们不应该担心年轻人迷茫，我们现在最应该担心的是，五六十岁的人还迷茫，比如对于社会、改革、国家、前途、他还很迷茫，但是他又有很高的地位，又管很多事，这对我们才是不幸，所以我们年轻人迷茫和困惑是社会进步的起因，如果五六十岁的人，位高权重的人还迷茫是社会的不幸，我们应该更关注五六十岁的人千万别迷茫。
台湾人看大陆：很大、很快、小摩擦
台湾《旺报》的“台湾人看内地”板块曾经刊登了一篇文章，表达的意思是，台湾人不去大陆发展就是不长进，作者说留在台湾就等于空有本事，去了内地才能有机会发展。的确，大陆对台湾人来讲，是一个很有投资潜力的市场，也是一个可以施展才能淘到金的地方。一般来说，他们对大陆的感觉主要有两点。
第一就是觉得大陆大，我听他们说过，真的是这样。你没待过小地方，你就不知道大，就相当于你老在上海，你到新疆，发现真那么大，目力所及都没遮挡，你在上海一睁眼，都是挡住的，不是楼，就是竹竿、汽车，所以他们第一个感觉就是大陆确实大。
第二个就是大陆经济、市场发展得很快，他们很羡慕。做生意的人都很羡慕，确实是非常愿意来大陆发展。就相当于你是体操冠军，但是永远不给你垫子，让你跑百米你跑不出成绩，大陆能给他们提供这个垫子，能让他们跳起来。所以从这个角度来说，台湾做生意，发展经济的工商业者都非常向往来大陆发展。
当然他们在大陆发展和生活，也有一些负面信息传回去，对大陆的法制、人权确实也有批评，比如说有些台商在这里遇到一些官司，大陆的官员权力太大，大陆跟他们有矛盾的企业，又搞定了公检法把他们抓起来然后折腾他们等。其实这些从某种角度来说，也恰恰是他们来大陆发展的原因，一方面他们也利用这个来发展，来搞定大陆的一些地方政府，另一方面呢，当他跟政府，或者跟生意伙伴起了冲突、受到伤害的时候，他们就感叹政府的权力没有约束，所以这个东西很矛盾。但是客观地给大陆评价打分的话，如果是10分，6到7分是肯定大陆的；2到3分，有时候是对大陆政府发展过程中的政府权力、法律环境的批评。