金叹月在无底深渊中飘来飘去，如不系之舟飘在汪洋大海之中，不知所之，苦笑不已，慨叹造化弄人。
“不对，有什么地方不对。”他脑中灵光一闪，似想起什么，可到底是什么，又说不上来，迷迷糊糊觉得参透这一点，他就能出去，但究竟是什么？
他想不出所以然，废然一声长叹：“哎，这比虚幻世界还不如，虚幻世界起码还可以站起来，这鬼地方，让人不知道到底是站着还是倒立的..。”
“倒.。。”他大叫一声，声音在无底深渊中轰轰响起，立马被深渊给吸走，消失的无影无踪，一点回音都没有，“道.。。倒..”他不停念着这个字，好像想到了什么，又好像什么都想不起来，反反复复念着“道.。倒..”他翻来覆去就念着这个字“道！”念了一遍又一遍，一遍又一遍，足足有千万遍。忽地灵光一现，他顿时惊喜若狂，豁然睁开双眼，潜运道法，以道眼遍观周遭世界。肉眼凡胎，看不透道中神妙，可道眼一睁，眼前顿时豁然开朗，如拨云雾见青天。
周围仍是漆黑一片，可他灵台渐渐清晰，仿佛听到一个古老悠扬的声音在耳边缓缓响起：“大哉乾元，万物资始，乃统天；至哉坤元，万物资生，乃顺承天。若上根上器大德之子，得遇此书，修仙之正路耳。
洞晓天地阴阳，深达五行造化。阴阳二字，理莫大焉。天地日月五行，由此而化，太极既判，清气上升，在天成象。浊气下降，在地成形，木火之精为太阳，金水之华为太阴。天地日月，感二气而化成也。此二气互运于天地之间，周流不已，以太虚为鼎，太极为炉，清净为妙用，无为为丹基，性命为铅汞，定慧为水火，以自然造化为真种子，以勿忘勿助为火侯，洗心涤虑为沐浴，存神定息为固济，戒定慧为三要，先天之中为玄关，*为应验，见性为凝结，三无混合为圣胎，打成一片为丹成，身外有身为脱胎，打破虚空为了当。
以天心为主，以元神为用
。以三宝为基，外三宝不漏，内三宝自合也。始得天人感通，先天之气，自然归之。修仙之士，若常涵养如如不动之天心，灵妙不昧之元神，行住坐卧，摄于玄关一窍之中，自然目不妄视，耳不妄听，口不妄言，内真外应，先天之气，自然感通，归于吾身矣。观一身皆空，寂然不动之中，忽然一点真阳，发现于恍惚之中，若有若无，杳冥之内，难测难窥，非内非外，不知所以然而然者也。
神不离气，气不离神，呼吸往来，归乎一源，不可著体，不可运用，委志虚无，寂然常照，身心无为而神气自然有所为，犹天地无为万物自然化育。一神可以化百神万神，形神俱妙，出有入无，炼神与太虚同体，返乎无极之真道，合乎元始之妙境。观天地在玄妙中，如太仓一粒黍，太虚一片云耳。有何五行拘系也，有何阴阳变化也，于斯天地，由吾提挈，阴阳由吾把握，永无终始，浩劫度存，与道合真，神哉神哉。”
金叹月眼前漆黑一团，虚空无物，但那神秘声音源源不断、一字不漏传入耳中。须知人禀得灵气，精明通悟，学无滞塞，则谓之神，宅神于内，遗照于外，自然异于俗人，金叹月生就异禀，天赋奇才，与道有缘，他自小修道，至今已有十一年，根基深厚，大有慧根，对太极阴阳鱼图已有相当造诣，进入山河社稷图后，又进一步领悟了“无极生太极、太极生两仪，天下之物生于有，有生于无”的大道，参透虚无大道。须知天下道法，俱不出太极图之境界，女娲娘娘虽为创世大神，有无上神通，但是她毕竟是鸿蒙魔兽成灵，她的无量神通，全得益于鸿蒙紫气滋养，并非从太极图而来，用后世的话来说，乃是旁门左道之术到达顶峰，对凡人来讲，其威力毕竟及不上太极图。女娲娘娘藏于无底深渊的这一段修真法门，被称之为《无字天书五灵文》，是当年女娲娘娘赠给凤凰麒麟，用来度化飞禽走兽的无上道法，虽是女娲之学，却与女娲娘娘自小苦修的鸿蒙紫气无关，乃是女娲领悟混沌青气、阴阳五行而创造出来的，已渐渐包含了阴阳五行之术，虽未达太极阴阳最高境界，却也是了不起的神奇道法了。若天地灵脉未被封天印截断，金叹月不断修炼《无字天书五灵文》，千年之后，必拥有上古大神一般的无上神通。
他默默记诵，一边咀嚼，其中一句“一神可以化百神万神，形神俱妙，出有入无，炼神与太虚同体，返乎无极之真道，合乎元始之妙境”让他最为震惊，这与师父传授的盈虚九变道法，有异曲同工之妙。
“一神可以化百神万神，形神俱妙，出有入无，炼神与太虚同体，返乎无极之真道，合乎元始之妙境
。”他缓缓吟诵，大有趣味，“这与盈虚九变的法诀同出一源，难道师父所修的道法来源于此？嗯，师父也曾进入过虚幻世界，说不定也到过这儿，如此说来，师父的子午神功，之所以能突破前人境界，一举修炼到十三层，只怕也是得益于这份《无字天书五灵文》。”
他一点没猜错，当年萧霸陵与他的境遇一模一样，也被困于虚幻世界，后来借助玄武龟甲上的太极图逃出，之后慌不择路，掉进了无底深渊中，同样以道眼看到了《无字天书五灵文》。他的道法大进，的确来源于此。只是萧霸陵天赋虽高，修道却晚了点，众所周知，若是从小开始修炼道术，道行修为最容易突飞猛进，也能以较短时间达至最高境界，修道年龄越大，杂务越多，牵挂越多，在道法上的进境就越慢，最终达到的境界也越低。萧霸陵以天纵奇才，却以二十六岁才修道，到两百岁才到达子午神功第十三层，恐怕也是为年龄所累。这与凡间习武一样，大凡武学顶尖高手，都是从小习武，一个人若是二十几岁才学武，在武学上的造诣，一般都高不到哪里去。修道比习武更麻烦，习武顶多是拳脚之学，而修道却受到悟性、心性和七情六欲的制约。
大凡修道者，以勘破世事第一要。人生在世，如梦幻泡影，百年岁月，瞬息间耳。无常一到，纵有金穴银山，买不得性命；孝子贤孙，分不了忧愁。若不及早打点，临时手忙脚乱，阎王老子不肯留情，一失人身，万劫沉沦。有志于道者，须将这个关口急急打开，方有通衢大路。否则，尘缘不断，妄想成道。
从小修道者，因年纪小，对世事所涉不多，乃是白壁一块、白纸一张，无所牵挂，这至关重要的一关，就轻易给过了。反之年纪越大，牵挂越多，名缰利锁，世俗眼光，怎能轻易了断？
金叹月在这一关上，得了个大便宜，他六岁那年，家乡遇到千年罕见的洪灾，父母相亲，俱死于洪灾，他身无牵挂，常年跟着萧霸陵在阴山修道。又因从小就见惯了生离死别，对死生之事，也看透了许多。
不光是他，纵观天下道门，凡是年少有为、出类拔萃者，大多数都是五六岁开始学道，当今道门最受瞩目的几个年轻人，如凌游风凌霄云兄妹、骆千岩骆千雪兄妹，端木龄慕容檀师兄弟，都是自小修道者，尤其是端木龄的身世最可怜，据说他刚满月，就被遗弃山野，好在命不该绝，被天柱道人救了。他三岁学道，十三岁开始闯荡江湖，以降妖除魔为己任，被许多好事之徒赞为道门年轻一代第一人。
金叹月沉浸在无底深渊中，潜心修炼《无字天书五灵文》，凝神守一，渐渐进入无为无我之真境，参透无极之真道。