第828章 以器护尸

1.以器护尸

任教授想了半天说,如果要不行就算了,我们回去想其它的办法。刘曼说,还有什么办法可想?我们的时间也不多了,我已经感觉到身体很不舒服了。

刘‘浪’没有说话,他往蒿草里走,刘曼问,你要干什么?刘‘浪’说,我进去看看,这里到底怎么这么重的‘阴’气。任教授说,里面应该是有坟墓的。

刘‘浪’往里走了几米后,人就看不到了。刘曼叫着刘‘浪’,刘‘浪’没有反应,任教授说,别叫了,‘阴’气所围,声音都被‘阴’气所吸收了,刘‘浪’根本就听不到。

刘曼问,那我怎么才能感到‘阴’气呢?任教授说,在‘阴’气比较盛的地方,用你最能放松自己的肢势,十指相叠。感觉自己的身体,意入空明,一直到能感觉到体内好象有东西流动又或者有一点点麻,直到感觉不到自己的十指相叠的触感,不要刻意去感觉,感觉不到外部环境,这就成功了。

意守 百汇,就是头顶, 神阕就是肚脐,涌泉就是脚底,三‘穴’,微有凉风入体,就可以了。

刘曼说,这也不难吗?任教授说,可是很危险,如果入定出不来,那恐怕就要麻烦了。刘曼说,就会变成凤人。任教授说,那是好的,也许就是葬到这个墓地里。

刘‘浪’进去了半天也没有出来,任教授说,你在这儿等着,我进去看看,也许刘‘浪’遇到了麻烦。

刘曼说,再等一会儿,也许没有遇到麻烦,就在这时,突然就疯了一样冲了出来,把他们吓了一跳。刘曼问,怎么了?刘‘浪’说,等我喘一下气。

刘‘浪’喘了半天粗气才说,我看到了缸,无数的大缸,就像古代的那种大缸,一个挨着一个,里面装着尸骨,尸骨竟然是暗绿‘色’的,而且摆的状态很奇怪。

任教授听了愣一下说,绿‘色’的那是中毒的症状,至于变的形状,是什么形状?刘‘浪’说,全部是倒悬的,按理来讲,倒悬的尸骨会脱节的,无法连在一起,可是它们却是连在一起的,而且我们没有看到是用什么连着的,我看不到。

任教授听了,有些吃惊。任教授说,这儿并不是我们要找的地方,刘曼入定后,会告诉我们,我们要找的那个地方是什么地方。

刘‘浪’说,我们进去看看,然后再说。任教授说,我也是这个意思。

任教授,刘‘浪’和刘曼进到了蒿草,走了十多分钟后,他们就看到了那些缸,无数的大缸。任教授说,这是缸葬,缸棺。

刘‘浪’说,怎么会在这种奇怪的棺材呢?任教授说,这种缸棺并不奇怪,古已有之。

在最早的时候,棺椁葬是指把尸体装入棺椁再行埋葬的一种葬制。在人类社会发展的早期,人们在处理尸体时是不用棺椁的。如中原地区在裴李岗文化、仰韶文化时期,埋葬死者一般是以在氏族的公共墓地内挖长方竖‘穴’土坑来直接埋葬死者。也许是为了长期持久的保存尸体,以表达对死者的怀念之情,人们开始以器护尸,于是便有了棺椁,并随着时代的进步,逐渐形成了一套系统的棺椁制度。棺椁制度作为古代埋葬制度的一项重要内容,为我们研究古代礼制提供了重要的依据。