第四十一章佛道神秘力量的来源（1）
七位科学家中的五位是怎么死的？
百慕大海底的金字塔是怎样产生的？
百慕大下面又是怎么形成两仪地形的？
如果说这个地形是自然形成的，那么能有这种巧合的几率将是几十亿分之一，几乎为零。***
这个两仪的地形，会不会是先人弄出来的呢？能把这个地形弄出来的人，要么就是很久很久以前，在这个地方还没有形成洲的时候；要么就是这个人有排山倒海之能。
不管是在形成洲之前，还是有排山倒海之能的人这种可能，现在已经没必要去深究了。supper组织研究了将近半个世纪，不是他们几个人一时的推测就能找到答案的。
悦月目不转睛地看着长风，摆出一副你要是不说我也不说的表。
长风淡淡一笑，慢慢地呷着啤酒，悠然自得。任天行果然是老油条，他配合着长风，故意不理悦月，把话题岔开，两人居然唠起了家常。
悦月很无奈地轻轻叹了口气，朱唇微启道：“只要能把两仪的原理弄清楚，就能知道金字塔的来历和作用，甚至能知道那批青铜剑，还能知道千年不锈的越王勾践剑是怎么造成的，还有那把枪。”
悦月这番话，让长风隐隐觉得她话中有话。
两仪原理非常简单，既然悦月是“醉翁之意不在酒”，那么长风就给她灌一下酒，试探一下她。
长风简单地说了一下关于两仪的原理。
《周易·系辞》上说，易有太极，是生两仪。指的是天地或阴阳。但是古人又有：太极生两仪，两仪就是太阳和太阴。甚至又有其他古书说，两仪是阴阳，太阴太阳与少阴少阳并称四象。
“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”之说，是我们华夏哲学的一个基础学科思想。
关于太极生两仪的说法，有的也归纳到了易理当中。用这种说法来解释季候的话，那么，太极就是周而复始的年。
两仪是指阴阳，四象是春夏秋冬或东南西北，八卦即天地、雷风、水火、山泽；而乾坤是八卦中的两个卦，也就是天地，天父地母，而并非两仪。
这个两仪的原理和来由非常简单，总结出来就是阴阳、正负。
“不过，值得骄傲的是，我们的先人非常聪明，凡事都能客观去看待，而且有很强大的创造力。在武术上，融入太极两仪的原理，能让武术精髓更加融会贯通。”
悦月听完长风的分析，便直截了当地问道：“那么，这个太极和两仪，跟中国的密宗有什么关系？”
长风一听，几乎不假思索地一口回绝道：“不知道。”
不只是长风，就连任天行的脸色也凝重了起来。悦月一开口就把佛、道两家跟两仪的事联系起来，如果不仔细体会悦月的话，还真看不出她的用心。
别说不知道，就算知道，也不能透露任何消息，这是密宗的秘密。
密宗的展渊远流长，就连日本的忍者，也是密宗的一个分支演化而来的。
东西方文化的差别就在这里。东方给西方人的感觉是神秘。从古代到现代，中国的各种仪式如祭奠、皇帝祭天等，都让他们不能理解。
悦月这么问，相当于要揭开中国佛、道两家的面纱一般，这是决不可以的。
长风不知道悦月此举是无心还是有心，但对她的印象已经大打折扣，他冷笑道：“两仪只不过是一种哲学而已！”
“可是……”
“不知道悦月小姐是否研究过《圣经》的来历、作者是谁，《圣经》里提到的诺亚方舟是不是真有其事？”长风看到悦月胸前挂着的那个银色十字架，不禁冷相对，反问她。
悦月愣在那里，脸色异常。关于基督教耶稣的秘密，就算知道，她也不会往外说，那是一种精神寄托，也是一种尊严。当然，没有人会亵渎自己的尊严。
1974年秦州现兵马俑的时候，诸多国家都虎视眈眈，甚至有些国家想派学者来中国，想开展科研工作。
学术虽然不分国界，但是学术的研究成果却直接涉及国家的利益。这种研究，不只是一种民族文化、历史的研究这么简单。比如，越王勾践剑在一千多年前是怎么锻造的，剑的成分是什么？这种锻造技术，在20世纪50年代末的德国才开始掌握；但在一千多年前，我们的先人就能锻造出来。这个研究如果成功，将揭开更多的秘密。