第三个战场是太元圣母和她的对手天国之主上帝耶和华以及其手下排行第二的炽天使米迦勒。
面对强敌，太元圣母首先出击。右手推出一团金色光球，金灿灿的光球四射着耀眼光芒轰向耶和华和米迦勒，耶和华以十字形态的神力硬接，止住金光球来势。他身后的米迦勒手中召唤出“炎君主之剑”，双手紧握火焰神剑冲前一挥，金色光球竟被切成两半，飞往两人身后爆炸开来。
米迦勒是上帝最忠实的部下，虽然他对天国之主有绝对的信心，但他也能看出太元圣母的强大，他也绝对不允许让耶和华置身危险的任何可能性出现。
米迦勒张开双翅飞向太元圣母，提起神剑引一道火蛇砍去。太元圣母以一敌二，不欲久战，她九十二重天神力发动“神技·太元金身”，太元圣母浑身金光闪闪如变身金像，右臂一挥硬接炎君主之剑。“锵”的一声，却见神剑不仅无法砍破太元圣母的金身，米迦勒还被太元圣母那强大的神力反震得飞退。
太元圣母趁势右手五指一张，五道金光笔直轰向米迦勒，米迦勒挥剑护住身前，一轮急砍。四道金光被神剑砍偏，再硬接最后一道金光，“轰”地一声，米迦勒如砍在巨锤上。巨大地冲击力让他再次被轰退，双手麻痹得连神剑也差点握不住。
耶和华左手轻按飞退的米迦勒后背将他扶住，再伸右手指天，一道白色圣光从天而降，直接击中太元圣母。太元圣母右拳轰天与圣光相击，强大的拳力将圣光一举击溃。
太元圣母飞身冲向耶和华，耶和华以九十五重天神力发动“神技·圣·四方十字伏魔阵”四个巨大的银色十字架分别出现在太元圣母上、下、左、右四个方向，神力在四个十字架之间来回流转，形成一个困、杀一体的阵型。
太元圣母想也不想就挥动金色右拳轰向正前方位的十字架，一声闷响传来，却见十字架纹丝不动已将拳劲反弹。
耶和华发动阵力，四个十字架中心圆环处射出圣光，全部照在太元圣母身上，这些圣光十分强大，把太元圣母的金身完全粉碎。太元圣母金身被破，只得以真身直接承受4道圣光的伤害，她受到四道圣光重击，不由得浑身巨震，痛苦异常。
太元圣母被逼得全力以赴，九十七重天神力展开“神技·灭道金芒”，熟悉的金色领域再次裹住太元圣母全身，四道圣光竟在碰到金色斗气时即崩塌溃散，“十字伏魔阵”告破。
见到太元圣母已神力全开，耶和华也不作保留，左手中指和食指指天，使出九十八重天神力“神技·救世之光”，只见耶和华左手两指爆发出耀眼白光，射向四周，白光照到米迦勒时，米迦勒手中的“炎君主之剑”竟自动解体，而米迦勒也如被抽干了神力般浑身无力地只能跪在耶和华身后。
白光
照到太元圣母的金色领域时，双方力量不相上下，互相抗衡着，太元圣母飞身冲向耶和华，只见耶和华右手再施九十八重天神力“神技·灭世神罚”，一道白色光柱笔直轰向太元圣母，只见太元圣母的金色领域被轰得变形凹陷，在将近打到太元圣母身体时终被金色领域抵挡住。
耶和华见神罚也未竟全攻，只阻住了太元圣母的冲击，于是再以左手的“救世之光”迎向太元圣母的“灭道金芒”，两股超卓神力激烈地碰撞着，两神成均势地僵持着。米迦勒已被白芒所摄，暂时无法提起力量参战，而且即使力量充足，恐怕也难以介入这顶级之战。
神天狂说：“二神真打得惊心动魄，太元圣母的金色光芒触者即化作飞灰，上帝的白光似乎可以解除敌人武装，看来胜负也只在一刹那间。”
大梵天说：“二神都是顶级神灵，如此全力短兵相斗实在太过凶险，若造成伤亡，那双方都难善罢了。只希望不要走到那一步。”
大梵天随后迅速地切换着战场，因为十场战斗已在同时进行着。
第四场的勾陈对天帝因陀罗、恶魔阿修罗之战。因勾陈和因陀罗都是执掌万兵的神灵，神力属性较相近，刹那间，整个战场漫天兵器飞舞，已分不清那些是勾陈所召唤，哪些又是帝释天所召唤而来的。
夹在两人中间的阿修罗就比较倒霉了，被不分敌我的利刃不断地砍杀，直至被淹没。被兵刃淹没的阿修罗发怒了，化作三头六臂的“恶鬼战体”，强大的气劲让兵刃一近身就立刻将它们震碎。
在阿修罗准备攻向勾陈的时候，勾陈已在不知不觉间跳到了他的面前，九十重天力量的一掌已拍在了阿修罗中间那个头的额头上，阿修罗灵魂受创，整个庞大的身躯往后倒去。
可是就在阿修罗后背即将触及地面的时候，他忽然清醒过来，整个身躯如弹簧般忽然弹了起来，用中间那个头的双角顶在了勾陈的腹部上，将勾陈顶退。
勾陈的攻击对阿修罗并非无效，而是阿修罗太过强悍，转眼间就已恢复了创伤，并作出了反击。此时，帝释天已把握机会，以九十五重天力量使出“神技·兵魄神锋”，数道冰魄之剑无视万兵的阻隔，直取勾陈。
勾陈见对方攻击来势汹汹，也祭起九十五重天力量“神技·万千兵劫”，一道冲击波猛然震荡掠过战场，万兵尽碎，兵魄也溃散。至于二神一魔，都已在勾陈那震荡力量中震伤。勾陈此招虽破了敌招，但却是敌我皆灭的一招，三者都已摇摇欲坠，勾陈以一换二也不亏了。
第五场战斗，姜石年即为第一代神农氏，他的对手是古埃及第一主神太阳神拉和黑暗神俄瑞波斯。这一战姜石年同时面对光、热和黑暗力量难免有些吃力，但他凭着超越燧人氏的绝火力量和超卓的恢复力量一时也不落
下风，这个战场方圆千里尽化作焦土。
第六场是太一对海洋之神尼奥尔德、风神休、雨水、生育之神泰夫努特，四神激战于东面深海，时而海浪滔天，时而巨大旋涡狂绞，偶尔看到有的神被轰出海面，但随后又尽快冲了进去，继续加入战斗，四神斗得天昏地暗。
第七场是真武对霜巨人之祖尤弥尔，他们决战于大陆南面海岸，身材10倍于真武的尤弥尔每一拳都带着寒霜和恐怖的破坏力，幸而真武的玄武防御力量是最坚固的防御神力，真武攻击无效，尤弥尔攻击无果，不觉得累的尤弥尔不停攻，真武则还能守得不慌不忙。
第八阵是玉清对亚萨神祖布利。他们在西面海岸战斗，玉清以水象神力引海水将布利淹没，但随后只见巨浪瞬间被高温所沸腾，布利手持一把周身布满不灭之火的神剑从巨浪中升起。
布利手持的是亚萨神族四大神器之一的烈焰之剑莱瓦汀，他神剑一挥，熊熊烈焰如火蛇一般直取玉清。玉清以九十二重天力量双手一绞，一条巨型螺旋状的水流将神剑的火焰缠住，一同打回布利。布利神剑从上往下猛劈，水火巨柱已被斩开。
可是，玉清的下次攻击已到，一道激流从布利下方升起，缠住神剑往高空升去，布利不是没有握紧神剑，而是被水流中隐藏的寒气冻僵了双手，只得看着神剑被水流冲到高空，最后化作一道直通云层的冰柱。
玉清知道布利神器的厉害，首先从神器下手是正确的战略，他不会给布利取回神器的机会，以九十二重天神力洒下无数水珠，漫天包含强大神力的水珠洒向布利，水珠如针刺般打在布利身上，疼痛之极，水珠打到的地面也被打出密密麻麻的小洞，如蜂窝一般。
但布利岂会无应对之法？他右手隔空一抓，一道闪电在他手中化作一支长枪，正是亚萨神族另一件神器永恒之枪，也叫流星之枪冈格尼尔，此枪的能力可说是简单而粗暴，就是“一掷出就一定会命中目标”，是百发百中的神枪，可以击穿它击中的任何东西。
布利在永恒之枪上注满神力，右手一甩，神枪如流星般划破长空，直取玉清。漫天的水滴也被永恒之枪卷散，威力无穷，玉清知道绝对不可硬受，急速飞升而起，但永恒之枪竟也会自动转向升起，继续追击玉清。
玉清知道躲之不过，以全力的九十五重天神力打出“神技·冰绝万里”，万重寒冰四面八方爆发而来，但永恒之枪破尽万重寒冰还是打在了玉清的心口，好在寒冰力量消解了不少威力，否则玉清已经被永恒之枪贯穿身体，玉清虽保住心脏不被刺到，但已被永恒之枪爆发的威力重伤，坠落海里。
而布利之所没有追击，是因为他也中了玉清的神技，被万重寒冰所冰封，他两的胜负只看是玉清先站起来，还是布利先破冰而出。
（本章完）