姚长海敲着棒子边走边喊道，“老少爷们儿，该上工了。”
大年初一头一天，家家户户都被个个生产队小队长吆喝声给唤了出来。
而在农场上班三人，放下碗筷头也不回的就走了，姚长青和田姑爷则去了公社大队上班。
不论多么不想，这大年初一，如约而至，大地一片银装素裹，公社领导要求人们过一个“革命化的春节”。
下面的人就得紧跟形势，真是上级说的容易，一句话而已，可是谁也不知道该如何“革”了这个春节的命，下面的人可真是犯难了。
想当年南京国民政府曾试图取消春节，提出以12月31日为除夕，1月1日为新年，1月15日为元宵节，要求“废历新年不许放假”。结果遭到强烈反对，被指责为摒弃传统文化，民间亦强烈抵制。不几年，蒋介石当局不得不承认：“民间习俗不宜过于干涉。”
然而这一年开始了“破四旧”，过“革命化”春节：“移风易俗过春节，大年三十不歇脚”“干到腊月二十九，吃完饺子初一早晨就动手”。这一次，人民群众被发动起来了。
可是春节不是“坏人”可以拎出来站在台上批斗一番，也不是可以拿来砸了、烧了的“四旧”物件。更要命的是，你还不能把它从365天里清除掉！这时人们才发现原来春节根本就不是个--东西。
春节即将临近，这家伙不躲不闪一副死猪不拍开水烫的样子，大大咧咧的向人们走来，那架势就像在跟人们挑衅：看你们能把我怎么样！他好像知道人们在心底里是欢迎它的。
梆子声声入耳，但见家家户户男丁壮劳力都拿着工具慢腾腾地走出来，村里的青石板路早已经被清晨起来的人们打扫干净了。
而现在大家齐聚在打麦场，等待生产队长分配任务。
十个生产小队长围绕着大队长姚满耕窃窃私语，姚长海先道，“一场雪下来。想烧火粪也不成。”
“这么大的雪路都不好走，想进地里都不成。”姚满仓望着厚厚的积雪道。
“那怎么办，咱们这里不需要修建梯田，也不需要修建水库。就连很多报纸上介绍的活动没有办法去做。”丑得愁眉苦脸道。
“我们来堆雪人好不好！”孩子们邀上小伙伴儿们一起堆雪人，大人愁眉苦脸的样子丝毫都影响不了孩子们高涨的情绪。
难得过年，家长们也不会太拘着孩子们了。
“堆在树边吧！这样将来化了，也可以浇树了。”其中一个小孩儿童言童语道。
姚长海想起他刚刚在家里铲雪……
“长海你在看什么？”姚满耕问道。
“队长，我问您家扫雪，雪都堆哪儿了。”姚长海摩挲着下巴不答反问道。
“这不是废话吗？当然是堆到树下，要么自家菜园子里，要么下水道、墙根儿！”姚满仓大咧咧地说道。
“好小子，有你们的。”姚满耕拍着他们俩的肩膀大笑道，“这下子终于可以向公社交代了。”
“大队长。你笑什么呢！有办法了。”栓子问道。
其他的小队长也纷纷地看向大队长姚满耕。
“嗯！咱们像孩子们一样堆雪人。”姚满耕笑道。
“啊……队长我们没有听错吧！”小队长们纷纷惊讶道。
“没错。”姚满耕笑眯眯地道，“只不过我们堆雪人的地方是在田间地头，一来完成上级的任务咱们运雪到田，二来，给农田浇水。口号是‘要让每一滴水都到它该去的地方，为革命做贡献’，三来可以吓唬吓唬小虫。”
“四来，咱们也重温一下童年。”姚长海这个可不敢宣之于口。
为了展示革命的成果，展现人们高昂的革命热情，让群众过一个“革命化的春节”，村干部们是绞尽脑汁想办法。
不这样也没有其他办法！不过大队长就是大队长。这口号就在嘴边放着呢！张口就来。
要是完不成上面的交代下来的任务，他们可就倒霉了。
姚湾村有大队长顶着，听十里村的殷铁柱说：他们也是抓耳挠腮的，不过他们更绝，人家召开的是全体社员大会，发动群众想想办法。不过这会开得死气沉沉。与其说没人想得出来，不如说压根就没人去想，谁不想踏踏实实的过个年呀，愁了一年了没钱也穷乐呵几天啊。于是大队长说，眼看年关就到了。今天没有个结果不散会。时间一长有人打起了呼噜，大队长急了喊道：上面天天催我汇报，大家要想不出来这春节的命怎么个革法，那么从初一到初五全村人就都到小学校呆着去！
什么事！一上升到政治的高度，那就是这命有条件要革，没条件，创造条件也要革。
这运雪到田，不管合理与否，最重要的是这也是一个折子，不管如何先凑合着这一年吧！
于是姚满耕大队长一声令下，大家都赶着车，拿着工具开始干活。
刘姥爷非常好奇村民们到底想出了什么办法，一看之下哭笑不得。
社员们把村子里的积雪全部运到了田间地头，堆得高高的。咦……孩子们乐死了，跟在大人屁股后面堆雪人。
“妮儿，冷不冷！”刘姥爷低头问道。
“不冷！”妮儿奶声奶气地说道，可以说这冷风吹的人很舒服。
“那咱们去找你爹去。”刘姥爷抱着妮儿朝地里走去。
妮儿看着他们如此折腾，还能苦中作乐，彻底的无语了。
不管现在还是以后，国人总是这么爱折腾自己！
国人喜欢“自己运动”即自我折腾运动，而且这还是在形势刚刚好转或平稳的情况下常常出现，单单就解放后不久就出现了，大跃进、大食堂、大字报、大批判、大鸣大放、大革命。
混杂、迷乱、无秩序、自我中心，——对社会表面现象真实评价非常的贴切。
开拓进取、勇于创新、破旧立新即是政治要求，也是个人需求，群众不管现在还是以后总是不理解，其实是认识不上去。
而当权者惟我独自醒。方显独有特色优势政绩，实际上惟我独尊，以自我为中心的思想在作怪。
国人自己形容为：“一朝天子一朝臣”、“阶级斗争年年讲、月月讲、天天讲”、“与天斗、与地斗、与人斗，其乐无穷”、“‘重大斗争’7、8年来一次”、“下岗分流、减员增效”、“竞争上岗、末尾淘汰”、“新领导新气象”、“新官上任三把火”、“朝令夕改”、“规划没有变化快”、“法大律大不如上级红头文件大。文件上的图章再大不如新领导的气魄大”。
这种让国人曾经辛酸、痛苦却无奈的“折腾”现象，可能与我国的传统文化、政治文化、干部政绩考核、社会民主意识有深度关联。
两种政治势力斗争、较量的必然结果或发展趋势。不是西风压倒东风，就是东风压倒西风。
反正小老百姓那只有炮灰的命，只有听命的份儿。
“姥爷，妮儿你们怎么过来了。”姚长海扔下铁钳，跑了过来，“快回去，这边冷。”
“不冷……”妮儿伸出手摸上他冰凉脸颊。
“你这小手热乎乎的。”姚长海诧异道，握着在他脸上作怪的小手，不是捏他的脸颊。就是捏他的鼻子。“你这是有冤的报冤、有仇的报仇呢！”
“咯咯……”没错！妮儿嘴边泛起一抹得意地笑容。
“我也不冷，雪后清凉的空气清新，呼吸都特别畅快了。”刘姥爷笑着催促道，“快回去吧！”
“那姥爷，感觉冷了。就先回家。”姚长海叮咛道。
“知道了。”刘姥爷倾身上前笑道，“妮儿半上午还加餐呢！”
姚长海微微一笑道，“那我走了。”话落转身投入了‘战斗’中了。
上午十点多刘姥爷抱着妮儿回了家，殷秀芹立马起身道，“姥爷回来了，正好鸡蛋羹蒸好了。”
殷秀芹掀开锅盖，垫着干净的毛巾。把碗端到了八仙桌上。
“妮儿，咱们吃鸡蛋羹喽！”殷秀芹把勺子递给了刘姥爷。
刚出锅的鸡蛋羹太烫，刘姥爷把勺子放进碗里，问道，“妮儿爷爷、奶奶呢！”
“哦！爷爷、奶奶去五叔公家唠嗑了。”殷秀芹坐在灶台前的小板凳上道，“孩子们出去玩雪了。娘去找三婶了，家里就剩下我一个看门的。”
“咦！你怎么没去铲雪？”刘姥爷好奇地问道。
“春节期间上工，不计工分的。”殷秀芹不好意思地说道，“所以小叔，还有爹和博远都不赞成我去。他们说老人、妇女、小孩儿一律不去。在家里休息几天。”
“原来如此！”刘姥爷哂笑道，这姚湾村地男人们，呵呵……
刘姥爷喂着妮儿鸡蛋羹和殷秀芹则做着晌午饭，两人有一搭没一搭的聊天，直到中午大家陆陆续续地都回来了。
大年初一吃一天的白面馒头，至于菜，白菜宴席、酸辣大白菜、醋溜大白菜、白菜猪肉炖粉条，白菜炖豆腐、炖上两条大大的酸菜鱼，这下子肉、汤水都有了。
初二吃就开始吃两合面的馒头了，一半白面、一半棒子面。
到了初三，就外甥打灯笼——照旧，吃不厌其烦的咸菜玉米面了。可尽管如此，孩子们却一年到头的盼星星盼月亮，为了能够吃上一顿饺子，一天白面馒头，或者一身新衣服，几块水果糖，几把瓜子。