西湖之西为熊兵桥、泥门桥、新亭、英济祠、凤凰桥、高风台、东台庙、石山岭、转华庵、清泉山、林之奇墓、徐墓、郑阎墓、祭酒岭、高安山、王鼎墓、郑旭墓、林舜道墓、叶福墓、四借亭、洪山桥、洪山寺、郑炤墓、西山、郑惇典墓、白马庙、云程山、半洲、东岐庙、洪塘寺、金山塔、税课局、妙峰寺、林廷选墓、林玭墓、林瑭墓。

  熊兵桥 在通仙门之西。宋时,熊兵营驻泊于此,故名。旧有河港,引西湖之水通于南湖,已湮。浦港亦塞,石桥犹巍然平陆中,俗呼小桥。

  泥门桥 在泥王庙前,故名。俗呼为平桥。

  新亭 在草市都。有寺名“西隐”。唐郡守唐秩有惠政,民怀之,乃更其亭为“颂德”,俗呼“新亭”。国朝成化十二年,知府唐珣捐资辟地重建。

  英济祠 在新亭之右。

  凤凰桥 在一都凤凰山下、香岩寺前。旧有亭,憩行者。成化十九年,扑于风,随即规建。

  高风台 在凤凰山下、香岩寺之西圃。圃有旧台遗迹,元贡师泰增筑之,名以高风。师泰自为“记”云:“方山耸其前,莲峰矗其后。左沧海,右洪江。云烟苍茫,极目无际。”又欲作亭其上,未果。平章道隐捐资助之,僧悟腾、觉馨成之。师泰以凤凰山左右翼张拱,若飞鸣而来,因名其亭为“鸣凤”,亦师泰为“记”。寺废已久,亭台芜没。

  东台庙 在凤凰山之颠。五代闽立庙,以神有捍贼御灾功。嘉定二年,漕使1李浃、帅臣2黄度疏请庙额,敕赐“忠惠”。郡人都官员外郎3林岊为碑文,今立庙前。

  石山岭 

  转华庵 在石山岭。万历间建。

  明徐熥《憩转华庵》诗:“精庐傍人境,虚寂无垢氛。食施林间鸟,衲挂前山云。池光既澄洁,香气尤氤氲。猕猴识戒律,狸犬嫌腥荤。谈深不顾返,西岭将斜曛。终当远城市,高卧辞人群。”

  清泉山 在凤凰山之西。又黄山、末山,在平田中。

  林之奇墓 在清泉山。从子子沖墓在其右。之奇弱冠从吕本中游,本中器之。累官校书郎,由宗正丞4提举闽舶,遂以祠录5家居。吕祖谦尝师之。子沖,字通卿,登进士,累官将乐丞,未上,其父死,徒步扶柩归,哀毁而卒。二墓有祠,多晦庵朱子书匾。道周立石刻“三山林氏先茔”,今式微。有豪门同姓者冒其谱,而祠墓蒸尝仍缺。

  徐墓 在祭酒岭。,字子瞻,永宁知县,有文行。

  郑阎墓 在祭酒岭。阎,字公望,永乐进士。观政刑部,欲贷不辜,与大司宼争不能得,遂改教职。致仕居乡,贫约如寒士。

  祭酒岭 在清泉山之西。闽时,有光州湛温者,事王延翰为御史大夫、国子祭酒。建州刺史王延禀使者至闽,延翰命温往饯,且酖之。温恐延禀兄弟从兹多衅,遂自饮鸩以死。闽人哀之,葬于此地,遂名其山。昔路踰岭而趋,后因张总制封君营墓其山,辟路田间,以达行者。

  王鼎墓 在高安山,有司营葬。鼎,字器之,成化间进士,积官右都御史致仕,卒赠工部尚书。

  郑旭墓 在高安山。旭,字景初,学行知名,用荐入太学,选侍东宫。以蜚语谪滇南。久之,再起为学职。

  林舜道墓 在高安山。舜道,嘉靖进士,历官广西参政。以廉介称,礼乡贤。

  叶福墓 在一都前园山。福,字叔畴,建文庚辰进士,授刑科给事中。靖难兵起,福守金川门,死之。从子取衣冠葬兹山,建安杨荣“铭”墓。

  四借亭 在洪山桥之东。国朝成化、弘治间,布政使钱塘陈珂历闽藩、臬长贰凡四,民怀其惠。

  洪山桥 距城西六七里,万安江口。旧有石桥,门狭隘,水迅急善崩,民以为病。国朝成化十一年,镇守太监卢胜广旧址重建,佥事章懋为“记”。二十二年复坏,太监陈道重修。然水门四十余,其七门当冲流,屡坏屡修。万历六年,都御史庞尚鹏重治建屋。万历己酉毁,知府喻政重造。

  洪山寺 在洪山桥西,旧废。国朝正德间,布政使陈珂重建。万历六年,都御史庞尚鹏修,寻圮。甲寅又重建。

  明谢肇淛诗:“山下洪江江一村,江云山霭共黄昏。早潮归去暮潮到,一片寒声绕寺门。”

  郑炤墓 在二都阵坂山。炤,成化进士,改庶吉士,终南雄知府。

  西山 在云程之东。村落骈广,太常卿许榖祖居之。

  郑惇典墓 在二都西山。典,嘉靖进士,知无为州、袁州府,历著惠政。以廉执忤江陵相6,党罢。葬祔祖长史訚墓侧。

  明林烃《重过墓》诗:“不见同袍友,伤心有几年。一麾7频出守,四壁但依然。宿草悲朝露,寒松结瞑烟。承家经术在,早晚凤毛贤。”

  白马庙 系云程土神,航海者多乞灵焉。时乘白马于风涛中,以拯溺者。

  云程山 支自西山,吸江而下。居人竖塔右麓,以象文笔。林、郑二姓居之。林副使玼、御史瑭、参议文缵、佥事璧、知府坣、郑长史昇、长史阁、佥事元韶、知府惇典,其著也。

  半洲 在洪江之东,沙壅为洲。迩来水浅膠舟,必潮生乃往来。大司马张经祖宅在焉。

  东岐庙 在东岐岭上。里社最胜,每上元,游观不绝。

  洪塘寺 在洪塘江之滨。民居鳞次,舟航上、下云集。

  金山塔 江渚突出一阜,从潮高下,水涨而山不没。旧有石桥以达于庵,因水塞,居民病之。万历乙卯年,拆石桥,而庵仍旧。

  元王翰诗:“胜地标孤塔,遥津集百舩。岸迴孤屿火,风度隔村烟。树色迷芳渚,渔歌起暮天。客愁无处写,相对未成眠。”

  明林《宿塔湖兰若》:“崔嵬一刹俯重溪,烟树千重欲望迷。渔火光中乍明灭,风航浪里互高低。白苹引蔓初凝露,紫燕将雏半落泥。名利由来在身外,何如此处得幽栖。”

  税课司 在洪江之滨,俗呼“务前”。国朝洪武初设。

  妙峰寺 在洪江妙峰山之麓。

  明林炫《登洪江妙峰》:“洪塘江上妙高峰,古刹栖云紫翠重。岩石驱车时拂燕,松萝把酒忽闻钟。天边有客曾骑凤,海畔何人是卧龙。十七年前联句在,山楼如梦叹萍踪。”龚用卿“和”:“江畔孤高有妙峰,紫芝瑶草碧云重。交萝丛竹开春宴,石磴云门报午钟。懒性暂来看水鸟,论思敢谓缀山龙。吟诗欲步江楼句,肯许卑栖蹑后踪。”魏文焲《登妙峰》:“周览恣名山,兹峰信高妙。群山如逐鹿,合沓成奔哨。翼翼龙凤翔,于焉结精要。彩错献多姿,寂历含众窍。蹑屐托幽寻,振衣穷引眺。岩花幽自开,岭猿相叫啸。江横系练明,日净青山貌。散步入禅关,空对寒山笑。缅矣怀康乐,兴生临海峤。千古仰清芬,期与尔同调。”

  林廷选墓 在妙峰山,有司营葬。廷选,成化丁丑进士,历官南京工部尚书,卒赐祭葬。山椒亭榭尤多。

  林玼墓 

  林塘墓 

  由洪塘桔园洲而西,为旗山、岘江、合山桥、水西、锦溪、黄文会宅、林安宅墓、双峰寺、奉先寺、龙安寺、石松寺、寻山庵、仙宗寺、杨宏中墓、岐头山、大象山、黄岸山、禅林寺、屿头山、林安宅宅、月屿、黄镐墓、精严寺、林文秩文秸墓、赤塘山、张睦墓、绿榕桥、林廷琛墓、十四门桥、龙潭山、溪源宫。

  桔园洲 在洪江之东。有船厂,督造战舰。

  旗山 一名翠旗。山颠欹侧,其形如旗,与鼓山东西对峙。郭璞《迁州记》云:“右旗左鼓,全闽二绝。”山势逦迤数里,高数百仞,上有勾漏洞、仙人石、旗尾堰诸胜,梵刹尤多。

  明陈鸣鹤《登旗山绝顶》:“凭空引眺客魂惊,紫蓼丹枫接海城。烟树万株青断续,沙田千顷白纵横。云迷樵径猿先到,路绝人寰鸟不鸣。更上孤峰最高顶,九阍开处是瑶京。”徐熥《游旗山勾漏洞》:“溪山何逶迤,数里入鸿蒙。斜日猿声外,残云鸟道中。乱峰诸洞隐,万竹一泉通。趺坐松间石,尘心觉尽空。”“丹成不记年,古洞白云边。众水争趋壑,孤峰欲接天。路危逢乱石,山尽见平田。日暮休归去,还期遇葛仙。”“葛仙何处去,勾漏访遗踪。陟齐攀竹,听泉独倚松。石床荒藓合,丹灶乱云封。转入深林外,前山又一重。”“仙都在人境,一步一岩峦。怪石各有态,修篁难计竿。松烟烧处暖,萝磴坐来寒。别去仍回首,余生几度看。”徐《过勾漏竹林》:“勾漏仙源旧有名,苍苔古道客难行。好山十里云几片,修竹万竿泉一泓。雪满洞前猿有迹,月明林下凤留声。荷衣草任攀蹑,坐卧石床尘虑清。”“烟霭苍茫翠几重,泉流石罅响淙淙。山当曲坞蔽千竹,路入半林生一峰。萝磴阴中寒叶积,松门深处冷云封。千岩万壑行应遍,斜日乱鸣孤寺钟。”陈价夫《登旗山仙人洞》:“摩空傀儡仙人宅,怪绿千年紫苔色。班笼走匿神芝亡,九节龙葱拄为策。石桨觉得凝如髓,帝遣狂龙喷秋水。奔风怒雨山鬼啼,仿佛苏门8妒稽子。”陈仲溱《过勾漏里竹林》:“一望绿阴迷,青山夹锦溪。花随泉水出,鸟傍竹林啼。曲径暮烟合,悬岩芳草齐。临流无限意,落日万峰低。”

  岘山 在旗山之南。一名水西,有南屿、北屿。林氏居北屿,在旗山之麓。郑善夫有“旗山第一峰”大字刻于石。南屿在合山桥之南,与旗山隔江。炉峰石,在平地阛阓中。

  林春泽宅 在北屿。宅后八景,极林居之胜。

  合山桥 在南屿。延袤数丈,以木为梁,而亭其上。

  锦溪 在南屿,旗山之别渚也。

  明林鸿《泛舟西江》:“积水可利涉,方舟况同乘。悠然西江上,遂望云中僧。出浦见落日,前崖阴始凝。秋风忽飒沓,海雨随奔腾。稍移辽沙河,又见夕影澄。拥棹向危壁,推蓬见古藤。枕藉信水宿,跻攀候晨兴。兹游意已惬,况也多良朋。”郑善夫《游水西》:“共有烟霞想,言过西水浔。薜萝迷近远,鱼鸟入高深。花气含风满,山堂负郭阴。燕游忘主客,谁赋越乡9吟。”又《次夕岘江闻篴10,赠林德敷熙载》:“岘水桥西秋欲社,追寻仍泛月边船。短箫长遂悲相语,锦树沧江绝可怜。交游自识茅容11早,子婿谁当卫玠12贤。此夜星河未堪别,眼中闽楚各风烟。”王文旭《水西晚眺》:“南郭青山看未休,孤舟直泝水西头。林边古寺连茅舍,江上谁家傍竹楼。浊酒满斟呼野老,短篷斜倚对汀鸥。从今生计何须问,欲与渔翁作钓俦。”徐熥《游锦溪竹林》:“一路尽莓苔,浓阴昼不开。山依迂涧转,泉逐断桥来。同坐松间石,还期竹下杯。隔溪烟磬晚,欲别又迟回。”曹学佺《锦溪泛舟》:“溪水明于锦,层波映不穷。山光笼竹满,树势俯泉空。少怯阴无日,虚疑响杂风。归舟如可问,犹待暮潮通。”邓原岳《锦溪竹林》:“苦爱西溪竹千挺,修篁瑟瑟逗晴晖。石林空翠和烟湿,涧道流泉作雨飞。载酒偶随芳草去,回车犹惜白云违。山中桂树堪招隐,矫首风尘几是非。”

  黄文会宅 在南屿岭兜。文会母得风疾,每夕祷北辰,求以身代。执亲之丧,哀毁几绝,庐墓三年。服毕,每朔望及忌日必斋戒,至墓恸哭,或留其侧,旬日不归。国朝弘治间,有司以闻,旌其门。

  林安宅墓 在三都石松寺旁。

  双峰寺 在绥平里,今四都也。唐咸通五年,僧师复自小箬双髻峰移建今所。与观察使林衮同业儒,同入关。至扬子渡口,师复有出尘之兴,赋诗曰:“君自成龙我成道。”浩然而归,卜筑于此。观察使李瓒请赐寺额。二峰峭秀,岩谷幽邃,水西胜处。后人作悦堂像瓒、师复及林衮、周朴祀之。绍兴三十年,枢密富直柔请为功德祠。

  奉先寺 在三都。梁乾化三年建,今废。

  龙安寺 在三都。唐乾宁元年建,国朝成化三年重建。有山曰历山,上有牛姆石。

  石松寺 一名石嵩,在三都。宋大中祥符三年建。初名灵凤,绍兴十年,僧天石于石上种松,因易今名。国朝成化九年重建,后多颓废。万历间兴复。天石种松三本,自刻石云:“一与寺门作名实,二与山林为标致,三与一切游人作阴凉。”题诗云:“偃盖覆岩石,岁寒傲霜雪。深根蟠茯苓,千古饱风月。”国朝成化九年重建,后多颓废。万历间兴复。

  明林春泽《游石松寺》:“翠旗峰下丛林晚,有客相携眼倍明。天逈风高双鸟逸,江空木落万山清。林光未纵烟霞老,野兴偏随杖屦轻。谁信昨非今更是,我今方得古人情。”王湛《游石松寺》:“禅扉昼不关,石涧水潺潺。客到松阴里,僧眠云气间。怪禽喧古木,残叶点寒山。向夕烟萝暝,行吟带月还。”邓原岳《石松废寺》:“古寺荒凉甚,伤心落照前。佛龛留鼠迹,僧舍断人烟。色相已成幻,桑田殊可怜。只余洗钵水,相对亦泠然。”徐熥《经石松废寺》:“寺废不闻钟,禅关掩万峰。有床惟卧虎,无钵可归龙。墙垣埋残碣,苔深翳古松。倘非樵子引,那识往来踪。”陈价夫《晚过石松寺》:“山僧乞食去,日暮不闻钟。坐设三生石,门扃一粒松。夕风翻贝叶,秋雨暗芙蓉。寂寞经壇下,空余猿鹤踪。”“看山不觉深,拄杖入双林。古意坐来淡,秋云行处阴。白莲重结社,芳草自知心。却恐归时路,明朝不可寻。”陈荐夫《游石松寺》:“重来应感旧游非,野寺无人昼掩扉。金界草生迷客路,禅床花落点僧衣。云归塔院寒猿啸,日入香台野雀飞。惆怅空门只如此,人生何处是皈依。”徐《游石松寺》:“眼见精蓝废复兴,香台新敞竹阴层。云扶插汉青峰起,雨送飞空翠瀑崩。收果谁当今善士,种松因问昔名僧。偶来随喜贪清净,结夏还期礼佛灯。”曹学佺:“石与松俱好,名之寺更幽。到门山雨下,面壁峡泉流。法磬随清虑,香台自远眸。此生无住著,才得称心游。”

  寻山庵 在七都。陈大建元年建,今废。寻山有江曰辽沙,江之滨有参政唐虞宅址。

  仙宗寺 在六都。其山多松,萦纡数十里,白鹤巢焉。涧水泠泠有声,与鹤声相应。五代唐同光二年建寺,元至正二十三年重建。寺有历峰亭、白鹤岭、洗钵池、昙花磴、枢松关、金鸡岩、卓锡泉、垂萝径,号八景。

  明王湛《游仙宗寺》:“独有秋山色,能清物外心。泉临幽谷落,路入暝云深。樵客踏黄叶,岩僧住绿阴。何时与公等,蹑屐此登临。”王应钟“和”:“言访招提境,能生般若心。白云随处合,黄叶落阶深。地僻秋先到,山高景未阴。欲同王子敬13,世外一登临。”陈仲溱《过仙宗寺》:“古寺沿溪转,高幡隔树飘。竹阴斜映水,松色倒侵桥。孤鸟入林没,残僧归路遥。磬声烟霭里,静听欲魂销。”徐“和”:“云际前朝寺,凄凉不可寻。僧应少来往,佛亦有销沉。大地黄金散,空廊碧草深。惟馀堂上磬,远似昔年音。”

  杨宏中墓 在四都厚山。宏中,庆元中为太学生,与同邑徐范、罗源张道固、宁德林仲麟、薛传、周端朝上疏救赵汝愚。韩侂胄大怒,编管14远方,天下号“六君子”。后登开禧进士,官终知武冈军。

  岐头山 在七都大象山之东。峰峦奇秀,上有仙人石,下横长江,名浯江。山半俯瞰清流,有矶石临水,号“醉渔”。又有“悬钟”石,下悬浯江,其形如钟。

  大象山 其形蹲状如象,故名。上有观音泉。山之颠,外抱中夷。

  黄岸山 在七都。又名浯江。江滨巨石横侵,名“苏岐”。有渡,盖大江之支也。其山自翠旂来,树木森蔚。谢肇淛《浯江泛舟》:“浯水溪边钓艇闲,江云片片逐朝还。秋风秋雨无情甚,吹暗千山与万山。”

  禅林寺 在六都,五代唐天成五年建。

  屿头山 在十都后尾。又名花屿山。山周围有六桥,曰合潮、曰玉浦、曰郑屿、曰温阳、曰后山、曰王坵。

  林安宅宅 在十都屿头。环以六桥,俗呼上街。

  月屿 在七都。形如初月,故名。又,十都有董屿,环屿民居鳞次。

  黄镐墓 在六都芝田山,有司营葬。镐,官户部尚书,卒赠太子少保,谥襄敏。

  精岩寺 在七都。唐长兴二年建。有妙观亭、独露庵、金界亭、盘陀石、金刚窟、清凉台、月华庵、华峰亭、绿阴亭、喜见亭,俱宋元符间葺治。寺后颓圮,国朝洪武间重建。

  明林鸿《游精岩寺》:“香刹象天界,名僧辞世氛。一峰独耸削,众壑相氤氲。作礼向金仙,仙林投鹤群。群犬衔人衣,却走避腥荤。于时春向暮,林亭蔼浮曛。苍然草木气,尽湿西江云。登阁见千里,怀沧海濆。山钟忽播荡,因此悟音闻。”

  林文秩、文秸墓 并在十都斗门山。

  赤塘山 在十都。又有凤山、龙台、华棣诸山,与赤塘并峙。

  张睦墓 在赤塘山。睦,事具东街金华境。

  林廷琛墓 在赤塘山。廷琛,宋枢密院安宅之裔。嘉靖乙未进士。历户部郎中,左迁南宁府同知,削籍。廷琛有志操,坎坷仕路,时论惜之。

  绿榕桥 在绥平里庆城庄前。

  十四门桥 在招贤里。迭石为桥,酾水凡十四道,故名。

  超山寺 在十三都。山隔大江,沿浦而入,有孤阜突起,故名。山下有四门江桥。元泰定初建寺。又石门山,二山对峙,中贯清溪,望之如门。溪浒有伍仲襄庙。

  明郑迪《宿超山兰若》:“上人住在东林久,踪迹人间往来少。碧草闲依石磴深,苍苔自染松关厚。薄暮时逢上客过,吟诗对酒复如何。山中无复可乘兴,萝月纷纷窗外多。”陈鸣鹤《重登超山》:“磴险全依竹,桥危半引藤。烟霞前日客,钟鼓隔云僧。迭嶂已千折,孤峰更一层。不愁归路晚,犹有过山灯。”王湛《宿超山寺》:“朝踏山上云,夕宿山中月。禅扉閟寂寥,尘想于焉绝。阴廊翳乱藤,石磴埋残雪。达曙淡无眠,钟声在林樾。”陈椿《重游超山寺》:“扁舟一叶泝江潮,古寺风旛影动摇。门掩白云行处近,林含青霭望中遥。月华隐映三千界,水气浮沉十四桥。因向支公重证果,便思脱屣谢尘嚣。”

  龙潭山 在十二都。山下有潭,龙居之。岁旱祷雨,以瓷瓶涂蜡,于日下测有无,得水则雨候。潭中群鱼游泳,无敢捕者。又有灵石四,若龟、蛇、剑、印然。

  溪源宫 在龙潭山左。有屋数楹,祀张真人。郡人士谒梦,往来不绝。

  明林春泽《溪源夜宿》:“溪云飞舄访真源,溪上仙风清客魂。怪石倚松临嶻嵲,哀泉度壑弄潺湲。蛟龙洞口如相见,虎豹庭前不敢喧。高阁夜深闻謦欬,青鸾随月到玄门。”王应钟《宿溪源宫》:“纡迴藏石磴,窈窕隔尘寰。谷里乾坤别,山中日月闲。万松深杳霭,一水响潺湲。即此澄真境,何须觅大还15。”“境密川长聚,山迴峰共攒。昔贤非鹤驾,此地启星壇。丹灶何年闭,沧溪六月寒。黄粱炊正熟,无梦似邯郸。”林《游溪源》:“清溪荡漾泝扁舟,犹忆当年曾此游。数里桑麻临碧水,几家庐舍隐丹丘。任真只自耽泉石,混俗从人唤马牛。敢谓乞灵希福泽,暂违城市散烦忧。”林世璧《访溪源》:“溪源一派玉为流,锦似红霞烂素秋。雨岸垂萝云嶂合,数声啼鸟石林幽。”“幽源何处可栖真,流水桃花此避秦。日暮清溪看晒网,隔船时唤打鱼人。”“沙岸纡迴碧浦通,仙踪缥缈自难穷。便应一苇临沧海,直访蓬莱玉蕊宫。”“溪上桥横十四门,烟霞杳霭入深源。定知此夕游仙梦,一枕清风白鹤骞。”又《溪源宫乞灵》:“洞天何处最难名,此地仍开三水清。偶为寻真窥涧壑,却随飞梦入蓬瀛。参差锦石留丹灶,缥缈青云度玉笙。闻道仙灵还可接,愿来白鹤向瑶京。”“溪源元自类桃源,别有桃花映洞门。水竹远村人世隔,桑麻仍见古风存。潭清好趁游鱼泳,树密时闻幽鸟喧。明发又随尘迹混,不堪遐思屡飞翻。”王湛《游溪源宫》:“深山萝桂郁氤氲,古殿阴阴闭夕曛。百里清溪平涌月,千岩枯木倒巢云。参差丹灶花间见,缥缈瑶笙竹外闻。愿谢风尘来此宿,倘逢鸾鹤便为群。”又《重访溪源》:“不尽烟霞兴,仍来访赤松。江行无百里,山翠有千重。石室生云气,空壇印虎踪。寥寥尘想绝,高枕听疏钟。”陈椿《溪源即事》:“逶迤寻仙路,青溪绕洞门。桃花遥辨径,流水曲通村。绕树迷黄蝶,攀条坠白猿。人疑河上老,地是武陵源。几处闻鸡犬,多年长子孙。种麻生事熟,钻燧古风存。濡沫鱼偏乐,飞翻鸟欲言。花边觇甲子,木末候朝昏。天远鸾骖度,风高鹤吹喧。愿言投秘要,服食永无谖。”陈鸣鹤《游溪源》:“迭嶂跻攀尽,丹丘共赤霄。鸟迎前度客,沙压旧时桥。溪舫云争渡,岩扉雪半消。紫鸾何所去,空有草萧萧。”又《题溪源宫》:“不随烟火逐繁华,来访桃源道士家。日暮绕村啼杜宇,春深满地雨松花。鹤迷远屿啼残月,马度孤峰跨落霞。古灶寂寥何足讶,仙人无用化丹砂。”

  

  【注释】

  1.漕使,古代职官名,即漕司的俗称,职务为税务及漕运。北宋时,由转运使职掌。

  2.帅臣:职官名,安抚使的别称。犹清代总督之称督臣。

  3.都官员外郎:古代职官名,隶于刑部。

  4.宗正丞:古代职官名,司皇室家族事务。

  5.祠录:宋代职官制度,凡大臣因事罢职,便挂名管理道教宫观无实际职事,俸禄不减。

  6.江陵相:指明万历朝权相、湖北江陵人张居正。

  7.一麾:谓秉节麾而出任太守。

  8.苏门:即“苏门啸”。晋阮籍与隐士孙登曾相会于苏门山,互相长啸以抒胸臆。

  9.越乡:指福州。

  10.篴:古代管乐器名,类箫而长,通作笛。

  11.茅容:字李伟,汉陈留人。不仕,年四十耕于里乡。名士郭泰与之定交。

  12.卫玠(286~312年):字叔宝,晋安邑人。姿容秀美,有“玉人”之称。好谈玄理,官至太子洗马。

  13.王子敬:晋代著名书画家王献之的表字。

  14.编管:有拘禁之意。古代官吏获罪,轻者贬谪边疆瘴疠之地,重者拘押候审判刑,谓之编管。

  15.大还:即“大还丹”。李白《赠柳官迪》:“喆然称大还,与道本无隔。”此指道家养生之药。