塑像雕的是一个女子的造型,女子身着华贵,身材婀娜,看似最少也得是当时亲王之女的身份。她的头饰很特殊,硕大的一个头饰上扎了许多金丝绢花和珍珠翡翠,怎么看怎么与电视剧中那些清朝后宫的女人头饰有几分相似。

我磕磕巴巴:“这不是……那啥……那啥……叫啥来着?”

美惠在一旁补充道:“这是满人女子的旗头。”

(少解释一下这个旗头吧,旗头就是咱们在电视剧中看到后宫妃子们头顶那个硕大的头饰,从丫鬟到答应,贵人,嫔,妃,贵妃,皇后,每个级别的后宫女子所佩戴的旗头款式都不相同,每个款式又都代表着其显赫身份。而每个款式的旗头也只能对应梳一个发型,如“两把头”、“水葫芦”、“燕尾”、“大拉翅”、“高把头”、“架子头”、“前刘海”、“盘头翅……”另外每个不同头饰上佩戴的那些珍珠玛瑙翡翠金银也不是随便用的,这都跟地位有关。小宫女刚入宫时这都得进行专门问系统的培训,各位想想,你这一时兴起,脑袋上乱插个什么好看的物件儿,那就得掉脑袋咯。)

耗子也愣住了,指着那旗头也是兴奋不已。“这玩应儿是不是能拿下来?好像不是跟雕像一气呵成的,能不能是渥巴锡的媳妇儿生前用的呀?值钱了,这家伙,真华贵呀!谁说蒙古人没钱?光这一个旗头我看也得值7位数!”

他双手搂着金塑的腿部就想爬上去摘下来,他手正好按在那雕像的鞋上,低头一看,耗子喊道:“哎,你瞅瞅,这不是木屐嘛?”

这句木屐乐的我和美惠眼泪都要掉出来了,我说昊哥呀,没文化真可怕,我刚才就看见了,有点叫不出来就没敢吱声,你家清朝小娘们穿的都是木屐?

美惠生怕这文盲又闹出什么笑话来,赶紧为他解释说:“耗子哥,这不是日本人的木屐,这叫花盆底儿鞋,也是满族皇室女人穿的。”

虽然气氛被耗子这家伙弄的十分诙谐,可我看到了这金雕女子头戴旗头脚踏花盆底儿鞋的时候,心中还是有了些疑虑。按理说西蒙古人肯定有他自己的民族文化特色,而且土尔扈特人西迁也有几个世纪才回归中原的,女人在衣着上的打扮要是像沙俄和中东地区的还解释的通,但却绝对不可能跟满族皇室女人一样吧?

这女人的塑像是用纯金打造的,而且又在这塔葬的第五层,从身份上来判断,最起码得是渥巴锡的皇妃了,那为什么这里会立着一樽金身塑像却不见皇妃的棺木?还有,皇妃理所当然应该是蒙古族人,渥巴锡刚刚东归回到大清,绝对没有这么快就被大清文化同化的道理。

我转过头来看了看美惠,也许美惠心中想法与我相同,她也侧目与我相识,然后二人一齐点了点头,心中达成了一致,这塑像必定就是丽丽族谱里和汗王冥宫壁画中提到的叶赫公主。