书归正传，这位白衣公子你道是谁？原来就是年方弱冠，在江湖上颇有些名气的锦毛鼠白玉堂。这白玉堂乃是金华人氏，原是武生员，却因机缘凑巧与其他四鼠交好结成五义，一同住於钻天鼠卢方的陷空岛内。(注5)其他四鼠或因性格稳重，或因成家立室，安居岛内绝少外出。而这第五鼠则年少活泼，静极思动，加之生性飞扬，好管闲事，一年之中，竟有大半年是不在岛上的。此次出行，又是听闻发生在南昌县的一件惊天动地的大事，因此按捺不住，匆匆动身。
却说那白玉堂虽是武生员(注6)，但却是武生员之中难得一个文武双全的。他本出身金华世族，自小聪明伶俐，可说是眼眨眉动，机灵之至，在同侪之中卓越超群。长辈寄望甚厚，希翼他能金榜高中，博一个封疆吏治，光大门楣，因此自小延请名师教导读书。这白玉堂也确是慧质，但凡诗经，读得一遍，已能明其要旨。读得二遍，即能立意开题，做得八股，其见解行文，方圆名硕皆为赞之。但如此聪明灵秀之人物，却在博取功名之上，颇为惫懒。且天性飞扬跳跃，喜棍弄棒胜於习文弄墨。曾云“吾辈有志者应效展翼琨鹏，心寄八方，邀游四极，岂不快哉。今之世人常谓荣耀莫若金榜提名，御赐琼花，倒似井蛙河鱼，志气短矣。”因著白氏全族向来喜欢白玉堂，不忍拂了他的意思，竟是又给他请了武术名家教授武训，倒是默认了他的志向了。但白玉堂向来颇为孝顺，於是打了个折中儿，考了个武生员，也算是按宗族的意思走。等到後来白氏一族又陆陆续续出了几个举人进士，白玉堂这才抛开身份，结交四鼠闯荡江湖去也。
白五过往交待完毕，列位看官稍安勿躁，静看下文。
且说白玉堂在客栈安顿完毕。第二天清早起床，自忖“关於那件事情，官府竟是极为隐密，要想进一步查探，须得结识官衙才好。现下我人生地疏，确是如此是好？且待我想个法儿出来。”不出片刻随即大喜，抚掌自诩：有了，我只需如此如此，何忧无门——
注5:此处参照原著《三侠五义》。
注6:我国从宋朝开始创立武学。最初是仁宗时开始设立武学，但几个月後即停办。中央武学的学生名额为100人，学生的来源是官员的子弟和有官具保的民间子弟。经过考试，人材和弓马武艺合格才能入学，学制三年。武学学习的内容，理论部分是兵法和历代战争分析，实践部分是武艺和军事指挥。武学生以学业成绩、武艺高低分为上舍、内舍、外舍三级。各级的标准是：”步射以一石三斗、马射以八斗，矢五发中的；或习武伎，付之策略，虽弓力不及，学业卓然，并为优等，补上舍生。试马射以六半，步射以九斗，策一道，孙吴、六韬义十道五通，补内舍生。武艺策略累居下等，复降外舍”。武学考试优秀的，可直接参加武举殿试，或出任武官。如果三年学习期间都考试不及格，就要开除学籍。州武学每年可以推荐三个学生，到中央武学参加从外舍生升为内舍生的考试，及格者升入内舍学习。