第一卷修真迷途第八章师徒求丹

对于修真者来说最不缺的就是时间,所以相对的来说,时间对于修真者来说也是过的相当的快,李慕文修炼霸炎诀时间也有了四年了,不得不说李慕文的资质不错,短短四年间,李慕文已经将霸炎诀炼致第五层,也有了灵寂后期的修为。

虽然在器宗的第四代弟子中,李慕文的修为不算什么,其他的四代弟子少说也有元婴期的修为,其中资质较好的,到达分神期的也不是没有,但是像李慕文这样的修炼速度,到时在修真界也是少见仅有的。

自己的弟子有这样的修为速度,张仲升也是很开心的,但是在开心之余也更加的严格要求李慕文,不仅每一个阶段需要得到自己的检验认可后,才会传授下一个阶段的修真法门,而且特别要求李慕文不可放松对于炼器诀的反复修炼。

到现在李慕文至少将炼器诀已经反复的练了十几次,虽然这样来,李慕文会比较枯燥,但是和收获相比来说也就不会那么的肤浅的认为了,现在李慕文的身体在炼器诀的锤炼下虽还不如钢铁般,但是也已经坚硬如山中之石了,只需等到突破灵寂期到达结丹期,张忠生就会传授他炼器之法,到时用炼器之法锤炼肉身,就不再似炼器诀一半了,到时的进展将不可同日而语。

在此不得不说醉清风了,前文曾说过,李慕文于醉清风的关系并未应为曾经的那次谈话而有所改变,两人关系还更加的好了,醉清风的资质平庸,本来就算在有生之年也不一定能够将炼器诀练致大圆满境界,也就是一辈子也不能筑基成功,但是李慕文本就与器宗其他的弟子没有什么交接,整个器宗也就只有自己的师傅张仲升和师叔朱钦若以及醉清风与他相熟,但是朱钦若在两年前已经飞升仙界,现在整个器宗也就只有师傅和醉清风和自己关系要好了。

李慕文也不忍醉清风来器宗二十来年连筑基都没有成功,就连求张仲升好几次,要张仲升前往丹道宗为醉清风求来灵药,帮助醉清风筑基成功,也好让醉清风多落得些寿元。

醉清风也是对于自己这个小师叔感恩不尽,醉清风虽筑基成功,但是他的资质大家都是有目共睹的,也就没有器宗前辈愿意将其收入门墙,传其修真大道,这个传法师傅也就李慕文扮演了,虽然没有传其霸炎诀,但是所传好歹也是一门道门正宗。

也是李慕文的这一些列行动造成了以后醉清风反出师门追随自己的小师叔,小师叔的称号一直追随到了神界都未曾变过,就是后来醉清风的弟子对李慕文也是执后辈弟子之礼。

今日,李慕文被张仲升叫至跟前,笑呵呵的问道:“慕文啊,现在你也有了灵寂后期的修为了,马上又要突破致结丹期了吧?”李慕文不知道自己师傅是什么意思,只是点点头道:“弟子的确已是灵寂后期的修为,但是说要突破致结丹期还有需一段时间。”

张仲升满意的点点头:“嗯,懂得谦虚,不错。修真一途中,筑基是看弟子是否有修真的资质,在筑基之后旋照、开光、融合、心动、灵寂修行较易,一般能筑基成功都能修至灵寂期,只是凭借个人的资质心性的不同,修行速度有快有慢,但是要从灵寂期过度到结丹期那又是一个大关,不是那么的容易的,很多的前辈一生都没有能结丹成功。而结丹成功后元婴、出窍、分神、合体、渡劫以致大乘每一不都是继起的危险,要想突破也更加的难,这也是为什么,结丹期以下的修真者众,而结丹期以上的修真者寡的原因。”

李慕文不知道师傅说这么多,到底是要说什么,但是他知道师傅一定会继续下去,果不其然,停顿片刻张仲升又道:“现在你已修行至灵寂后期,虽然离突破结丹期还有一段时间,但是我们也不可不未雨绸缪,不日我将前往丹道宗为你求的一枚天缘丹,助你以后结丹。你也进宗有十四年之久了,但是你还从未走出宗门到外面见识一番,这次也是一个机缘,你就随为师一起去。一味的清修也不得正法,还是须得出去历练一番,就如你所说‘理论联系实际’嘛,在历练中知道自己的不足和长处,以后好扬长避短,不用受别人节制。说不定你也能‘实践出真知’,呵呵。”

张仲升所言‘理论联系实际’和‘实践出真知’也是李慕文在平时的交谈中随意而言,这些都是李慕文在高中所学,本来李慕文就是文科出生,学点马克思主义哲学也是应该,但是这话传到张仲升耳中到时也觉得颇为简练,也算是富含哲理的语言了,不知不觉的,张仲升也就记住了,往后李慕文言语一些句子他也自己记住了,就在这种潜移默化中,张仲升的心境修为已经有了明显的提高。

几日后,李慕文跟在张仲升的身边,走出了自己已经生活了十多年的器宗,看着身后的宗门,雄壮中带一点古朴,虽未有深山藏古寺的幽静,但也是有一番不食人间烟火的出尘之象。自己在这样的山门中生活了十几年竟然这是才发现,这不得不说是自己的失败。

张仲升看着自己的徒弟,心中也是有愧,只从李慕文跟了他学道,十多年来,从未带着李慕文出来见识一番,不是忙于自己渡劫和修炼就是逼迫李慕文修炼,到现在这还是自己的弟子第一次同自己一起出门,看来以后要多多补偿李慕文了。

李慕文可不这么想,在第十一世纪的地球呆过了二十来年,对于地球上的尔虞我诈,李慕文还是明白的,别的不说就是在自己大学里面也是屡见不鲜,虽未在火同位面的修真界行走,但是李慕文相信,这里也不会比地球干净多少,套用电影里的一句话,有人的地方就有江湖,有江湖就必有争端。李慕文十多年来到是乐得清闲。

张仲升对李慕文有愧疚,决定带着李慕文在平顶山好好转转在前往丹道宗,丹道宗和器宗虽然同在平顶山,但是平顶山本来就不小,而且两派即使是关系再好也不可能将自己的山门同别的宗门建在一起,一来是长久之后弟子间难免会有这样那样的摩擦,二来别的宗门来人拜访,来了这家,不去那家,又弄的大家尴尬,像丹道宗和器宗这样,同在平顶山,但是宗门见还是有一定的距离的,这样一来,既避免了先前的那些麻烦又可以在一派有难时可以以最快的速度救援。

张仲升和李慕文在平顶山游玩了大半月后来到了丹道宗的山门前,张仲升对着山门高喊一句:“器宗道友张仲升前来拜山。”这里张仲升高喊一句也是有讲究的,器宗本来就和丹道宗的同气连枝,而张仲升在器宗的辈分也高,所以对山门是喊的道友来访,如果是以后李慕文前来的话,就不能这样喊了,要喊也是‘器宗弟子李慕文求见丹道宗前辈高人’,拜山是不能乱说的,如果以后张仲升飞升仙界,而丹道宗的宗主也是同李慕文同一辈分的话,李慕文也可向自己师傅这时的喊话一样,总之在修真界的辈分是不能乱的。

当然也不能招呼也不打就径直的入山,一来是对所拜访的宗门有不敬之嫌,二来一般宗门都会有阵法守山,如果没有宗门弟子领路,易被守山阵法所攻击,造成误会。

在张仲升喊话不久,丹道宗的山门中走出了一个道士模样的修真者,看见张仲升连忙上前行礼:“拜见张真人,晚辈迎接来迟,还望赎罪。”看似自己师傅和来人较为熟悉,只听见张仲升对来人说道:“吴瑞师侄说着就见外了。来,我给你介绍一下,这是我那不成器的弟子,李慕文,往后还望师侄多家照顾啊。慕文啊,快拜见你吴瑞师兄,你吴瑞师兄可是丹道宗宗主的高足。”

李慕文连忙上前给吴瑞行礼,吴瑞也是一个玲珑心,看见李慕文后,也是一番夸奖:“早就听说张真人收得一徒,天资不凡,今天一见,果不其然。”这里吴瑞称张仲升为张真人,这真人可不是乱叫的,不到大乘期的修真者不得称真人,吴瑞称张仲升真人,一是对于张仲升的尊敬,二是对于大乘期的高手得道的一种肯定。

吴瑞带领张仲升和李慕文前往丹道宗的宗门内,一路上也和张仲升随便谈些闲话。比如什么恭喜张仲升渡劫成功,成就大乘真人,不久飞升仙界。随后,吴瑞问道:“不知道这次张真人前往敝门有何指教?”张仲升也不和吴瑞打哈哈,直接告诉他:“这次到你们丹道宗主要是为我弟子求一粒天缘丹。”

吴瑞一听张仲升的话,身形一顿,这李慕文进入器宗也才不过短短十几年,想不到竟有了灵寂期的修为。这进步之快,天资之好,或许不出百年,器宗又将有人飞升仙界。

这里说到飞升仙界,并不是那么容易的,能修到渡劫期的修真者本就是万里挑一的,每个大的门派不是积累了数百年,才能有几位渡劫期的高手,至于渡劫成与不成哪的另说,就是到了渡劫期的修真者中能顺利渡劫的也是百里无一,像器宗这样,刚刚飞升一位又有一位大乘期的高手的情况,在修真界是很少见的。

今天吴瑞能给与李慕文这样的评价,也是很看好李慕文。其实器宗的实力增强对于丹道宗来说非但没有坏处,还有好处,两宗本就是同气连枝,一荣俱荣,一毁俱毁,因此今天知道了李慕文有这样的前景不但没有欲除之而后快的想法,也正是这个原因,张仲升才会放心的告诉吴瑞自己所求。知道了张仲升的所求,吴瑞也不耽搁,快速的带着张仲升师徒继续向丹道宗的主殿行去。