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当一个人开始习惯性地回首往事之时，只有两种可能：一是他已经老了，一是他快要死了。??毙闹兄?溃??獯伪厮牢抟伞Ｋ?悄狈吹氖追福???魑鄣阒と说幕?岫济挥小Ｋ?ㄒ荒芄淮蛹嘤?谐鋈サ姆绞剑?褪亲魑?痪咚朗?惶С鋈ァ６?康被匾淦鹜?盏纳???怼⒔跻掠袷常??盟?裢馓弁础?
监狱，好比澡堂或茅房，都是让人原形毕露的地方。在这些地方，奉行的并非巴洛克式的生活方式，繁文缛节、矫揉造作；也非哥特式的生活方式，装腔作势、故弄玄虚。囚犯就像苦行僧和犬儒主义者，奉行人生的极简主义，一切非必需品，都被严格地删除在外。我们都知道，如果在数学上对某种理论进行表述，一定是表述形式最简单的那种方法，更为有力，更为长久，更接近真理。我的本家，一个人就霸占了天下才华贮备80%的曹植曾经感叹：名秽我身，位累我躬。以曹植的境界，他大概是真的领悟到了：真正的幸福，是不能建立在名和位这些稍纵即逝的事物之上。从另一个角度来说，在家修行的居士，一边勾当世事利害，不能割舍，一边又向往着能够证得正果，怕是无法两全。英国古谚语：你不能又吃糕，又有糕。说的就是这个道理。
话说回来，大限将至，人大抵是要作一些形而上的追索。??币膊焕?狻５比唬?苊飨裕??笔遣换嶙匪鞒鲆徊俊端牢菔旨恰坊蛘摺队?屑恰防吹摹Ｋ?皇敲曰螅何以趺淳吐涞饺缃竦奶锏兀课羧罩紊????诘檬В?袢站退溃?山?握呷ィ咳绻??俑?抑乩匆淮蔚幕?幔?沂欠窕乖敢庹庋?囟裙?约旱囊簧??
“为官的，家业凋零，富贵的，金银散尽，……好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净!”这样文雅的感慨，在??笔敲挥械摹Ｋ?挠镅愿?卑祝菏裁床票Γ?裁慈倩??裁窗?椋?裁疵郎??裁慈ㄎ唬?妓?璧氖侵嚼匣⒒蛘?*膜，一戳就破。一切皆是虚无，不可持久。生命中最重要的是什么？讽刺的是，等你找到了答案，你却悲凉地发现：你已经身处人生之路的尽头。
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