下午，军校举行第二期学生毕业式，施训话。节目：一、阅兵；二、分列；三、授文凭；四、毕业生宣誓；五、赐训；六、演说。礼毕，回校宴会。
晚，血花社演剧。
召见优等毕业生。
附蒋介石训辞节录
今天是本校第二期同学毕业的日子，各同学学业总算告一段落，大家都应该是很快乐的，但本校长却认为今日是我们最悲痛的日子。因为我们既不能得总理亲授文凭，又不能得党代表看见我们毕业，东江阵亡和沙基死难各同志，也不能参加我们的毕业典礼，这是何等伤心的事。……今天我还沒有死，还可以和第二期同学行毕业礼，等到第三期同学毕业的时候，不知我还在不在了。本校长哪一天死，实在是不可知的，不过在我个人方面，死了比活着还要好，因为我死了，像总理和党代表一样，责任就可完成了。从前总理曾说过，亲见革命成功的人，谓之成功；生前未见成功，先牺牲去了的人，谓之成仁。我以为真正为人类为主义的人，很不容易在他生前成功的，生前成功的人，我以为都是假的。本校长是要你们做真正的革命党，就是要你们成仁，要你们为革命而死。我们试翻开历史一看，大凡能得其生前成功的人，都不是真正的英雄革命党，成功最显著的莫如帝王，而帝王的居心是不可以告人的，他们专拿人家做奴隶、做牛马，并且拿人家的生命做牺牲品，以造成他一人无上的幸福，所以他们绝对不是革命党。要是真的革命党，真正为党国做事的人，沒有不先成仁而死的。譬如岳飞、文天祥、史可法之类，他是用那丹心碧血，为种族革命的，然而他们皆不得到成功，可是成了仁。在历史上和人格上说，这些人就是最大的成功。所以我们要做人格上、历史上成仁的革命党员，切不要希望成功，做假革命党。照我这样说，革命党人都要先成仁而死，不是革命无人可以做到成功么?这又不然。比方我蒋介石死了，诸位说还有蒋介石这种人沒有呢?我说有，就是各官长和各同学，各官长和各同学，就是我死后的继承者。大家明白了这一点，在今日我还沒有死，就应该预备怎样继承我死后的责任。总理死了，我是怎样艰难，廖党代表死了，我又是怎样困苦，诸位都是亲眼看见的，等到我死后，我也希望各位能以我所继承总理和党代表的，同样來继承我的工作。从前总理和党代表还在，我们的责任还是轻些的，譬如学校的经费和对外的应付，我们是不必操心的，现在他死了，事事都要我们自己去筹办，所以我们就应该加倍努力，想偷懒的也不可懒，同学中从前的意见和界限，也就应该根本消灭，去共同担负这个风雨飘摇的革命责任。至于阶级的高低，薪金的多寡，尤其不可放在意中，我们革命党人，是不以自己的功名富贵为前提的。我们学校里，自总理和党代表去世以后，一切陷入了危险的境地，除非我们合校同志能够同心协力，相亲相爱，向这险恶的环境冲出一条血路，我们才有成功的希望。如果大家意见歧，弊病百出，不能团结精神，我一旦死了之后，又怎样呢?何以对得起总理和党代表培养我们革命的一番苦心呢?我只希望你们大家同心同德，团结一致，我就是死了，亦可以安心瞑目了。……现在我们学校里、军队里，风纪军纪都渐渐坏起來了，赌钱的，嫖娼的，亏空公费的，在外招谣〔摇〕的，随便吸烟的，犯了规则而不处罚的，种种不好的现象，简直说不完。一般官长对于士兵，更毫不注意，视如路人一般，士兵的生活如何，对于主义是否明了，对于打仗目的有否了解，官长一概不管。大家只顾自己的权利，不是怪上官沒有借饷，便是想自己沒有升官，甚至于灰心起來，怠惰职责。像这样的情形，将來如何能革命成功呢?本校长深望各位同学出去服务，一洗此种萎靡不振苟且偷安的堕落景象。我们应该记得，我们的总理是如何死的，我们的党代表是如何死的，我们已死的同志又是如何死的。我们总理的死，第一是因为我们一般党员不听他的指挥，致使主义不能实现，革命不成成功；第二是因为帝国主义者的压迫愈加厉害，总理到天津、北京的时候，尤其受了外国人的气。所以他的死，是外国帝国主义者和中国假革命党两个合起來迫死他的。我们就是要打倒帝国主义者，扫除革命障碍，开辟革命道路，不单是革命可以成功，而且可以复仇。……现在我们革命的目的，无非是要求中国的独立与自由，然而要求中国的独立与自由，首先就要从取消不平等条件做起，要取消不平等条约，就要先打倒帝国主义。所以帝国主义是我们中国革命党唯一的敌人，而尤其是我们军官学校唯一的敌人，希望各位以后要认清这一点才好。
下午，对第二期毕业生训讲振奋精神，革新社会。
分发见习令。
附蒋介石对第二期毕业生训讲振奋精神，革新社会演讲词节录
今天第二期学生，有许多沒有准假而不回校的，他们自以为已经毕了业，可以随便自由了，这种地方，实在赶不上第一期学生守纪律。我们总理提倡三民主义，创立中国国民党，是要改造中国，建设中国，就是要改造中国旧社会，建设中国的新制度。社会是由人类组织而成的，制度是跟着社会的需要应时产生的一个必要的**，有这个制度，然后才可以建设社会。中国的制度，是几千年遗下的封建制度，中国的社会，是几千年遗下來的宗法社会，封建制度和宗法社会合起來，恰好把我们中国人葬在十八层地狱下面，永无翻身的日子了。这个旧社会、旧制度不改良，中国是决不能自由独立的，吃了饭，穿了衣，不做一点事，不用一点心，好逸恶劳，自私自利，偷生怕死，要是有些危险或要牺牲的事就不敢做，不肯做，这样一个社会，已造成了一种萎靡不振的气象，就是要亡国灭种的时候，也沒有人管，大家苟且偷安，活一天算一天，这样的社会、人心、习惯，要国不亡，种不灭，是万万不能的。现在中国人数约有四万万，实在讲起來，我们总理死了以后，完全的人差不多寻不出几个。我说中国人不好完全算人，只是半死半活不死不活的半死人，这种半死人，比完全死了的人还要不好。如果是完全死了，倒不会遗害社会，唯其是半死半活的人，不但是于社会无益，而且有害，不但不能生产，而且还要消费。还有老气横秋，顽固不化，无志气，无血心，要他活，既救不活，要他死，他亦不死，连带一般可以奋发有为的青年，也受了他的传染。不独中国一般社会有这样现状，就是我们党军里和学校里，也成了这样半死半活不死不活医不好的麻疯病了。唉，社会既然如此，党军又是如此，学校亦是如此，你看中国怎么弄得好呢?我们先总理所期望于本校改造社会、建设中国的责任，如何达到?岂不可痛。……我们学校里，一千多个学生，连官长职员合起來，共二千多人，党军合计起來，有九千余人，现在我们党校与党军，合计约一万三千人，自然本校长是不能人人认识的，也不能知道个个人的性质，而且对于人与事，不能件件处置得当的。在外面不知我性质的人，或以为我对于部下不免有偏爱的地方，或是赏罚不平咧，或是升降不公咧。这些地方，我自己知道或许有的，但是大家应该要明白我的本心，是时时以公、明、勤三字自勉，决不肯故意來做不公平的事，〈这一点大家应该可以原谅我的〉。……比方我有功绩，上官不知道，不提升我，我不怨不忧，仍照常做去，或是我很守本分，守规矩，实行主义，而我的上官偏偏要责罚我，同事亦要诽谤我，排挤我，因为一时是非不明，这也是常有的事。即拿本校长來说，不能说沒有一点错误，但是我自问并沒有对不起良心的地方。……各位还要明白，校长只有一个人，如果事事要我亲自料理，无论什么学校，什么军队，也不成功的。总要希望你们大家个个以校长的身份自居，來整顿这个学校与军队，切望振作精神，奋勇向前，不要苟且偷安，做不死不活的半死人。这一年半以來，我所处的境地，只有悲痛，沒有快乐的时候；只有见了好的学生，能实实在在地尽忠党务，有精神，守纪律，能求他思想学识进步，革命似乎有望，还可以**一下。此外无论到何处，常想着中国的民族衰弱到这步田地，大家还是半死半活，毫不觉悟，这样要救活这四万万人真不容易，不是还是自杀了安乐得多么。中国是无别的希望了，只希望本校的学生个个成个完人，去做革命事业，不要被旧社会恶习惯传染，來塌学校及总理的台。……各位无论见了第一期或第三期的同学，总要将我所希望的传他们听，使他们觉悟反省，不使我们总理的事业由我们手里丢去，一定要存养这正气，來担当顶天立地的革命责任。……还有我们三民主义哲学的立足点，今天我同你们讲一讲，就可以了解三民主义的要义。三民主义哲学上的立足点，就是总理所讲的“三民主义，以民生为历史的中心”这句话，可以包括三民主义真正的意义。凡是一个主义，都有他哲学的立足点。比方**，是以物质为历史的中心，而我们三民主义，以民生为历史的中心。这以民生为历史中心的主义，无论到什么时候，决不会失败的。总理下这个定义，就是说革命沒有止境的，革命党就要一生一世做革命党的。……
附分发见习令
本校第二期学生业经毕业，亟应分发见习，及专修特种技能，按照服务政治工作、军队职务、机关枪班、通信队、第一师工兵连等五大端编派。其政治工作细部，按照学校、军队、海军党代表、纠察队官长、国民政府政治训练部，由代理政治部主任周恩來核派。军队职务，按照师部第一二三四五团，除第五团已先行派遣九名、宪兵营五名外，由第一师长何应钦核派。机关枪班及通信队，仍直属本校，工兵连直属第一师，均着妥为编配训练。通信队设置地点及筹备，着该队长陈哲禀承军部参谋长办理。凡所分发各生，以后如有调动者，均着报告本校校长办公厅，〈以作永久之团结，〉并定于本月十日出校。此令。