对军校第一期学生讲演基本军事学之切要。
**干部挤戴传贤官粤。
附蒋介石对第一期学生讲演基本军事学之切要节录
你们到校上课，屈指计算，已经有了50天。这50天当中，有许多学生已把向来的言语、意志、习惯、行动，完全改变过了，和初进本校的时候比较起来，可说是截然不同，这是本校长最欣慰的一件事。可是还有少数学生依旧故步自封，和没有进过本校似的，总以为校里的生活干燥无味，动作完全机械，没有生气，没有兴趣。受了50天的教训锻炼，还有这样的思想议论，恐怕以后不容易改变他的思想了，他也不容易得到本校的教益了。你们有人对外面的朋友说，本校课程所讲的，总是浅近的东西，丝毫不能引起兴味，和初来的志愿完全相反。你们来到本校，原来是要想得到最高尚的最有趣味的军事学么?那我要问问你们，要想登泰山的，他不从那山脚一步一步的上去，就可以登峰造极么?要想漫游世界的，他不从足下一步一步的向前，就可以达到目的地么?无论做什么事业，求什么学问，都有一个根本，根本不做好，怎么可以做别的呢。
古人说：“登高必自卑，行远必自迩。”这两句话是千古不能磨灭的定理。你们要想得到高尚的有趣味的军事学识，总要由卑而高、由近而远的，决不是可以躐等的。
现在你们所学的东西，就是军事的基本学问，所教的战术，就叫基本战术，不把这基本学问逐条的解释明白，理会清楚，怎么可以得到高尚的有趣味的军事学呢?……我从前在学校里的时候，操典不晓得念过几回，此外还有射击与体操等各种教范及战中勤务令种种，都是军事学的基本。这典范令三种书名，几成了一个名词，我们做学生的时候，看这典范令一见就明白，以为很容易，就不去注意他，到了后来，遇到各种战况敌情，以及种种困难不能解决的问题在我面前，就觉得没有把握，所以典范令虽是干燥无味的东西，然而不论到了战场上与野战实习的时候，都要拿这原则来判断的。从前我们的教官，有许多不讲明白这典范令的意思，与其重要的道理，只叫我们背熟来应他考试，等到考试过了以后，就忘怀了，哪里还能得到一点益处，有什么趣味可讲呢。比如步兵操典第一编的二百五十八条，第二编的一百三十三条的条文，都能背熟，可是这里面的意思没有完全领略明白，到了野战的时候，就不能判断情形与决心。所以典范令虽是很干燥无味的，但也是最要紧的基本，不论大学毕业的、做参谋的、做司令的，都不能离了这典范令，要是离了这典范令，那决定是做不好的。所以现在你们进了学校的学生，或是将来出去做军官，都要在这典范令里面过活的。
在我们中国一般军官，大多数只晓得升官发财，哪里还有工夫去研究典范令呢?至于外**官，不但是尉官、校官，就是做到将官，也都拿这典范令随时带在衣袋里来做宝贝，天天拿来研究，好像从前我们中国的读书人，把四书五经做生命一样。
从前考试题目，总不外四书五经，而现在我们要应用的东西，也都在这典范令的里面，所以下自兵卒，上至元帅，都是从这典范令里化出来的，这不是最要紧的东西么?操典第一编，虽只有二百五十几条，后编也只有一百三十几条，但是编定这些条文的时候，不晓得费了几多的心血及几多的时间，决不是一年半载能够定下来的，至少要经过战争以后，费了十几年的工夫，才可以一条一条的确定。
没有确定以前，只能叫做某操典草案，还不敢直说是某操典(如步兵操典草案，炮兵操典草案等)，可知要成功一本操典要务令，是非常难的事情。编辑这典范令的机关，在外国是有特别专门的学校，或由军队里挑选老兵，专门研究这些原则，差不多天天要做同样的动作。比如研究步兵连教练，就天天要教连教练，三百六十日中没有一天不做连教练的动作，这不是极没有趣味的事么?但是他们研究试验，要得到一个完善无缺的动作，所以不厌再三再四的改正，到了没有疵病的时候，才敢定下这条的动作是这样的。
不但如此，你要晓得他们研究的东西，最初是拿什么做根据的，是拿历代的战史做根据的，这几千（年）来的战史，你晓得其中死伤了多少性命，消费了多少心血，才成立的呢?由此一想，凡是学问中称为原则的，并成为一种有系统的，决非一朝一夕所能，这是很重要很烦难的一样东西，切不可轻易看过。
平常人到操场上去看操正步，以为没有什么意思，不知这个里面有一定的规矩。比如走正步，一分钟走一百十四步，跑步跑一百七十步。又如步兵连的编制，一连只分三排，在连纵队的时候，每连的距离要离八步。这些原则，不是马上可以定下来的。我拿一析事比方把你们听，一连有一百二十六个人，这一百二十六个人之中，大小长短是不同的，那足步的距离就有不同，要定下这折中普通的距离，也要费很多的研究工夫方能定下来的。以上单是讲步兵的话，其余如骑兵三连制与四连制等各种编制，是更不容易解决了，所以你们以后不要以为典范令是干燥无味的学问，不去注意他。
无论什么时候，你若是不依典范令做，官长就要依着那些原则来责罚你，官长如不依着典范令来教导学生，就要被学生兵士看不起。现在学生不知道典范令，就和从前应试的相公们不知道四书五经一样的倒霉。本校把最紧要的东西教你们，把要分别清楚的。
我们对党与对校，固然要一样看重，然而论党与学校的性质，党比学校还要重要几倍，因为学校办得好不好，影响于解决中国问题，固然是很大，但是党的办法好不好，对于中国存亡问题更为重大，所以党比学校更为重要。各位党员对于党的纪律，须绝对遵守，诚心诚意，信仰主义比较遵守校规还要严重才好。因为学生遵守校规，还有军纪来规束，至于党员遵守党纪，唯有本诸责任心、自治心与服从心，只有用个人的天良来负责，毫不能有所强制的。
比如学校有禁闭室、戒尺各种罚则，党里便不然了，党的罚则，除非是犯了叛党卖国的大罪，或是在战时违背纪律，就要用军法处置。如果在平时犯了党纪，最多到开除党籍为止，这开除党籍，并没有痛亦没有痒的，若是不负责任的党员，你要开除就开除好了。……区党部组织以后，学校里的教育固然仍由教职员负责，至于管理权，我想可付给各位同志自己担任，由各组管理各组自己，过了一两个月，且看各党员自治的能力何如，再来决定方针。因为各同学中程度太不齐一，现在尚不能将此权完全交付你们，但是至少亦要以五之分四的责任，要你们自己担任，但望你们以后确实能够自治，总要使官长不必处处来监督，来干涉，这就是本校教育方针对于区党部组织以后的一点。……我虽然不能将肝胆剖白于各位之前，但能自己可以说一句，我对于各位同志的期望赤忱与我敬仰总理之心，丝毫没有分别，我但有以敬爱二字，对我同志即校中各位官长对于你们，亦非故意来强制的。我们纯是本胡林翼“爱人之道以严为主”的话待同志的。……比如打仗的时候，大敌当前，状况很险，有一个司令官要派你去做侦探，并且同你们说明利害，此去大概凶多吉少，或竟有九死一生的关系。这种时候，司令官问你“能牺牲吗?能担负这任务吗?”并且要求你立刻答复。如果你是一个没有受过军事教育的学生，那你要魂不附体了，你必定要求迟一刻再答复，甚或至说迟一天再答复了。但军事教育决不容如此，定要你一分一秒钟以内当面答复，这才是简捷了当的举动，这才是军人的行动，在军校里的教育，就要养成这样的习惯，所以非坚决严厉不可。若说同志感情的话，我以为感情是感情，责任是责任，切不可混同来看，不能因为是同志的关系，就将学生的事置之不问，或是一意放纵了，如果这样放纵下去，不诚实的感情或可弄得好，然而于军队教育上有好处吗?于本党有好处吗?于你学生个人有好处吗?于他官长自己有好处吗?这以私害公、以己误人的事，是绝对没有好处的，不是我所愿为也，非我所屑为，这种教育的弊病，我们应该积极的反对的。
这两个月以来，我们各官长教育各位学生，自问是尽智竭力的，很热心、很诚恳的，但所采取的手段仍是严厉的、坚决的、迅捷确实的，亦可说是先强制而后感化的。你们说这是“专重形式而不重精神。”这句话，我是不能承认的。你们要晓得军事教育必先由强制，然后可得精神团结，精神团结不是容易的，不是口说可以做得到的，要事实上一件一件做出来的，完全要有一个中心，这个中心就是主义。学校就是党办的，官长完全以党的主义来教育你们，你不要先认识官长，你先要认识主义，如果你认定这个官长是为主义强制我们的，是为主义而严厉的，这强制严厉，完全出于至诚的，是善意的，不是为他个人的，不是为自私的。所以你们如果认定三民主义是求中国的唯一主义，信仰主义到了极度，自然会明白我们教育的方针，自然能以主义为团结的中心。……比方地球的吸力，是最大的了，但仍要地球上面的物质有凝集力，这个吸力方才见也决没有光荣可言，与其初次公推发生许多麻烦的事，倒不如先征求众公的意思，再由总理指定。昨天主席既已指定各队长及分队长为开票人，各同志又何必一定要起来反对呢?……你们要晓得我们校里的党员，完全是信仰主义的，不但是情感结合，而且要精神团结的。
在校里面，除了同志关系以外，还有同学与师生的关系，如果校内选举也像外面的选举来斤斤较量，未免于情于理皆不大好意思罢。……现在我们做官长的，把管理学生的责任已经大半托付你们学生自己及各组长了，以后学校的管理权，就要请你们组长及你们各同志自己负责任了。希望你们各位以后要切实的服从与自治，再不要靠官长来监督你们了，因为学校里和军队里还有校规与军纪来范围你们。若是党里面，完全靠你们服从心与自治心的，如果党员没有服从心，也没有自治心，或者是互相争闹意见，或者不听组长的指挥，那就糟了。
……你们对于我所讲的话尽可批评，我说得不对，你也可以明讲，或用书面来问。我很虚心，我很尊重我亲爱同志的意思，我决不会刚愎自用，我除了赤心诚意勉励各同志努力进行这外，我决没有一毫强权压制的意思，这是要你们谅解的。
如果我说的是对，你们就要听我的话，就要照我的话来实行，千万不可缄默不言，以致讲的尽管讲，不听的尽管不听。
附蒋介石致谭延?书曰
顷奉手教，恍若面晤，别后想望，为之一慰。张师约日内可以出发，唯加入何翼尚未决定。在汝兄之意，视何翼前进较速，则加入何翼，中正主张以加入左翼为宜，而张师实力，中正不得不为先生直告之。其全部好枪不过两千，如欲其加入助战则可，若使其单独前进，担任一面，则恐牵累友军，倘贵军能抽两千以上之枪与之共进，则临敌庶有把握。如以为可，请即来电催发，并于电中言明“何部何时可以前进，只待张师速来，”则张师必可出发也。
此间情形如常，赣方北军将来之谣甚盛，中正之意，只要东江方面能有一翼前进，则各方隐忧可以立消，北军更不必惧。如果北军由梅岭入南雄，则贵军以一部由连平入三南，以捣其后，不须多兵即可抵制江西之敌。故中正所虑者，仍在东江之不能前进，不患北军之侵入我疆也。军中时疫流行，其原因多在饮水不洁，如可移驻之营，总以迁地为良。先生戎马多劳，更须保重，仲凯、展堂诸先生，对于贵军尤为关切，伙食一项可弗过虑。近日情报，林、洪二逆相轧益烈，当林逆未到汕以前，除逆在汕会议，已派定黄强、陈觉民等接收黄业兴与黄任寰等部，将欲实行改编时，而林逆忽到汕，故陈逆之计不得遂，此为逆部秘密消息之一，据此可知林、洪、陈水火之状矣。惜乎本部不克乘此良机以袭其虚耳，东江局面，非贵军速进不能再有第二希望也。言之痛心。专此，敬请戎安。