对军校第一期学生演讲枪的意义与效用。
附蒋介石对军校第一期学生演讲枪的意义与效用节录
今天你们各位同志学生，统统领到了枪了。你们拿了这枝枪，就要晓得拿枪的意义，枪的来路、枪的用处、枪的构造；要晓得拿了这枝枪，有何目的，有何效用。这种道理要统统明白才好，假使随随便便的手里拿了枪，不知道拿枪的意义，无论其余的学术课怎样好法，也是没有用的。第一，你们要晓得军人与普通人民的分别在什么地方。人民是一个人，我们军人也是一个人，何以我们独叫做军人呢?因为一个人带了枪，枪与人连起来就叫做兵。也就叫做军人。如其没有枪，就不能算兵，也就不是军人了，所以你们现在有了枪，就是军人了。军人就是要守军纪，你们从前没有领枪，不算是军人，所以你们做错了事，犯了规则，不能十分责备你们。可是从今以后，有了枪，就是一个正式军人，无论什么事都要照军纪来做，如果犯了一些事，就要拿军纪来处治的。你们以后要晓得军人是这样做法的，要同从前的人完全变过了，前后要像两个人的样子才好。第二，你们要晓得这枝枪是什么地方来的。简单地说，是我政府发下来的，政府的枪是由兵工厂制造出来的，兵工厂的经费是向百姓收捐收租得来的，捐与租就是百姓的汗血，所以枪就是百姓的汗血制造出来的。百姓为什么要拿汗血来制造枪，给我们军人用呢?因为要我们军人拿了枪，去保护他的身家与国家，所以他拿出汗血来造枪的。枪的目的，是保护百姓与国家的，不是杀害百姓败坏国家的。第三，你们要晓得枪的用处是在什么地方。人人都知道枪是杀人打人用的，但是要晓得枪之打人杀人的目的，是在维护人道、保障正义的。我们本党的三民主义，就是人道，就是正义，你们拿了枪就要来实行三民主义，来维护人道，保障正义，不要有违反三民主义的事情。拿了枪来实行我们的三民主义，这样枪才算有效用，这就是我们军人拿枪的目的与意义。你们还要晓得枪与自己有什么关系。军人没有枪，就没有性命，因为军人的性命全在枪上，比方枪坏了，打出去的子弹不生效力，就不能打死敌人，我不能杀敌，就要被敌人杀了，所以枪就是军人的性命，军人对于枪要时刻保护他，不要抛弃乱放。保护枪，就是保护你自己的性命。你们又要晓得造枪的难处。枪是怎么构造成功的，枪是由几个部分来构造成功的。枪的部分有三：一枪身，二枪托，三枪机，此三部分合起来，方才成了一枝枪。造枪的物有四种：一是药料，如无烟药、黄色药，即是做子弹的原料；二是金类，即钢与铁；三是木；四是皮件。这四件东西凑合起来，方才成功一枝枪。这种物质是哪里来的呢?统统是百姓及工匠的汗血做出来的，你们拿了这枝枪，就要时时刻刻关心百姓及工匠的劳苦。所以对于人民及劳动成果，更加要尊重他、保护他，不要将他的血汗所制成的枪，反来害他们。枪是应该怎么样使用才有效力呢?使用的方法，是很简单的，就是只要枪与人共同一致，不可枪管枪、人管人，两不联属就对了。比方手拿了枪瞄准的时候，就要眼对到瞄准，心想到瞄准，身、心、手、目的、动作，统统一致对在枪身上，方才妥当，方有效力。假使射击的时候，目不看所对的目标，心里只害怕敌人，不晓得自己手里有一枝枪，如此那手足就要发抖，子弹打出去，必无效力，还不如不打的好。所以军人用枪要专心致志，最要紧的就是不害怕，换一句话说，就是要不怕死，先要心里放得定，一心一意的来杀敌致果。所以枪与人动作必定要一致才好。你们要晓得枪的分量才好，步枪最远的距离，能打两千余米突，但是没有效力的多，最多有效的地方，要在一千五百米突以内。现在所领的枪，其口径是七米哩九，枪的长度是一米突二十生的，枪的重量是四基罗格兰姆。你们还要晓得造一枝枪，是要经过一百多种手续方成功的，造一枝枪如此难法，所以你们应该时时研究，保重这枝枪，方才能不失枪的作用。还有你们用枪，不但要身心一致，射击最紧要的条件，是要同命令一致，第一是要枪与心一致；第二是要枪与命令一致，第三还有枪与枪也要一致。比方一队之枪，所对的目标及距离均要一致，方才有效，否则枪弹乱射，就不发生效力。不发生效力的时候，徒然耗废子弹，无异剥削自己的生命。枪上还有刺刀，这刺刀是什么用的呢?刺刀是不论平时与战时，凡做军人的，随时要带在身上，一则是表示军人可以有带刺刀的资格，对于社会是很有光荣，二是显出军人是国民的精华，并且显出军人有这个锋利的刺刀带在身上，就是表示军人是为国民站在最前线的急先锋，而使得一般国民起一种尊敬之心，并且引起其他一般国民来做我们军人的后盾，这是军人带刺刀的真正意义。当到战场的时候，刺刀有什么用处呢?直观的解说，单是在接近敌人子弹无效力的时候，就要用白兵城，拿这个刺刀来刺敌人。然而刺刀的作用，还有一种很深的意义在里头，你们不可不晓得，刺刀不单是刺敌人的，而且有时要用来刺自己。怎么要刺自己呢?就是在万不得已的时候，或是被敌人拿去做俘虏要受侮辱的时候，到了这时，与其投降敌人，让敌人来侮辱我革命军人高尚洁白的身体，毋宁我来自杀。为什么呢，因为我被敌人侮辱，就是国家被敌人侮辱，亦就是本军同胞及本党同志与主义，皆被敌人侮辱。所以与其为我个人来侮辱神圣不可侵犯的主义，那不如我杀身成仁，以保持我革命军人的人格。所以我们革命军人头可断，骨可磨，而主义是不可受人侮辱的。古人说：“与其背义而生，则生不如死。”这个“义”字，现在说起来，就是主义之义，要请你们各位理解这个道理。还有我有时或是犯了大罪，照纪律论，应该要枪毙，若我自认为错，就不要等候法律来杀我，我应该要自杀，像这样方才算得是革命军人的本色。这就是刺刀的用处……
当时枪械供应异常困难，枪，对军官学校来说实在是最宝贵的物品。因此，蒋介石才对军校学生特意作了关于枪的意义与效用的演讲。
因供应不足而深感困难的，当然不止枪械一项。据当时在上海为军官学校采办用品的陈果夫所著《建军史的一页》记述：在上海购买了500套呢制服、呢大衣、皮鞋、帽子、皮件、衬衣等，打算运往广州。但在报关检查时，被认定是军用品，全部扣留。经到处走门路和海关接洽，结果在10多天之后，才将军服等领回，但皮带、枪带、刀鞘等三件终于还是被没收。
对军校卫兵训讲应各尽心服务。
附蒋介石对军校卫兵训讲应尽心服务节录
前次拿到偷跑学生的卫兵4名，今天拿到火夫的卫兵1名，每名都赏银3元。以后学校里的风纪是要你们卫兵来维持的，你们卫兵自己要格外谨慎，校外守规矩，不可做违反风纪的事情出来。你们能够服装穿得整齐，寝室扫得干净，拿枪拿得好，带刀带得正，立像立，坐像坐，人家一看见你们，就晓得这个学校是很整顿的。倘如你们寝室不干净，纽扣上下不正，领头参差不齐，衣服肮脏，军帽歪斜，懒惰骄慢，一些没有姿势，没有精神，人家进得学校第一重门，看见你们卫兵不良，就知这个学校的内容是很**的。所以人家看见学校外面的卫兵好不好，就可晓得学校内容的好不好了，卫兵差不多可算是学校的代表，你们岂可不自重吗?现在学生初进来，没有进过军队的，都要拿你们进过军队的卫兵来做模样，如果你们做模样的人不严肃、不整齐、不守规矩，那么学生要更加不好了。你们要晓得卫兵关于学校是如此要紧，以后你们好是有赏，不好是要罚的，到了罚的时候，还要罚得加倍的重，你们总要格外提起精神服务才好。……你们要晓得卫兵的职务。第一，是对内要维持学校的风纪军纪。怎么叫做军纪呢?就是要全校人员严守校规，尽心职务，不犯军法。比如拿出拿进的物件，一定要严密检查，没有条子的，不许他拿出去，有条子的，也要打开包来看，与条子所写的对不对，如若与条子不对的，也不许拿出去，假使发现违禁品或是危险品，立即要报告长官。又如除了假期之外，凡学生非由官长特别准假外出的，一律不许外出，毋得丝亳疏忽。怎么叫做风纪呢?就是风化的事情，要严密检查。校内有无男女混杂、鸦片赌博及不端正的事情发生，不单校内如此，就是本校学生等有无在外骚扰民间事情，也应该严密查察。第二，是对外要担警戒。如果外面有异常征象，无论听到声音，或见形迹可疑的闲人，都要特别注意，一方报告官长，一方还要自己严重监察查究，所以你们时时要像在戒严时候一样才好。还有夜间巡查，更要严密。第一是要留心火烛，第二守卫巡查时要四处顾到，如有发见形迹可疑的人，不拘何人，都要拿住报告官长。还有一样要紧的事，就是我们军人的精神总要格外地提起来，不要同在家里像老百姓一个样子。对于外面客人来校访问的时候，都要恭恭敬敬的行礼，谦虚和蔼的招待，不可暴慢失礼。如果在校内常常出入的官长客人，应该记得他的姓名，照规矩来敬礼，不认识的来宾，无论何人，皆不许他直接跑进来，应照来宾的规则办理，但是要小心招待，千万不可失礼。再昨天我到卫兵室里，看见咸菜、咸鱼以及不洗的湿袜、草鞋等物，都放在里面，以致室内发生臭气，这是很不卫生的，并且要发生疾病，赶紧就要搬出去。以后在卫兵室内，务要每日揩扫两回，总要使得清洁而合于卫生才好。