李严走了，除了有限的几个人没人知道李严的去向，荀彧等几人我也特意叮嘱让他们千万别把李严的事说出去。

晚上回到家中，我问下人夫人在哪里，下人说在卧房。我走到卧房的门口还没推门，就听见里面传来一阵啜泣之声。我赶紧推门进去，却见蔡琰正在**哭泣。我当时就蒙了。这是怎么了，平时我们夫妻不说是举案齐眉，却也是恩恩爱爱，今天这是唱的哪出啊？

我快步走到她的身边：“琰儿，怎么了，谁欺负你了，告诉为夫，为夫替你出气。”

蔡琰哭道：“夫君，我嫁给你也有几年了，可琰儿不争气，至今也没给你生个一男半女的，今天上街看到别人的孩子可爱的样子，心中不禁悲从中来，不觉就哭了出来。”

我笑道：“琰儿，你看你的傻样，一笑嘴咧咧着，一哭嘴趴趴着，没事竟想这不着调的事情。”

蔡琰听我的话不禁“噗哧”笑了起来，可转眼又要哭的样子道：“可相公‘不孝有三，无后为大’我们这都几年了，相公你也三十多岁了，如今你也算是天下第一大的诸侯了，可你看袁绍，曹cāo，都有儿子了，就你还没有呢。这可不是什么好事情。”

“这古人没事就想这些乱七八糟的东西，袁绍的几个儿子都是废物，曹cāo的虽然也不错，但和他的雄才大略比起来，也是差一截的。不过好像我的儿子也不是什么好饼。算了，先不去想那些有的没的。”我暗想道。

“琰儿，你想有个儿子还不容易。”我贼贼的向蔡琰道。

“？”看蔡琰一副不解的样子，我贼笑道：“娘子，你看今夜月明星稀，正是好时候，我们一起造小人，好不？”

说完，我就把蔡琰一下抱到**，然后就是一番少儿不宜的情景。

第二天早上，我睁开眼睛，看到旁边蔡琰熟睡着的笑脸，眼角还含着一滴泪。我感到十分的幸福，得妻如此，我还有什么好说的。起身穿起衣服，我把丫鬟叫了来，让他们给我的琰儿准备好早饭，我估计她得那时候才能醒来（古时候的人是一ri两餐的，早上十点左右一次，傍晚的时候一次）。来到州牧府，我把手下的文臣武将都叫了来，今天我想和他们研究一下今后几年的修养生息的问题，和人才的培养问题。昨天蔡琰提到孩子，让我想起了演义中蜀汉后期的情景，诸葛亮死后，除了姜维蜀国的人才出现了严重的断层现象，国力积弱，使得姜维不得不一次次的北伐，因为你不打别人，别人就得打你，到时候被动挨打，就算诸葛亮重生，怕也是无法保蜀国平安，何况姜维。

不一会儿，能来的人都到了，我清了清嗓子道：“目前的情况我都从文若那里了解了。几年的征战，把青州以前积攒的底子都磨平了，粮草金钱都只够三州ri常消耗，已经不足以支撑哪怕一小次的战争，不过就目前而言，北方袁绍也在修养生息阶段，而且袁绍北方还有公孙瓒牵制，他无力来犯我青兖二州，荆州刘表防守有余进取不足，不足为虑，南面的袁术被我们打的元气大伤，也无力来挑衅滋事，徐州就更不用说了，陶谦老迈，手下又分几个派系互相牵制，虽兵jing良足，但无暇他故。所以我们还有几年的时间来修养，青州已经上了正轨，兖州又长文友若等人，豫州也补充了大量的官员，我相信这二州很快也会恢复过来。现在我们要研究的是后继人才的培养问题，目前青州书院虽分上下两院，但还是秩序混乱，上院大多是做学问的人，真正教授课业的没有几个。而下院所教颇杂，没有一个系统的教学方式。诸位可有什么好的方法可以改善书院的教育方式。”

“臣等还没想过，臣等一直只是管理政事，没时间考虑书院的问题。”荀彧带头答道。

“是啊，这几年咱们的事情太多，时间太紧了，各位都是忙完这样再忙那样。我也知道。是我问得有些突然了。”我说道，“不过，这也不能就这样放着，我回去考虑一下，然后整理一些资料，过几天我们在一起商量一下，各位先回去吧。”说完举让他们散去了。我则独自回到书房，我原来以为他们都是大才，却忘了我是二十一世纪过来的人，思想和他们相差太大，像颖川书院和水镜学府，不过就是教授学生什么治国之策，就像现在的小学，只教语文数学几个固定的学科，不像大学各种学科分得十分的详细。也许在他们看来青州书院分成现在这样已经很好了甚至都有点多余。思想上的差距是不可弥补的，即使是郭嘉这样的智者也是一样的。

可是，现在的儒家学说，自汉武帝独尊儒术后，在渐渐的改变，形成“万般皆下品，唯有读书高”的情况，虽然现在这种改变还不大，不过以后就难说了。尤其是五胡乱华的时候，儒术更被推到了巅峰，儒家学说被当成上位者愚弄百姓的工具，让百姓失去自己的思考能力，只知道服从上位者的统治。还形成一种只有读书才能当官，才能光宗耀祖的现象，使百姓失去了尚武的jing神，宋明时期这种状况表现的尤其的厉害，这是我不愿意看到的，我必须改变这样的情况，最少不能让儒家独大。即使不能重现秦朝的时候的百家争鸣，但是法家和墨家一定要抬起来，抬到和儒家可以分庭抗礼的地步。当然也不能完全的采取法墨两家的观点，法家的理论在chun秋的时候发展的极不完整，秦朝以法治国，导致律法过于的严厉，最后民怨丛生，最后灭国。墨家讲究“非攻”讲究防守，这虽然不能说错，但也是使人们失去进取心，一味的防守也不是什么好事。所以要把他们结合起来，取儒家忠君报国的思想为主体，以法律来约束民众的行为，使他们知道什么该做什么不该做，墨家取他们的器械制造，可以说墨家就是国家的武器研究机构。所谓最好的防守就是进攻，但进攻也要有好的武器才能减少损失不是。

再有现在的教育都是jing英教育，只有世家大族和官宦子弟才能读书识字，百姓识字的人极少。记得我穿越的时候正在热播一个名字叫《闯关东》的电视剧，主人公的儿子娶了个王爷的女儿，这儿媳妇天天之乎者也的，平民百姓出身的公婆连她说话都听不懂，经常闹笑话。所以我要推广白话文。天下百姓何其多也，你那文言文有几个听得懂的。但这样一来必然会触犯世家大族的特权和尊严，会找来很强烈的反抗，这些必须找办法解决。而且现在做官都是举荐制，平民百姓要想做官机会太少了。参军一途是最好的捷径，但在刀口添血的ri子里，有几个人能活下来，能为官者有几个，大多都是武将，一样被读书人称为莽夫，一样被人看不起，董卓就是最好的例子。所以这举荐制要改，唐朝的科举是现阶段最好用的办法。而且不光是文举，武举也一样要搞。重文则容易积弱，重武则容易黩武，唯有文武两手抓，两手都要硬，才是发展的趋势，才可以保国安民。

另外国家的基石是百姓，而军队是保护百姓的工具，现在军队大多都是武将带领训练起来的，这东西认人，只知道自己的将领，什么皇帝，百姓都排后面去。将领忠则军队忠，将领jiān则军队jiān，将领的善恶决定军队的善恶。必须让军队了解，将领只是君主的手下，君主是为百姓办事的人，而军队的职责就是保家卫国，军队的来源是百姓，军队忠于的对象也是百姓。百姓好则天下安，天下安则国家稳固，国家稳固才能养的起军队。所以军队是为百姓而存在的。

目前也就能想到这么多，只能先整理出来了。

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