这首布阵花了约一刻钟的时间，整个调子都是在由慢变快的节奏中，发出一种舒缓人情绪的声音。第二曲“奋勇”则不同了，这首曲子则变幻出令人血脉膨胀的调子，里面自然的透露出一股血xing和刚勇的力量感。同前两曲相比，第三曲“激战”则给人一种沧桑感。让人似乎置身血流漂杵的大战场里，让人在无奈中产生一股悲壮，一种yu与天公试比高的雄壮感，不自觉的流露了出来。无疑最后曲“凯旋”是为前三曲划上一个完美的句话，整个曲子欢乐轻快，那种胜利的感觉让人心情舒畅。
当整个曲子敲击完后，有汉氏的人们被刘chun改造的“威风锣鼓”迷住了，他们只能用热情的高呼和“再来一次”表达自己欢欣的感受。
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举行了伏羲和女娲的嫁娶仪式后，有汉氏的建设掀起了一股高cháo。由于分数指挥，刘chun对部落的管理也变的容易起来。他只消安排各营该干什么就行了。建设工地上是一片火热的气象，不仅那七百多名chéng rén，连那近三百名童子中稍微大一点的也到了工地上帮着搬动一些小件的物品。
不久使者从有穷氏传回来的消息，于穷刚开始同意了有汉氏的和议。可后来病情好转了后，态度又有些犹豫不决。直到使者从离开了邛阳，于穷对是战是和还是模棱两可。两族间的战争就这样处于暧昧之中，既没有和议也没有继续开打。
这样一来刘chun的战备工作越发不能停下来，可城镇的建设又不能停下来。为了让两头工作都不落下，刘chun是绞尽了脑汁。一方面刘chun将对施工顺序进行了调整，将族民住房这些优先修建，其它能放一放的就先放下。加上后来独轮车的出现，终于加快了城镇建设的速度。
人们在工地上运送东西由过去的挑抬改为推拉，效率提高了很多。独轮车的第一个制造者其实不是刘chun，他只是想到了工具。制造独轮车的人是刘烙，他采用的轮子是整块的木头，轮子中没有辐辏。中间打了个孔，一根圆木穿过孔成了木轴。木轴上用两根木头支撑车板，在刘chun的指导下又在车板后面补充了两根支架作车脚。虽然简陋了一点，可是起的作用也挺大的。加上这些部落民一个个都是力大的家伙，推起来跑的飞快。
这期间刘chun只是轮换着训练六十名作为长官的骨干。之所以要轮换着训练是因为这些人已经开始担负起指挥和控制自己下属的使命，正好让他们正副轮换着训练。其他的人除了猎手和培训的书记员外都到工地上去劳动，以尽量的加快着城镇的建设。有那忙不过来的时候，为了保证工期的速度，刘chun连这些训练的人也要一并拉到工地上去。
这样一直忙到了收获的季节，赶着在收获之前，有汉氏的族人终于住进了běi jing镇。虽然镇里很多地方还没有完工，不过基本的设施已经齐全了。幸运的是这段露宿在野外的时间，有穷氏并没有来进攻有汉氏。不管是什么原因刘chun总算松了口大气，渡过了这段最危险的时间。