第十九章五鬼运财
恍惚间，我有一种回到东北家乡的感觉。
群山环抱，松涛林海，黑土地孕育着一方儿女，俯身向下，画面中，成群结队的男子进行狩猎。
他们身材高大魁梧，身穿麻衣，披着兽皮，手拿长弓箭矢，围猎麋鹿狍子。
将猎取的动物放置篝火，篝火旁是修网摘鱼的女人与做法事的萨满巫师，几群孩子拿着木棍欢笑不断。
我身体不听控制，慢慢落到篝火营地，此刻天色昏暗，后山满天繁星，而我像空气般存在。
从营地木屋，走出一位德高望重的年长者，年老者带出另一位骨骼惊奇的道人，只见他鹤发童颜，清风徐徐。
年老者引荐道人，我听的清清楚楚“左慈”两个字！
左慈面挂笑容，唤来随身跟着的童子，童子拿出一本褐色泛黄的书籍，我用力瞪圆眼睛，惊现《遁甲天书》。
年长者拱手作揖，进而要跪拜行大礼，左慈上前一步，扶起年长者。
年长者将《遁甲天书》交给萨满巫师，萨满巫师持笔进行记录，也就一两页的功夫，左慈袖口一挥，天书消失不见，左慈将两个皮筒送给年长者，让他好好保存。
我快速跑到老者面前，一张羊皮卷，一张牛皮书，我伸手去够，可带过去的只是空气而已。
这……这……这不就是柳茹嫣所说，爷爷和他的兄弟在镜泊湖火山底发现的两样物品吗！？
羊皮卷暂时无法破解，半张残角牛皮记录左慈妖墓位置，这是，左慈有意安排！
我惊讶的抓起头发，年长者应该是首领，这里是北方，按照三国同期来看，是挹娄民族，挹娄之后是靺鞨，靺鞨成立渤海国，渤海国首府在现今牡丹江东宁。
我似乎明白什么，但脑袋仍是大片雾水，一，羊皮卷和残角牛皮出自左慈之手，不远千里来到北方，他这么做的目的？二，爷爷他们为什么去镜泊湖火山坑，他如何知道萨满墓地的位置，我们项家有不可告人的秘密！三，在寒石石室，左慈记载的关于项羽霸王鬼玺的故事，而我姓项，这只是巧合？还是冥冥当中自有安排，正如柳茹嫣所说，我是x因素。
我的脑子充满悬疑、推理、恐怖、死亡、秘密等词语闪动的符号，这一切的一切，只能等我回到哈尔滨重新梳理，我知道：眼前的幻象，也是左慈安排，他想让我知道故事的来龙去脉。
篝火“噼啪”燃烧，夜幕如浪潮吞噬着茫茫苍山，整个画面慢慢倒退，倒退，倒退的篝火成几个光点，我的脑海也像支离破碎的冰块，“啪”！落地，被热量融化。
眼睛莫名其妙的发痛，我再次睁开，蒙蒙水汽内，柳茹嫣大雷白枭各个陷入幻想中，我猛烈的摇动他们身体，仍然如痴如醉。
“糟了！可别像盗梦空间，回不来可毁了！”我从柳茹嫣背包翻出银针，花狐貂眨着可怜巴巴的眼睛，那意思快点唤醒我的主人。
取针之际，圆柱内再次传来爬虫“嘶嘶……吼……”的叫声。
鬼火架起木剑从爬虫脖颈回到人偶右手，爬虫“吼吼”两声，水汽瞬间变成龙卷风的风眼，风眼落在腾简圆柱上端，人偶摇动铜铃，腾简张开大嘴。
“呼”
水汽四面八方涌向腾简，不一会儿，这里再次恢复平静，爬虫也不知去向。
我惊讶道：“腾简！腾简食幻！”
其他三人睁着睡意惺忪的眼角，问道：“怎么回事，做梦了？”
大雷红着眼眶，轻声道：“我看见我妈了，说她想我，宇子，咱们必须出去。”
柳茹嫣怔然几秒，追问道：“我们经历的都是水汽造成的幻象，大傩仪式，腾简食幻，终于有答案了，那爬虫……该不会是……”
“是蜃龙！确定说是没有成型的蜃龙！”我用手电照向远处暗河，河面无声。
“蜃？那不是传说中像大牡蛎的海怪吗？卧槽！这荒山野岭，鸟不拉屎的地方，还有蜃？肾疼！”
大雷说的没错，海中有蜃，能制造各种幻想，这就是“海市蜃楼”成语的由来。
也有一说，蜃是一种龙。
蜃龙栖息在海岸或者大河内部，换而言之，如果坑谷暗河有蜃龙，足以证明我们所在的位置存在大的河流，可能也是湖泊。
蜃龙有角，脖子到后背都生有红褐色的鬃毛，并且是逆鳞，想一想，爬虫不就是那种颜色吗？
据说蜃龙喜欢吃燕子，常常从鼻孔或者口中吞吐出各种幻象，有近水楼台，有花前月下，总之让燕子等飞鸟临近水面，进入迷幻世界，从而悄悄钻进龙口，不知不觉成了食物。
蜃龙的脂肪有两种功能，一，可以制作类似鲛油的长明灯；二，快下雨黄昏时刻，脂肪燃烧，也能产生诡异幻象。
大雷有些糊涂了，打断我道：“宇子好像不对吧，刚才的蜃龙长那样，都给龙丢脸，虽然这家伙有吹水汽的功效，可怎么看都不是龙。”
“说的没错，刚才的爬虫是个畸形儿。”我说个恐怖名字。
蜃龙很稀有，因为这家伙的生育方式很特殊，马和驴能生骡子，老虎和狮子产下虎狮兽，可蜃龙是蛇和雉鸡的产物。
蛇与雉鸡在正月**，剩下一粒很小的蛋，与鹌鹑大差不多大。接下来，这粒蛋会引来天雷，可能是因为违背了自然界的原理，这是跨种族跨物种的婚外恋。
天雷击中蛋壳，将蛋埋到土内，而这堆土会慢慢变成盘蛇形状，三四百年时候，蛋壳周围的土壤变成石头，会再月全食之夜慢慢升空，月光照射充足，蛋壳下坠落到岩石上，来个鸡飞蛋打，蜃龙破壳而出。
这是顺利的过程，好多蛋没有受到天雷轰击或者没赶上月全食，这就变成了丑八怪，可能就是刚才仪式中的爬虫。
“他奈奈滴！左慈费劲千辛万苦，弄个大傩仪式，合计就让咱们见识一下蜃龙制造幻象的功能？你看看木雕人偶，锈在原地了。”大雷说完，用手电照向圆柱内。
鬼火全部熄灭，人偶一动不动，但我知道左慈的目的。大家交流后，休息半小时，补充食物与水分，手表手机各种现代化通讯设备全部报废，手电也调到最小，尽量保持电量。
期间白枭询问我刚才幻象的场面，我嘻嘻哈哈，说自己回到哈尔滨，来都中央大街发现全是高挑美女，再加上大雷调油加醋，活生生弄出东北二人转，白枭笑着把话题岔过。
重整旗鼓，绕过仪式现场，再往前走十几分钟，就到了坑谷另一端。
这里有些特俗，地面是浅层水，水面少说也有六七十平米，并且水与土壤形成明显分界处。
水面成罗盘状，水全部遁入罗盘边沿土壤下层，土壤垒成山包，有意把活水圈起来。
之所以说是活水，因为坑谷的石壁像屏风，安静的流淌一整面的清水，同时从石壁上端撒下小臂粗的藤条，藤条间隔二十厘米，分不清水漫藤条还是藤条缠绕水，我让大雷用力拽了几下，结实的如同铁丝。
疑惑不解有两处，一，高处的水流不断向下，竟然无声无息，再加上边缘处东西南北的土包明显高出半米，有什么用意？二，从风水角度讲，水代表财运尤其活水。
常言道：入山寻水口，登穴看明堂。风水师进山看阴宅墓地，首先要找到活水来源。
水来处叫“天门”，水去处叫“地户”，墓地周围水的好坏直接影响后代财运。
这片被土包围住的活水，寓意守财，同时活水从石壁源源不断流淌，代表财源滚滚，如果墓地附近有四重山四条河，河水与四重山**环绕，这叫山水朝贡，后代必是大富大贵，相传富甲天下的沈万三家风水就是山水朝贡。
柳茹嫣也发现这块水地的奇处，从背包取出青铜制成的罗盘，我上前凑了几步，发现罗盘上刻四个字：杨公天地。
杨公是唐代著名风水师，是现代风水术的祖师爷，是地理界的奇才，是他把禁锢在皇宫密室的堪舆学广传民间，杨公的许多弟子都是风水大师，所选的墓地流传至今。
杨公在原有五行八卦罗盘基础上，创造天盘和地盘，地盘内藏二十四山盘，收录在他的名著《青囊奥语》中。
柳茹嫣用杨公罗盘对应方位，来回环绕水地，嘴中念念有词：“坐为山龙，向为水龙，山水龙各立一卦，卦象纳入二十四山，山龙在廉贞星，来水排在巨门位上，请五路鬼将，汇八方财源。”
“你说什么！？这……”我惊讶的拍着手掌，几乎癫狂的喊出声：“左慈最擅长驾驭鬼神，这是……是五鬼运财！大雷这下发财了，找到了左慈宝藏！”
面前洞壁笔直流淌的清水，就是巨门位置的财气，汉族民间流传五鬼运财的故事，记得白蛇传也有这段画面。
五鬼分别是曹十、张四、李九、汪仁和朱光，道家有密咒，能驾驭五鬼进行搬财，这财分：别人家之财，下界之财和上界之财。
左慈设置五鬼运财局，五鬼对应五个方位，东西南北中，这种局通常将宝贝运到中央位置，只要找到中心点，就可以挖开宝藏。
大雷和白枭瞬间打了鸡血，我也激动的摩拳擦掌，柳茹嫣准确找到中心点，四人深呼吸压压惊，地下等待千百年的宝藏，即将揭开神秘面纱。