次日一早，颜如玉一只脚还没进门，满面红光的小丫头便兴高采烈地讲述起昨晚发生的事情，“颜姐，说起来你都不信，昨天佛祖好像真在我身边。耳边一直有个声音对我说，不许埋怨，戒除嗔恨。一回家，人家把饭都做好了。我要是任小性，一气之下再也不理他了，今儿一准儿又在这儿哭鼻子呢！”
“呵呵，受实报了哈。”一边说笑，一边点燃香烛，“祈祷回向吧。愿以所受殊胜，会向三界众生。”
神神秘秘，三八兮兮地眨了眨眼睛，“哎，你那边怎么样了？礼物收下了么，什么反应？”
嘴角轻提，轻描淡写，“收是收了，什么反应嘛——不知道。”
“嘿嘿，回头我问桓子，帮你探探口风。”
“我看难，聂琛未必会说。”
“桓子早说了，琛哥心里藏不住事儿。”
“呵，聂琛看着大咧咧的，大智若愚型的。比我心眼多，什么能说什么不能说，明白着呢！我是逮着什么说什么，只要我觉得有益于对方，全然不在乎听的人愿不愿意接受。”
“总有一天他会明白的。”
“呵呵，等两个人天人两隔之后么？”
“干嘛非得那么惨烈？活着的时候，他就不能悔悟么？”
“除非他得知，世界上那个挑他毛病的人死了，他的对手永远没了，他才会觉得活着没劲，由此才能察觉到那个讨厌鬼的重要性。”
“那怎么办？”
“有些人，天生就是为争斗而生的。胎生人道的阿修罗，不停地寻找敌人，一旦没了目标，倒霉的一定是跟他最亲近的人。”
“真的吗？”活生生的阿修罗，不可思议。
“从阿修罗道投生到人间的众生，通常高傲自大，我慢之心非常的强盛，不太信正法，偶进佛门，动机亦不单纯，较劲争斗，为利益破和合，甚至损伤同门。这种人，动不动就会生气，很爱和人抬杠、斗诤。心胸偏狭，记恨别人、挟怨报复，非要扳倒别人才罢休。憎恶别人，看不得人好，嫉妒心极重，因此常起不善之念。讲话谄曲不实在，虚虚诈诈。
赖债，还会骂人。身材又高又大，眼白圆，孔武有力，心里想的都是怎样去作战打斗，譬如喜乐野外生存战争游戏。瞋恨心极重，没完没了。很善于搬弄事非，用离间的手断来拆开良善人的和睦。轻视看不起贤良的人，反说贤人之长短，毁谤好人。因为这些不善业，这种人死后必会直堕地狱，无有出期，之后，再随业报生其它恶趣，再次投生于阿修罗道。”
“天啊！简直不敢想象，跟这种人生活在一起。。。。。。”
笑容坦然，面无惧色，“呵呵，你家那头，不也是‘阿修罗’么？被你**得服服帖帖的。我忽然发现大菩萨就在我身边，只是因为我被自性里的傲慢迷了眼，所以才看不见。我决定以你为师，清除自续里的恶业。”
“我？”诧异地指着自己的鼻尖，“我有什么本事啊？”
“无知。”
“这也叫本事？”嘴巴长得过大，下巴险些脱臼。
“知是识，无知是智。《般若经》上说得好——般若无知，无所不知。妄想的根本，就是人自以为有知。”从菩提伽耶回来的路上，一直在默诵《心经》：，菩提萨埵依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想究竟涅槃。两人对立的根本源于她勤学多思，博闻强记，自视比对方高明。
不解深意，双眼空洞，茫然无措，“多知道一点不好么？不是多听多看多想，才能修炼出智慧吗？”
“最好不要开始，一旦开始就必须完成。无奈，人一出生就已经开始了今世的修行，我们只能走下去。”双手合十于额前顶礼膜拜，泪水悄然湿了眼眶，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。一切的一切都是和合的结果。我们的享受、我们的**、我们的作为、我们明了的、看到的、听到的、闻到的、尝到的、触摸到的、感觉到的、一切都是妄想造作的。本来无一物，何处惹尘埃——没有不明了的，也没有什么能明了的。没有死亡，也没有不死。没有什么办法能将眼前的一切留住，以至于，连死亡也不会是永恒的。”忽而忆起十几年前贴在学校书报栏里展览的那幅青莲花，幽幽一笑，“溶溶月，淡淡风，花落花开一场梦——爱了他，由了他，不就完了嘛？”
话音未落，故事里的高大孔武的“阿修罗”便冒冒失失地推开了“了缘堂”的大门，气势汹汹地冲进了佛堂，“颜如玉——在么？”
“在！什么事儿？”慌忙擦干了眼角的泪痕，转头望向高高昂起四十五度角的下巴。
聂琛淡淡扫过一脸错愕的小丫头，尽量收敛起暴怒的脾气，“出来！出去说，我有事儿问你。”
“怎么了？”紧跟着对方的脚步出了店门。
赫然转回身，暴躁地质问，“你那礼物是什么意思？”
“没什么意思啊？”一脸无辜的表情，隐忍着爆笑出声的冲动。
“你给我上车！”连拉带拽地将人推上副驾驶位，狠狠甩上车门。掏出绘着香艳春宫图的纸筒盒，咬牙切齿地咒骂道，“成心侮辱我是吧？印度神油——我用得着这玩意吗？”
“你不是说你最关注的就是那方面嘛，我是斟酌你的愿望才买回来送你的。纯植物配方，齁贵齁贵的，换了别人我还舍不得呢！”
浓眉紧锁，恨不能把她掐死，“想‘那玩意儿’想疯了吧你？三十大几了，也不嫌寒碜！学学人家芙蓉，送礼就送到人家心坎上。你送得这叫什么破玩意儿？让人知道，我还有脸见人么我？”