第五十二章 大将臧霸

打发走曹性、侯成二将,那枚个头中等的光茧四分五裂,走出一个长相威猛,身材雄壮的青年。

“末将臧霸,拜见君上!”这个雄壮青年目若朗星,声音低沉有力。

公孙策一听是臧霸,心中的喜悦溢于言表,克制不住,竟仰天大笑,跪拜在地的臧霸只是一笑,似乎被公孙策的喜悦感染。

臧霸,字宣高,泰山华县(今山东费县方城镇)人。三国时期魏国名将,后拜执金吾,位特进。意思就是见到臧霸见到同级别官员,自动大一级!很是尊崇的一种赏赐,魏国获得这种荣誉的人屈指可数。

他父亲臧戒曾任华县狱掾,其间因依据国法,不肯听从泰山太守凭私欲杀人。太守因而大怒,令将臧戒收监并送到太守府去,其时监送者约有百余人之多。臧霸当时十八岁,闻讯后便引领从客数十人于费县西山道中半途截劫,夺救亲父,监送者见状,均惧而不敢动,臧霸便与父亲亡命奔逃于东海,而臧霸亦开始以勇壮闻名于世。

黄巾起义时,臧霸从属陶谦,击破贼众,拜为骑都尉。后来臧霸收兵于徐州,与孙观、吴敦、尹礼等聚合军众,臧霸为统帅,屯于开阳一带,自成一方霸主。

后来吕布兖州败于曹操,率部进驻青徐,臧霸半依附于吕布。有一次臧霸到莒县去袭击琅邪国相萧建,攻陷莒县,得到萧建的辎重。臧霸曾答应送给吕布一部分,但没有送到,吕布就亲自前去索取。

高顺劝阻吕布说:“将军威名远扬,远近畏惧,想要什么会要不到,何必自己去索取财物!万一不成,岂不损害威名吗!”吕布不听。吕布到莒县后,臧霸等不知吕布的来意,害怕吕布,不敢让吕布进城。坚守城池,抵御吕布,吕布空手而归。

曹操讨伐吕布时,臧霸等曾带兵往助吕布。吕布被擒后,臧霸隐身匿藏,然而曹操点名搜索,寻得臧霸,一见之下大悦,便使臧霸招降吴敦、尹礼、孙观、孙观之兄孙康等,往见曹操。曹操以臧霸为琅邪相,又各任用吴敦等,割青、徐二州委任于臧霸。

曹操集团此时,只有臧霸独领两州军政事!可见曹操对臧霸人品和能力的信任,那么臧霸是回报曹操的信任呢?

曹操在兖州时,以徐翕、毛晖二人为将。兖州乱起,徐、毛二人皆叛。后来兖州之乱平定后,徐、毛亡命出逃投靠臧霸。曹操命刘备起行往见臧霸,并命臧霸奉上二人首级。

臧霸便向刘备说:“以前我之所以能自立一方,是因为我不会做这种违背信义的事。我受主公存命之恩,不敢违其命令。不过有意于王霸之道的君主应该以义相告,不宜威迫,愿将军为我辞却这个命令。”

刘备便以臧霸所言告诉曹操,曹操叹息地向臧霸道:“这是古人仁德之事,而你能够加以奉行,这也正是孤之所愿。”于是皆以徐、毛二人为青徐两地的郡守。

后来曹操与袁绍相拒,而臧霸数以精兵投入青州,所以曹操不用顾念东方之事,能专心应付袁绍。从侧面保证了官渡战役的胜利,这一点很重要。当时青徐有变,袁绍部署在北青州的大军就能直抄曹操老窝。

当时袁绍强而曹操弱,不少曹营武将都给袁绍写信,暗通曲款。而臧霸用实际行动表示了自己的阵营,铁铁的拥曹抗袁派!

曹操破袁谭于南皮,臧霸等前往祝贺。臧霸便求遣子弟及诸将之父兄家属前往邺城,曹操道:“诸君忠孝,岂复在是!昔萧何遣子弟入侍,而高祖不拒,耿纯焚室舆榇以从,而光武不逆,吾将何以易之哉!”

当时东州扰攘不止,而臧霸等执正匡义,征暴伐虐,清定海岱,其功莫大,于是皆封列侯。臧霸因功拜为都亭侯,加威虏将军。

臧霸担任徐州刺史时,沛国人武周时为下邳令。武周是当时出名雅士,臧霸敬异武周,常到其舍作客。后来武周部从事不法,武周得其罪,被收监查究,但臧霸却不嫌弃武周,反而更加亲善。可见臧霸待人如一,是个本性淳厚之人。

臧霸后屯舒城。孙权遣数万人乘船屯于舒口,分兵往救被张辽攻打的陈兰,但闻知臧霸军在舒城时,立即遁还。臧霸引军乘夜追赶,将及天明,行百余里,向孙权军前后夹击。孙权军窘急不堪,不得上船,蹈水而逃者甚众。

臧霸从讨孙权于濡须口,与张辽同为前锋,遇上大雨,前锋大军先至,见江水增涨,敌船稍进,将士皆不安。张辽便欲退走,臧霸阻止张辽道:“主公明于利钝,怎会牺牲我们呢?”

至明日,曹操果然发出撤军令。张辽以臧霸之言告诉曹操。曹操对臧霸加以赞扬,拜为扬威将军,假节。这是臧霸忠信的表现,他信任曹操不会胡乱做安排,曹操也就信任他。

建安二十二年,臧霸从讨孙权,先登入阵,以少敌众,破孙权,占居巢。可见臧霸之勇悍和无私,古来大将,刚开始从军的时候为了军功可以舍生忘死,血洒沙场。但有了一定地位,就不会亲身涉险。

曹操-死时,臧霸所部领的军众及青州兵,以为天下将乱,大都鸣鼓擅自离去。曹丕即位,以曹休都督青、徐,臧霸向曹休道:“国家不肯听从臧霸而已!若能借我步骑万人,我必能横行于江表。”曹休告诉曹丕,曹丕便疑说臧霸之军先前军心不稳,擅自离去,如今却竟意壮如此!

曹丕于是迁臧霸为镇东将军,进爵武安乡侯,都督徐州诸军事。曹丕践阼后,进封臧霸为开阳侯,后徙封良成侯。

后臧霸与曹休讨东吴吕范,臧霸以轻船五百、敢死万人袭攻徐陵(京口),烧攻城堑,杀略数千人。被征为执金吾,其位特进。每有军事要务,曹丕都常咨访臧霸。

明帝曹睿即位后,增臧霸邑五百户,并前三千五百户。不久逝世,追谥曰威侯。夏侯渊兄弟俩封侯才各千户,张绣两千户,张辽两千六百户,始终比不上臧霸。除了臧霸活的比较长外,个人能力也是很大的原因!

臧霸都这么强,更别说另外一个比臧霸复活时还要大的光茧了。公孙既高兴于获得臧霸这样的大将,更高兴于那个巨大的光茧!

“不知将军所部天兵共有几种?”

“回禀君上,末将麾下天兵有三:一是青徐轻甲五千人,三流上等;二是青州枪盾兵三千人,二流中等;三是先登敢死士五百人,一流末等。”臧霸低沉浑厚的声音,很是平淡。

“不知这批青州枪兵战魂军纪如何?”公孙策对于三国了解,让他知道青州兵除了战力很高外,军纪就是一个很大的原因。从黄巾降兵中挑选勇壮组成的青州兵,可想而知其军纪。

曹操的部队在前期还使用青州兵打头阵,后面因为军纪问题,就都安置在青徐两地,让他们去搞军屯。不敢解散,怕他们为祸民间!

对于公孙策的问题,臧霸面容不改,抱拳回禀:“回禀君上,青州兵战魂军纪为中等,但成军后可以加强训练。天兵的各项属性,军纪是最容易训练的。”

公孙策一想也是,战魂传承最大的作用的就是传承战技和战意。天兵就是现代人拥有古代战死魂魄的武技和战斗意志的部队,思想上来说,还是现代人。而军纪,是一种思想观念,培养起军纪,自然要比培养其他属性要快的多,方便的多。

“还有一事不明,那就是天兵的实力划分问题。以前按照高顺的划分,是根据天兵的各种武技、战斗意志、军械以及军纪做衡量标准,共分五等,最后总结进行实力上的划分。而现在天兵实力的划分体系,还请将军解说一二。”

“回禀君上,新出现的划分体系是鬼界的神将最新总结而出的。总体上还是划分五等,从最低不入流、三流、二流、一流,到最高的超一流。每流分上、中末三等。共十五个级别,比原来的划分体系,更为明了简便。”

“不入流天兵,都是籍籍无名之将麾下天兵,这些天兵只是粗通战技,战意不高。普遍来说,都是轻型军种,身穿布甲。”

“三流天兵多是地域性军种,某部天兵达到了某地天兵的标准实力,就能获得某地称号。比如青徐轻甲,标准的青徐轻甲天兵,不通骑术,粗通水战,善于平原作战。”

“地域性军中不乏一流天兵,比如李陵的五千荆楚勇士,或者是二流上等的丹阳精兵。地域性军种战力不一而足,虽有差异,但不会有太大的差距。”

“二流天兵的统军神将,无不是青史留名之辈。从二流天兵开始,天兵就会受到神将信仰之力的加持。普遍来说,二流天兵都各有番号,大多数此类天兵,都会装备重甲。”

“一流天兵的统军神将,无不是名垂青史,受后人景仰,香火供奉的无双神将。他们身前名动一方,麾下将士也是功不可没。一流天兵除了会受到神将的信仰加持外,还会受到世代民众的信仰加持。他们战力强盛,战斗意志更是出类拔萃。死战不退,就是对他们最好的描述。”

“至于超一流天兵,这些天兵都是名动青史,为后人崇拜,又享受国家气运加持的无双天兵。比如大秦的铁鹰锐士;大汉的羽林、虎贲;大唐的陌刀重甲;明军中的关宁铁骑;末将生前的虎豹骑也是超一流天兵。”

“超一流天兵必须在特定神将的指挥下,才能爆发应有的战力。不然只是一流上等战力,不过鬼界传说中,有一种天兵不受这个规矩限制。”说道后面,臧霸神色间,有些景仰。

“是什么?”公孙策吸收臧霸给出的信息,难免好奇。

“武悼天王麾下一万乞活重甲!”